MILITANCIA PERONISTA JOVEN

Hay que devolver el peronismo al pueblo...

2009-07-20T13:26:00.000-07:00

Ya pasó el cimbronazo de las últimas elecciones, Kirchner podrá aceptar o no la derrota, pero en la masa peronista hay una voz de orden aceptada por todos: hay que barajar y dar de nuevo.

Existe una autoconvocatoria explícita para reconstruir tanto el Partido Justicialista como el movimiento nacional cuyo ideario viene siendo bastardeado "por unos y por otros". Los unos son los neoliberales de los 90 y lo otros son los socialdemócratas de los 2000.

Unos y otros son hijos del pensamiento de la Ilustración que con el peronismo no tiene nada que ver, o más aún, está en las antípodas.

Hacer leña del árbol caído no tiene ningún sentido, en todo caso se podría hacer leña si del lado de los vencedores hubieran estado todos los auténticos peronistas, pero es sabido que eso no fue así. Del lado de los vencedores hubo muchos peronistas de pensamiento crítico y del lado de los vencidos hubo muchos peronistas de obediencia debida, que votaron por obediencia partidaria. Y además hubo muchos peronistas que votaron terceras fuerzas.

renunciar a sus cargos partidarios como dignamente lo hizo Kirchner, en tanto que los jefes peronistas del frente triunfante, dejar ese frente por su carácter liberal-gorila y reinsertarse en el movimiento nacional rápidamente. De igual modo los peronistas que apoyaron a terceras fuerzas.

Es que, no hay que ser un sabio para darse cuenta que ese frente liberal-gorila, en cuyo triunfo colaboró la iracundia de Kirchner, es el que se va a oponer al peronismo en las presidenciales del 2011.

Ahora bien, sobre la base de la convergencia de estas tres vertientes peronistas: a) los obedientes u oficialistas b) lo críticos u opositores y c) los disidentes, es posible y verosímil reestructurar y reconstruir el justicialismo y el movimiento nacional.

Una amplia convocatoria, propuesta por muchos, lo tengo presente a Félix Borgonovo, es indispensable para devolver el peronismo al pueblo.

Para que esta convocatoria sea eficaz se necesita algo muy propio de los argentinos, la magnanimidad, la grandeza de alma, ese rasgo típico de los grandes pueblos y que el filósofo Martín Heidegger reconociera como parte de nuestra índole, cuando se lo invitó al primer congreso nacional de filosofía en Mendoza en 1949 y no pudo viajar.

Y esta grandeza de alma se debe manifestar en los perdedores aceptando de buena gana la voz del pueblo, de los ganadores que su triunfo fue meramente circunstancial y de los disidentes que sic transit gloria mundi, la gloria de los triunfadores eventuales es pasajera y contradictoria.

El peronismo tiene todos los elementos para la acción eficaz, para reconstruirse y reconstruir el amplio movimiento nacional y popular: tiene hombres pero carece de un núcleo duro de dirigentes capaces, tiene pocos y aislados, tiene medios y los acontecimientos le son propicios, sólo tiene que romper con la maquinaria perversa que desde hace muchísimo tiempo no permite el acceso de los mejores al poder y formar cuadros en la doctrina nacional justicialista sin aditamentos liberales ni socialdemócratas.

Si la concepción es clara, lo más probable es que se acierte en la ejecución.

Nosotros como arkeguetas, como eternos comenzantes, lo de filósofo es demasiado. Sabemos que tenemos por un lado a los "intelectuales de carta abierta" oficialistas de ocasión, una especie de socialdemócratas con chiripá y del otro lado los "intelectuales de carta g" antiperonistas, liberales y gorilas de todo pelaje.

Sabemos qué hacer, ni con unos ni con otros; afirmar nuestra identidad que no es la de todos por igual. Esa identidad que se funda en los valores patrios, aquellos representados por el himno completo y la bandera, y fundado en el pensamiento nacional aquel que nace desde Del Barco Centenera para acá, de lo más profundo de nuestro ser argentino en la historia del mundo

ALBERTO BUELA

1° DE JULIO - PASO A LA INMORTALIDAD DEL MAS GRANDE...

2009-07-01T09:24:00.000-07:00

No hay mucho para decir creo yo, un 1° de Julio hace 35 años se nos iba junto a Evita el lider mas grande que conocio la Argentina, que supo despertar odios, pero sobre todo amores, el amor de todo un pueblo trabajador, obrero y peronista, que hasta el dia de hoy lo sigue extrañando.
Sigue siendo una tarea pendiente para todos los compañeros unirnos y constriur una patria peronista tal cual nos legara el General... No olvidemos su doctrina, el justicialismo, base organizacional para una Patria Grande, Latinoamericana, Justa, Libre y Soberana.
VIVA EL GENERAL PERON!

Luciano Bigoglio
Militante peronista

9 DE JUNIO, LA VIDA POR PERON!

2009-06-09T08:05:00.000-07:00

En las jornadas del 9 al 12 de junio de 1956, treinta y dos patriotas, cayeron por las balas de una dictadura genocida, fueron las primeras victimas del terrorismo de estado en la Argentina contemporánea, y el inicio de la lucha de un pueblo por recuperar la vigencia de la Constitución Nacional y la Soberanía Popular.
Formaban parte del Movimiento de Recuperación Nacional 9 de Junio Don Andrés Framini, Don Armando Cabo y los Generales Valle y Tanco encabezaron el intento.Todos ellos viven en el recuerdo de un pueblo agradecido.

A continuacion trascribimos la carta que le escribio el General Valle al gorila de aramburu antes de ser fusilado por orden de este,y momentos antes de pasar a la inmortalidad y a la memoria de todo el pueblo peronista que hoy lo sigue reconociendo y agradeciendo el haber dado LA VIDA POR PERON:

Carta del General Valle a Aramburu

Dentro de pocas horas usted tendrá la satisfacción de haberme asesinado. Debo a mi patria la declaración fidedigna de los acontecimientos. Declaro que un grupo de marinos y militares, movidos por ustedes mismos, son los únicos responsables de lo acaecido. Para liquidar opositores les pareció digno inducirnos al levantamiento y sacrificarnos luego friamente. Nos faltó astucia o perversidad para adivinar la treta. Así se explica que nos esperaran en los cuarteles apuntándonos con las ametralladoras, que avanzaran los tanques de ustedes aun antes de estallar el movimiento, que capitanearan tropas de represión algunos oficiales comprometidos en nuestra revolución. Con fusilarme a mí, bastaba. Pero no, han querido escarmentar al pueblo, cobrarse la impopularidad confesada por el mismo Rojas, vengarse de los sabotajes, cubrir el fracaso de las investigaciones, desvirtuadas al día siguiente en solicitadas en los diarios y desahogar una vez más su odio al pueblo. De aquí está inconcebible y monstruosa ola de asesinatos.
Entre mi suerte y la de ustedes, me quedo con la mía. Mi esposa y mi hija, a través de sus lágrimas verán en mí un idealista sacrificado por la causa del pueblo. Las mujeres de ustedes, ¡hasta ellas!, verán asomárseles por los ojos sus almas de asesinos.Y si les sonríen y los besan será para disimular el terror que les causan. Aunque vivan cien años, sus víctimas les seguirán a cualquier rincón del mundo donde pretendan esconderse. Vivirán ustedes, sus mujeres y sus hijos bajo el terror constante de ser asesinados. Porque ningún derecho ni natural ni divino, justificará jamás tantas ejecuciones. La palabra "monstruos" brota incontenida de cada argentino a cada paso que da.
Conservo toda mi serenidad ante la muerte. Nuestro fracaso material es un gran triunfo moral. Nuestro levantamiento es una expresión más de la indignación incontenible de la inmensa mayoría del pueblo argentino esclavizado. Dirán de nuestro movimiento que era totalitario o comunista y que programábamos matanzas en masa. Mienten. Nuestra proclamada radial comenzó por exigir respecto a las instituciones y templos y personas. En las guarniciones tomadas no sacrificamos ni un solo hombre de ustedes. Y hubiéramos procedido con todo rigor contra quien atentara contra la vida de Rojas, Bengoa, de quien fuera. Porque no tenemos alma de verdugos. Sólo buscábamos la justicia y la libertad del 95 por ciento de los argentinos, amordazados, sin prensa, sin partido político, sin garantías constitucionales, sin derecho obrero, sin nada. No defendemos la causa de ningun hombre ni de ningún partido. Es asombroso que ustedes, los más beneficiados por el régimen depuesto y sus más fervorosos aduladores, hagan gala ahora de una crueldad como no hay memoria. Nosotros defendemos al pueblo, al que ustedes le están imponiendo el libertinaje de una minoría oligárquica, en pugna con la verdadera libertad de la mayoría y un liberalismo rancio y laico en contra de las tradiciones de nuestro pueblo. Todo el mundo sabe que la crueldad la dicta el odio, sólo el odio de clases o el miedo. Como tienen ustedes los días contados, para liberarse del propio terror, siembran terror. Pero inútilmente. Por ese método sólo han logrado hacerse aborrecer aquí y en el extranjero. Pero no taparán con mentiras la dramática realidad argentina por más que tengan toda la prensa del país alineada al servicio de ustedes.
Como cristiano me presento ante Dios, quien murió ajusticiado, perdonando a mis asesinos, y, como argentino, derramo mi sangre por la causa del pueblo humilde, por la justicia y la libertad de todos, no sólo de minorías privilegiadas. Espero que el pueblo conocerá algún día esta carta y la proclama revolucionaria, en las que quedan nuestros ideales en forma intergiversable. Así nadie podrá ser embaucado por el cúmulo de mentiras contradictorias y ridículas con las que el gobierno trata de cohonestar esta ola de matanzas y lavarse las manos sucias en sangre. Ruego a Dios que mi sangre sirva para unir a los argentinos. Viva la Patria.
Juan José Valle

Documento ORGANIZACION "RESISTENCIA PERONISTA"

2009-05-31T07:10:00.000-07:00

ORGANIZACIÓN RESISTENCIA PERONISTA

Ante la situación política en la que se encuentra la patria, nosotros, la organización RESISTENCIA PERONISTA, nos sentimos en la obligación de hacer pública nuestra posición.

Vemos con profunda tristeza, y a la vez con ansias de reorganización y patriotismo, la situación a que nos ha llevado la "clase dirigente" a escala nacional. No existe hoy ninguna alternativa que concrete un genuino enfrentamiento al sistema demo-liberal burgués en esta elección; para que los argentinos puedan elegir y entregar su voto a quien pueda representarlo defendiendo sus intereses. Hoy vemos como se alinean los liberales, los progresistas-social demócratas, los representantes de cuanta "minoría" disgregadora de nuestra identidad nacional y cuanto arribista ande suelto, sin existir proyecto alguno que rechace la dogmática instalada del pensamiento y la acción coloniales. Las infiltraciones por derechas e izquierdas acometen -otra vez- a las fuerzas disgregadas de nuestro movimiento que sigue sin hallar la conducción legitimada por la militancia. Diversos rótulos serán las justificaciones de estas quintas columnas, pero el objetivo siempre ha sido el mismo: beneficiarse de la heredad política que en la memoria histórica de nuestro pueblo siguen teniendo los nombres de Juan y Eva Perón.

El Peronismo en su historia política ha demostrado estar junto a los humildes impulsando la justicia social, defendiendo la soberanía política y conquistando la independencia económica en el marco de la defensa de la cultura nacional. Buena parte de los que se postulan en la actualidad para conducir y representar al país son los mismos que han llevado al 50 % de la población debajo del índice de la pobreza; los que han dejado instalar las drogas en nuestra juventud, destruyendo la educación, permitiendo la penetración cultural… un cuadro que la mayoría de nuestro pueblo conoce y padece.

Por todo lo expuesto anteriormente, desde la organización Resistencia Peronista, denunciamos públicamente que el Peronismo de Perón se encuentra PROSCRIPTO porque se ha olvidado el legado estratégico y doctrinario que el General nos dejara, haciendo un filtro de militantes dejando de lado los más capaces y eligiendo sólo los más rapaces...

Sin embargo, creyendo en las fuerzas vitales de nuestro pueblo y esperanzados en los miles de militantes dispersos a lo largo y a lo ancho del país, es que hacemos un llamado a los peronistas a revivificar la mística en nuestros corazones, la paz en nuestras almas y la inteligencia en nuestras acciones.

"Quien quiera oír que oiga,

quien quiera seguir que siga,

mi empresa es alta y clara mi divisa,

mi causa es la causa del pueblo,

y mi bandera la bandera de la Patria"

Juan Domingo Perón

FEDERICO ADDISI ANDRES BERAZATEGUI DIEGO SALCE

Presentacion del libro "ESTEVEZ, VIDA DE UN CRUZADO", del Compañero Federico Addisi

2009-05-11T11:02:00.000-07:00

INVITAMOS A TODOS A LA PRESENTACION DEL LIBRO "ESTEVEZ, VIDA DE UN CRUZADO".LA MISMA SE EFECTUARA EN EL INSTITUTO NACIONAL JUAN MANUEL DE ROSAS, EN LA CALLE MONTEVIDEO 641.
AUTOR: FEDERICO GASTON ADDISI.EDITORIAL FABRO
VIERNES 22 DE MAYO, A LAS 18,30 HS.
SE VENDERAN LIBROS FIRMADOS POR EL AUTOR.

¡Qué bueno sería tener entre nuestros políticos, dirigentes gremiales, gerentes de empresas, y otros encargados de conducir diferentes obligaciones en la vida cotidiana, personas como el joven y heroico Teniente Estévez! Jugarse por la Patria sin otro interés que la Patria misma, como lo hicieron los grandes de nuestra historia, y no solamente en el campo bélico sino dando batalla cultural, (muchas veces jugándose la vida con los gobiernos de turno), Así entonces como San Martín, como Belgrano, como Rosas, como Mansilla, como Scalabrini Ortiz, como José María Rosa, y otros tantos, Estévez tenía una misión innata, combatir por su Patria, y nada menos que contra el enemigo de toda la vida y qué orgulloso se sentía. No veía la hora de estar en el frente, quería recuperar la Soberanía de Nuestras Islas Malvinas como sea. Estoy convencido que su lucha, así como la de todos los héroes de esta grandiosa gesta, no fue en vano, y que en un futuro no tan lejano retomaremos el territorio que nos corresponde.Agradezco al autor, Federico Addisi, por confiar en nuestra editorial para presentar este bellísimo y emotivo trabajo, y que sea ejemplo para todos los argentinos.

Fabián D’Antonio
Ediciones Fabro
Director Editorial

"Una tenue velita". Por Natalia Jaureguizahar (la "vasquita", para los cumpas)

2009-05-07T08:26:00.000-07:00

A veces sentimos que no alcanzó tu paso tan fugaz para dar vuelta las viejas estructuras que aún hoy nos oprimen, pero dejaste marcado el camino, fuiste madre, esposa, amante y la eterna protectora de tus descamisados, que todavía hoy lloramos tu pronta partida.

Fuiste Compañera, en el real significado de la palabra: “comer del mismo pan”, el que llegaba con dignidad a la mesa de los trabajadores, el mismo pan que no les iba a faltar nunca más a un solo niño, porque serían por siempre tus únicos privilegiados.

Nunca dejaré de sorprenderme, al observar como las frágiles líneas de tu silueta, pudieron cargar el peso de la lucha que libraste por todos nosotros, convirtiéndote en un emblema de fortaleza, a la vez que parecías tan delicada y frágil.

Arremetiendo contra la injusticia, nos diste el derecho al voto femenino, hospitales, escuelas, casas para ancianos y madres solteras, hogares de tránsito y tantas cosas más, que parecen el resultado de siglos de trabajo, y fue el fruto de tu breve lucha, a la que no renunciaste ni un solo instante, a pesar que tu cuerpo ya te había abandonado a vos.

El dolor popular que dejó tu partida no nos abandonará nunca más, y alimentará eternamente una luz a tu recuerdo, cómo una tenue velita siempre encendida en el corazón de quienes no te dejaremos partir.

Ya no sos tuya, querida compañera, sos del pueblo que no olvida, del los grasitas que te siguen necesitando, de los chiquitos que no deben pasar frío o hambre en las calles, de los trabajadores que merecen un país cómo el que soñaste para todos, de los ancianos que merecen una vejez plena y descansada.

Seguís a nuestro lado, en la lucha de cada día, cuándo repetimos lo que nos dejaste por enseñanza: ser libres, sin sentir culpa…

Cuándo llegaste a este mundo, aquel lejano 7 de Mayo de 1919, tu madre decidió nombrarte Maria Eva, unió los nombres de dos mujeres que crearon la historia, pero vos hiciste “nuestra” historia y elegimos llamarte simplemente “Evita”.

Natalia Jaureguizahar

PD: visiten el blog de la agrupacion de la compañera Vasquita, son de Venado Tuerto, Santa Fe
WWW.AGRUPACIONARTUROJAURETCHE.BLOGSPOT.COM

A 90 AÑOS DEL NACIMIENTO DE LA COMPAÑERA EVITA

2009-05-07T08:07:00.000-07:00

Un día como hoy, hace 90 años, nacía en los Toldos Maria Eva Duarte. Su corta vida estuvo signada por la lucha. Tan intensa fue su lucha como su vida, tanto nos dejó en tan poco tiempo que no tuvimos tiempo de agradecerle, y que mejor manera de agradecerle hoy en día que recordandola y siguiendo su ejemplo.
El fanatismo y la lealtad al General Peron, la lucha por los mas humildes, por la igualdad, su aberracion ante la injusticia, su incansable trabajo y su inconmensurable amor por el pueblo trabajador fueron solo algunos de los motivos por los cuales el pueblo la llamó, cariñosamente EVITA!

Luciano Bigoglio
Militante peronista

OTRA PAGINA COMPAÑERA

2009-05-04T15:12:00.000-07:00

Compañeros !
Curioseando en internet, me encontre con la web http://www.laargentinadeperon.com.ar/ y realmente me vi en la obligacion militante de compartirla con todos ustedes, ya que contiene muchos datos de interes para todos los militantes, sin dejar de aclarar que se encuentra teñida de una fuerte mistica peronista, llena de contenidos doctrinarios... una joyita para la militancia.
Asi que ya saben, a visitar dicha página, a seguir recordando aquellos años de felicidad para el pueblo del General Peron!

WWW.LAARGENTINADEPERON.COM.AR

¿Qué hubiese pasado si el 24 de Febrero de 1946 triunfaba la Unión Democrática (Tamborini - Mosca) respaldado por el Embajador Norteamericano Spruille Braden y por todas las Fuerzas Antinacionales y Oligárquicas?

¿Se hubiera nacionalizado el Banco Central?

¿Se hubieran negado a ingresar al Fondo Monetario Internacional?

¿Se hubieran creado dos Planes Quinquenales?

¿Se hubiesen obtenido las Conquistas Sociales?

¿Hubiese habido otro Ramón Carrillo para la Salud Pública?

¿Y la Marina Mercante, la Energía Atómica, las Industrias, las Obras Públicas, la Educación, el Deporte, la Cultura, la Energía, los Gasoductos, los Diques, el Agro, la Forestación, las Viviendas, las Usinas, la Política Carcelaria, el Voto Femenino, Fabricaciones Militares, la Industria Pesada, la Industria Automotriz, la Situación de los Trabajadores, la Red Vial, la Unidad Latinoamericana...?

¿Hubiese surgido una incipiente Clase Media que comenzaba a disfrutar de los beneficios de una auténtica Economía pensada para el Pueblo?

Estos son alguno de los miles de interrogantes de una época gloriosa que vivió la Argentina. Si ese "tirano prófugo" como le decían, hubiese sido tan nefasto para el Pueblo, 18 años más tarde no hubiera triunfado con el 62% de los Votos.
El Historiador Félix Luna define al Peronismo como una transformación social. De ninguna manera fue una Transformación Social, fue una Revolución Social, Política y Económica, porque estaba todo por hacer.
Esta página ayuda a esclarecer a los jóvenes por cuánto se ha distorsionado durante décadas la imagen del Peronismo.
El General Perón decía: "el Peronismo no se aprende ni se proclama, se comprende y se siente".
Por eso soy Peronista. Y cuánto más se castiga al Peronismo, más Peronista soy.
Como aquella memorable frase del Señor Mariano Grondona (comando civil del '55) señalando que "el populismo ama tanto a los pobres, que los multiplica".
A la memoria de Perón, de Eva, de los que lucharon por una causa justa, por la resistencia, por los torturados los muertos y desaparecidos, por las mujeres peronistas que ya no están y las que están como Nélida de Miguel, Lala Marín, Ana Macri y tantas otras, por los niños muertos en el bombardeo de Plaza de Mayo del '55, por los dirigentes que se jugaron, por mi querido Leonardo Favio y ese memorable documental que quedará en la memoria de todos los argentinos "Perón, sinfonía de un sentimiento", a Pino Solanas y Octavio Getino por "La hora de los hornos", "Perón, la revolución justicialista", "Los hijos de fierro". A Eduardo Mignona por la película "Evita, quien quiera oir que oiga". A Luis Brunati por la película "DNI".
Por la masacre de José León Suárez y el fusilamiento del General Valle en la Penitenciaría de Las Heras, por el Decreto 4161, por los hombres y mujeres de la cultura que vieron cercenadas sus posibilidades de trabajo y luchar por la causa nacional y popular, por Hugo del Carril, por los chicos de "La noche de los lápices", por los jóvenes a quienes les fueron ocultados deliberadamente los hechos y realizaciones de la década más gloriosa que haya vivido el Pueblo Argentino.

A todos ellos, les dedico esta página

Discurso de Evita en el Día del Trabajador, 1º de mayo de 1952

2009-04-30T12:40:00.000-07:00

Compañeros y compañeras que visitan y leen nuestro blog:

Este discurso de la Compañera. EVITA, lleno de fuerza, humildad y pasion peronista, es uno de los tantos discursos en donde ella supo enseñarnos a ser leales al General y, sobre todo, a considerar a los trabajadores como la base fundamental y piedra basal de nuestro movimiento.

Tengamos siempre presente sus palabras... Abrazo peronista!

Luciano Bigoglio

Militante peronista

1º de mayo de 1952

Discurso de Evita en el Día del Trabajador

Mis queridos descamisados:

Otra vez estamos aquí reunidos los trabajadores y las mujeres del pueblo; otra vez estamos los descamisados en esta plaza histórica del 17 de octubre de 1945 para dar la respuesta al líder del pueblo, que esta mañana, al concluir su mensaje dijo: "Quienes quieran oír, que oigan, quienes quieran seguir, que sigan". Aquí está la respuesta mi general.

Es el pueblo trabajador, es el pueblo humilde de la patria, que aquí y en todo el país está de pie y lo seguirá a Perón, el líder del pueblo, el líder de la humanidad, porque ha levantado la bandera de redención y de justicia de las masas trabajadoras; lo seguirá contra la opresión de los traidores de adentro y de afuera, que en la oscuridad de la noche quieren dejar el veneno de sus víboras en el alma y en el cuerpo de Perón, que es el alma y el cuerpo de la patria.

Pero no lo conseguirán como no han conseguido jamás la envidia de los sapos acallar el canto de los ruiseñores, ni las víboras detener el vuelo de los cóndores.

No lo conseguirán, porque aquí estamos los hombres y las mujeres del pueblo, mi general, para custodiar vuestros sueños y para vigilar vuestra vida, porque es la vida de la patria, porque es la vida de las futuras generaciones, que no nos perdonarían jamás que no hubiéramos cuidado a un hombre de los quilates del general Perón, que acunó los sueños de todos los argentinos, en especial del pueblo trabajador.

Yo le pido a Dios que no permita a esos insectos levantar la mano contra Perón, porque ¡guay de ese día! Ese día, mi general, yo saldré con el pueblo trabajador, yo saldré con las mujeres del pueblo, yo saldré con los descamisados de la patria, para no dejar en pie ningún ladrillo que no sea peronista.

Porque nosotros no nos vamos a dejar aplastar jamás por la bota oligárquica y traidora de los vendepatrias que han explotado a la clase trabajadora, porque nosotros no nos vamos a dejar explotar jamás por los que, vendidos por cuatro monedas, sirven a sus amos de las metrópolis extranjeras; entregan al pueblo de su patria con la misma tranquilidad con que han vendido el país y sus conciencias; porque nosotros vamos a cuidar de Perón más que si fuera nuestra vida, porque nosotros cuidamos una causa que es la causa de la patria, es la causa del pueblo, es la causa de los ideales que hemos tenido en nuestros corazones durante tantos años.

Hoy, gracias a Perón, estamos de pie virilmente. Los hombres se sienten más hombres, las mujeres nos sentimos más dignas, porque dentro de la debilidad de algunos y de la fortaleza de otros está el espíritu y el corazón de los argentinos para servir de escudo en defensa de la vida de Perón.

Yo, después de un largo tiempo que no tomo contacto con el pueblo como hoy, quiero decir estas cosas a mis descamisados, a los humildes que llevo tan dentro de mi corazón que en las horas felices, en las horas de dolor y en las horas inciertas siempre levanté la vista a ellos, porque ellos son puros y por ser puros ven con los ojos del alma y saben apreciar las cosas extraordinarias como el general Perón. Yo quiero hablar hoy, a pesar de que el general me pide que sea breve, porque quiero que mi pueblo sepa que estamos dispuestos a morir por Perón y que sepan los traidores que ya no vendremos aquí a decirle "presente" a Perón, como el 28 de septiembre, sino que iremos a hacer justicia por nuestras propias manos.

Hay mucho dolor que mitigar; hay que restañar muchas heridas, porque todavía hay muchos

enfermos y muchos que sufren. Lo necesitamos, mi general, como el aire, como el sol, como la vida misma. Lo necesitamos por nuestros hijos y por el país en estos momentos inciertos de la humanidad en que los hombres se debaten entre dos imperialismos; el de derecha y el de izquierda, que nos llevan hacia la muerte y la destrucción. Y nosotros, un puñado de argentinos, luchamos junto con Perón por una humanidad feliz dentro de la justicia, dentro de la dignificación de ese pueblo, porque en eso reside la grandeza de Perón. No hay grandeza de la Patria a base del dolor del pueblo, sino a base de la felicidad del pueblo trabajador.

Compañeras, compañeros: Otra vez estoy en la lucha, otra vez estoy con ustedes, como ayer, como hoy y como mañana. Estoy con ustedes para ser un arco iris de amor entre el pueblo y Perón; estoy con ustedes para ser ese puente de amor y de felicidad que siempre he tratado de ser entre ustedes y el líder de los trabajadores.

Estoy otra vez con ustedes, como amiga y como hermana y he de trabajar noche y día por hacer felices a los descamisados, porque sé que cumplo así con la Patria y con Perón. He de estar noche y día trabajando por mitigar dolores y restañar heridas, porque sé que cumplo con esta legión de argentinos que está labrando una página brillante en la historia de la Patria. Y así como este 1º de mayo glorioso, mi general, quisiéramos venir muchos y muchos años y, dentro de muchos siglos, que vengan las futuras generaciones para decirle en el bronce de su vida o en la vida de su bronce, que estamos presentes, mi general, con usted.

Antes de terminar, compañeros, quiero darles un mensaje: que estén alertas. El enemigo acecha. No perdona jamás que un argentino, que un hombre de bien, el general Perón, esté trabajando por el bienestar de su pueblo y por la grandeza de la Patria. Los vendepatrias de dentro, que se venden por cuatro monedas, están también en acecho para dar el golpe en cualquier momento. Pero nosotros somos el pueblo y yo sé que estando el pueblo alerta somos invencibles porque somos la patria misma."

CONSEJOS DEL GENERAL PERON PARA EL TRASVASAMIENTO GENERACIONAL

2009-04-16T14:57:00.000-07:00

El justicialismo, la unidad y la identificación del enemigo La concepción justicialista y el problema de la liberación

Perón:
La concepción justicialista que nace en 1945, es una concepción simple, con una base filosófica firme, y que obedece a un concepto cristiano y humanista de la política. Indudablemente que el mundo ha venido desarrollando una evolución que hay que captar si queremos darle una continuidad congruente en el futuro. Es ahí de donde parte el justicialismo.
Es indudable que el capitalismo que se instaura como sucesor del medioevo, trae consigo la empresa, la máquina que modifica extraordinariamente la actividad de la comunidad...

Indudablemente que hoy los pueblos están muy esclarecidos en razón de los medios de comunicación; de la televisión, de la radio, los diarios, las revistas, en fin... Eso ha esclarecido las masas populares que han llegado a darse cuenta de que se prepara para el futuro otro sacrificio semejante, para también obtener un progreso parecido. y ya no quieren los pueblos que eso se realice sobre el sacrificio, el dolor, el hambre y la miseria de ellos. Así es como nosotros lo concebimos.Entonces es necesario que ofrezcamos a los pueblos la posibilidad de que trabajen felices, con un grado suficiente de dignidad, para un progreso técnico y científico de la humanidad, que quizá no sea tan grande como el que ha venido asegurando el capitalismo, pero, por lo menos, que no sea sobre el sacrificio de nadie. Pueblos felices, trabajando por la grandeza de un mundo futuro, pero sin sacrificios y sin dolor. Que eso es lo humano, que eso es lo natural, y que es también lo científico.

Entonces debe haber una tercera posición que es la que concibe el justicialismo, donde el hombre, en una comunidad que se realiza, pueda también realizarse como ente humano. Esa es la verdadera concepción justicialista que venimos expresando desde hace veinticinco ańos. Las dos terceras partes de los habitantes del mundo y sus comunidades están pujando por colocarse en esa tercera posición.La tercera posición El antiimperialismo del Tercer Mundo Tan distante de uno como del otro de los imperialismos dominantes, lógicamente, el Tercer Mundo está en la tercera posición.La evolución de la humanidad ha ido hacia integraciones mayores: del hombre a la familia, la tribu, el estado primitivo, el estado feudal, la nacionalidad -que hemos vivido los de mi generación-.Ahora ustedes vivirán la etapa que sigue: continentalismo. y es posible que sus nietos y sus bisnietos lleguen a la futura y última integración, que es el universalismo como aspiración de una humanidad realizada.

Liberación nacional y social Liberación continental -
Si nuestra liberación es inseparable de la liberación continental, żdebemos coordinar también esta lucha con la de Asia y África? żEs esta lucha del Tercer Mundo la que puede universalizar la liberación del hombre? -ĄNatural!, es el Tercer Mundo, y hoy nosotros, los que trabajamos dentro de esta línea, estarnos en el Tercer Mundo y trabajamos en el Tercer Mundo, y estamos conectados todos los dirigentes populares de América con ese Tercer Mundo, como estamos conectados con la idea de la liberación del continente, trabajando para eso. Y creemos que la juventud, la gente del futuro, debe aferrarse a esa posición, porque ésa será la posición del futuro.La continuidad de la vieja guerra por la segunda independencia -Esta concepción, digamos, esta vocación independentista y liberadora, żes también continuidad de las viejas vocaciones nacionales, la -guerra patria ?-ĄY natural! Natural, en nuestro país no es un secreto para nadie que el imperio inglés se fundó sobre los despojos del imperio espańol. Nosotros, colonia espańola, pasamos a ser colonia inglesa.La línea entreguista Por eso en la Argentina ha habido una línea anglosajona y una línea hispánica. La línea hispánica ha sido la que siguió con la idea independentista, la otra es la línea colonial.

La línea nacional
Y en nuestro país la línea nuestra es la línea, diremos, de la Primera Junta, que era independentista. De Rosas que defendió eso, de Irigoyen, que fue otro hombre que también defendió eso. Y de Perón.Todos los demás gobiernos argentinos han pertenecido a la línea anglosajona y la han servido, de una manera directa o indirecta. De manera que todo esto tiene una continuidad histórica, porque los países están viviendo el reflejo del resto del mundo.La integración latinoamericana

La Patria Grande
Ya en el ańo 1949 dije, con motivo del Tratado de Complementación Económica -que tenía por finalidad constituir una comunidad económica latinoamericana con fines de integración continental-, que el ańo 2000 nos encontrará unidos o dominados. Pero han pasado los ańos. y hoy vemos auspiciosamente surgir revoluciones salvadoras en varios países hermanos del continente: Cuba, Chile, Perú, son dignos espejos en los que han de mirarse muchos otros latinoamericanos que luchan por la liberación.Ahora es preciso que, sin pérdida de tiempo, se unan férreamente, para conformar una integración que nos lleve de una buena vez a constituir la patria grande que la historia está demandando desde hace casi dos siglos, y por la que debemos luchar todos los que anhelamos que nuestros actuales países dejen de ser factorías del imperialismo, y tomen de una vez el camino de grandeza que nos corresponde por derecho propio.El futuro de un mundo superpoblado, y super industrializado será de los que dispongan de mayores reservas de comida y materia prima. Pero la historia prueba que tales reservas son solución sólo si se las sabe y se las quiere defender contra el atropello abierto o disimulado de los imperialistas.

El Movimiento Justicialista
La única fuerza cívica que conserva su estructura y su potencia es el peronismo, y dentro de él la clase trabajadora. Estas fuerzas representan el eje del movimiento revolucionario nacional.-Pero, żqué es lo que define, hoy, en la Argentina a una persona como peronista? -Peronista para mi, como conductor del Movimiento, es todo aquél que cumple la ideología y la doctrina peronista. Por otra parte, nosotros esto lo hemos aclarado bien en el Movimiento: hay un decálogo peronista, donde dice cuales son las diez condiciones básicas que debe llenar un hombre para ser, sentir, y poderse decir peronista.Primero la Patria, después el Movimiento De manera que persuadido de esa verdad él la sirve. Eso es ser peronista.Indudablemente que en este momento hay un desplazamiento natural hacia el peronismo que nos lo da el éxito de toda esta larga lucha de los dieciséis ańos pasados desde el '55 hasta hoy. En eso no hay que extremar la cosa, el Movimiento Peronista jamás ha sido ni excluyente ni sectario. Nuestro Movimiento por ser de una tercera posición, es un movimiento de gran amplitud, ése es el peronismo.La incorporación al Movimiento. Ahora, dentro de la acción política que se desarrolla todos los días, vemos mucha gente que proviene de otros sectores políticos, que pueden ser del comunismo, o pueden ser del conservadorismo. Porque de todo hay en la huerta del Seńor.Por aquí han pasado las más diversas tendencias, yo a todas les digo exactamente lo mismo: vean seńores, cuando nosotros formamos el Justicialismo vinieron hombres conservadores como el doctor Remorino (era secretario de Julito Roca, así que imagínese, el rińón de la oligarquía) ĄY fue un gran peronista!, un buen servidor y un gran peronista. Del otro lado vinieron sectores socialistas, como Bramuglia, como Borlenghi, como, en fin, un montón. Y también del comunismo, y todos esos hombres han demostrado a lo largo de estos ańos, que han sido buenos peronistas, żpor qué vamos a presuponer que un hombre que se incorpora hoy, en vez de haberlo hecho hace veinticinco ańos va a ser peor que esos que se incorporaron entonces?
En ese sentido, el Movimiento Justicialista, para ser realmente justicialista, debe admitir que todos los hombres pueden ser buenos, y que todos pueden tener razón, e incorporarlos a servir al Movimiento.

El peronismo no es sectario ni excluyente.
En ese sentido, con todo lo que ha pasado en el país, yo pienso que habrá un sector mal intencionado, pero más que nada ha sido un sector desaprensivo o ignorante. y el bruto es siempre peor que un malo, porque el malo suele tener remedio, el bruto no.He visto malos que se han vuelto buenos; jamás un bruto que se haya vuelto inteligente. De manera que todo esto que uno va echando a la balanza, en la apreciación de los hombres, debe servirle para calificar y para compensar; eso es conducción. Los hombres son útiles en la medida de su capacidad y su buena intención.El hombre bien intencionado, aun cuando no sea muy capaz, suele servir.Sacrificar pasiones e intereses. Es indudable que el hombre no puede ser perfecto, entonces tiene sus pasiones y tiene sus intereses. Las pasiones y los intereses individuales son los que desvían y deforman la actuación peronista. Porque no podemos pedir que en cada peronista haya un santo o un héroe, ésos no salen todos los días. Es bastante con que sea un hombre con sentido y con sentimientos peronistas. Es lo que más podemos exigir.Un hombre de nuestro Movimiento podrá tener cualquier defecto pero el más grande de todos será no ser un hombre del pueblo.En la política esto es tan cierto como en la vida. En consecuencia, todas estas condiciones son las que debe reunir un peronista, o un justicialista.

El Movimiento Peronista es de todos los que lo formamos y defendemos y allí radica el derecho que cada peronista tiene de sentir y de pensar para el beneficio común como lo establece un viejo apotegma peronista: -Que todos sean artífices del destino común, pero ninguno instrumento de la ambición de nadie.Los hombres que vengan al peronismo deben hacerlo con la voluntad decidida de poner todos los días algo de su parte para ennoblecerlo y dignificarlo. Eso es, en pocas palabras, y en síntesis, el Movimiento Justicialista.

Compańeros y aliados, traidores y enemigos.
El Movimiento tiene enemigos de afuera y enemigos de adentro: quien no lucha contra el enemigo ni por la causa del pueblo, es un traidor. Quien lucha contra el enemigo y por la causa del pueblo, es un compańero. Y quien lucha contra un compańero es un enemigo o un traidor.Dice Mao Tsé Tung que el que lucha contra un compańero es que se ha pasado al bando contrario.Esto lo hemos observado todos, no hay peronista que no haya observado este tipo de disidencia sospechosa, pero más que nada negativa para el trabajo de conjunto que debemos realizar.En el Movimiento Peronista esto tiene su remedio, porque el Movimiento Peronista ha sido creado y conducido en forma de desarrollar sus propias autodefensas. En esto hay una tremenda similitud entre el organismo fisiológico y el organismo institucional; en el organismo fisiológico ocurre un fenómeno del cual debemos aprender.Si el hombre no tuviera sus autodefensas hace miles de ańos que hubiera desaparecido de la tierra. Solamente son las autodefensas las que conservan la especie. No son ni los médicos ni la penicilina, desgraciadamente. Ahora, żcómo se generan las autodefensas? El protector de ella es el microbio, germen patógeno que entra al organismo, que a su vez genera sus propios anticuerpos, de los que salen las vacunas, las inmunidades que crea la propia enfermedad. Esos microbios generan esos anticuerpos y son estos anticuerpos las autodefensas del organismo.
En lo institucional pasa lo mismo: cuando el Movimiento Justicialista fue creado, yo me persuadí de esta necesidad y de esta verdad, y dejé actuar al Movimiento con la mayor libertad posible. Cada uno hizo lo que quiso dentro de él. Claro que eso dio lugar a que aparecieran algunos de los que se denomina traidores en política o tránsfugas, como los llaman otros. Pero, żqué son los tránsfugas? o żqué son los traidores dentro del organismo institucional de la política? Y, son los microbios, y generan las autodefensas que ya se han producido dentro del Movimiento.Es decir, el Movimiento se defiende de por sí, porque los movimientos o los partidos políticos o las organizaciones que no tienen sus autodefensas desaparecen, como habría desaparecido el hombre si no tuviera las suyas. Por eso la conducción de un movimiento político ha de pensar en la necesidad de dar esa absoluta libertad.
Ahora hay que tener en cuenta que cuando aparece un hombre de nuestro Movimiento que lucha contra otro hombre de nuestro Movimiento, puede ser lo que dice Mao, -que se haya pasado al bando contrario. Pero generalmente defiende un interés no un ideal, porque el que defiende un ideal no puede tener controversias con otro que defiende el mismo ideal.Es que en la política además de los ideales juegan los intereses, desgraciadamente. Y hay horas distintas en la política: el 1955 fue la Hora de los Enanos; en 1971 es la Hora de los Logreros. Entonces naturalmente, son esos intereses los que han venido y siguen jugando.Pero el peronista debe darse cuenta de que cualesquiera que sean sus intereses no deben estar sobre el ideal que todos defendemos y por el cual todos debemos luchar, por eso el justicialismo creó un apotegma que dice que -para un peronista no puede ni debe haber nada mejor que otro peronista. Entonces, Ącómo es posible que un seńor que está en la misma lucha esté luchando contra otro peronista, cuando tiene un enemigo contra quien naturalmente debe luchar!El Movimiento tiene enemigos de afuera y enemigos de adentro: quien no lucha contra el enemigo ni por la causa del pueblo, es un traidor. Quien lucha contra el enemigo y por la causa del pueblo, es un compańero. Y quien lucha contra un compańero es un enemigo o un traidor. Claro, todo esto es consecuencia de poner en armonía la necesidad de crear las autodefensas dando absoluta libertad de acción a todo el que se desempeńe dentro del Movimiento. Esto tiene de favorable la creación de las autodefensas. Naturalmente que en la vida no todos los factores son favorables.Hay un factor desfavorable, y es el que muchas veces se empeńan en lucha fracciones de nuestro Movimiento, en contra del objetivo común que perseguimos.La conducción debe ejercer sobre todas las fuerzas -sin violencia- su acción persuasiva, que es lo que trato de hacer yo. Es decir, que el que conduce el conjunto debe ser una suerte de Padre Eterno que bendice urbi et orbe, e influenciar a todos para que esa bendición los alcance en forma de encaminarlos hacia el objetivo y desviarlos de los objetivos sospechosos, que sostienen intereses parciales, porque en política, sobre todo en el ambiente dirigente, es donde están todos los problemas; en la masa no hay ningún problema. Es que entre los dirigentes sucede que a menudo cada uno de ellos lleva un gallito bajo el brazo, y defiende sus intereses y los intereses de su gallito. Esto es, indudablemente, en este momento perceptible. Pero debe ser corregido.Cuando hay dirigentes que no están en lo que están todos los demás dirigentes, hay que desconfiar de ellos. Esos andan en algo inconfesable, aunque den otras razones. Yeso nosotros lo hemos tenido en evidencia durante estos dieciséis ańos muchas veces. Sin embargo, la misma organización sindical o el Movimiento...

Predicamos con el ejemplo, que es la mejor de todas las prédicas.
Nuestra solidaridad no ha sido jamás ni sectaria ni excluyente. Para nosotros, todos los que luchan contra los enemigos de nuestro país son nuestros amigos, y en el carácter de tales les hago llegar mi saludo emocionado y carińoso. Somos solidarios con todos los pueblos del mundo que están luchando contra los enemigos de la patria grande.

SE MURIO ALFONSIN... "EL PADRE DE LA DEMOCRACIA"

2009-04-01T14:08:00.000-07:00

SIN PALABRAS... CADA UNO SACARA SUS PROPIAS CONCLUSIONES.
AL HOMBRE QUE SE FUE, AL EX PRESIDENTE CONSTITUCIONAL ELEGIDO POR EL PUEBLO LUEGO DE LA DICTADURA ATROZ QUE SUFRIMOS, RESPETO... PERO DE AHI A DECIR QUE FUE EL PADRE DE LA DEMOCRACIA, HAY UNA GRAN DIFERENCIA...

PD: PARA LOS QUE NO ESTAN ENTERADOS, ESTE SEÑOR (BASURA HUMANA) HARGUINDEGUY, ADEMAS DE SER EL MINISTRO DEL INTERIOR DE LA JUNTA FUE UNO DE LOS ESTRATEGAS DE LA BRUTAL REPRESION A MILES DE COMPAÑEROS DURANTE LOS AÑOS DE PLOMO... MEMORIA MUCHACHOS! BASTA DE HIPOCRESÍA!

OTRO SITIO PERONISTA...

2009-03-26T12:37:00.000-07:00

WWW.ELRESTAURADORDELASLEYES.BLOGSPOT.COM

Compañeros: Nos han mandado un mensaje a nuestro libro de visitas y decidi publicarlo. Se Trata del Cro. Juan Martin Grillo y nos acerca el link de su pagina y nos invita a visitarla. Desde ya que lo haremos, seguiremos haciendo peronismo en todos los campos, inclusive en internet!

Un saludo a todos, y en especial al compañero Grillo por su militancia.

Luciano Bigoglio

Militante peronista

PD: Aca va el mensaje que nos llego...

"Compañeros!!!
Muchachos y muchachas peronistas y trabajadores!!! Los felicito... me llena de lágrimas siempre que encuentro a los "cumpas" dando vuelta en la Web... Me encantó la página!!! Yo tmb tengo una: www.elrestauradordelasleyes.blogspot.com Les informo que YA ESTA POSTEADO EL SITE DE UDS EN MI PÁGINA!!! si me postean el mío va genial la cosa... Ahi tengo un artículo que escribí sobre la Constitución del '49... leanlo y me dicen!!!
Ya me uní al Grupo de Facebook...
Un abrazo peronista!!!
Juan Martín Grillo"

"HAY QUE MATAR A PERON". Por Guillermo Mircovich

2009-03-24T09:29:00.000-07:00

Los que transitamos fervorosamente el camino signado por la politica Peronista, o los que de alguna forma adhirieron al objetivo propuesto por el General Perón, donde sobre una condición filosófica doctrinaria planificada, la Nación se preparara para realizarse en un gran país, sabemos que de alguna forma, para que esto no ocurra: HAY QUE MATAR A PERON.
Evita lo presagió en su momento, por eso sus criticas hacia lo que denominaba oligarquía argentina, nunca estuvo quieta mientras el General Perón elaboraba el objetivo nacional que lejos estaba de compartir el pensamiento de los dos ejes que separaban y dominarían al mundo por varias décadas.
Ante esa primera coyuntura, la maléfica oligarquía como la denomina el escritor Jose Luís Torres en su libro editado en 1943 estuvo siempre dispuesta a disolver de alguna forma lo que consideraban un enemigo a corto plazo.
A todo ello, Perón, ya tenía sus enemigos cuando formalizó el G.O.U. era un grupo de oficiales que se preparaba para terminar definitivamente con el fraude y la especulación que desde años atrasaba el porvenir de la nación donde los ricos se quedaban se quedaban con la mayor ganancia sin repartir nada.La primera oposición que tuvo lo llevó preso a la isla Martín García, el pueblo lo rescató saliendo a la calle, y esperó hasta las 24:00 horas de un 17 de Octubre de 1945, para que le dirigiese la palabra, a pesar del grito ¡¡ donde estuvo !! ¡¡ donde estuvo !!, Perón no explicó que pasó, solamente pidió tranquilidad, tras ello se tejía la primera telaraña de intento de asesinato formal, en el diario La Prensa del 17 de octubre de 1995, la investigación realizada por los periodistas Santiago Senén Gonzales y Fabián Bosoer avalaban la versión de un hipotético intento de asesinato, al cual atribuían a Rinaldo Minujin y Andrés Amil, quien es el que relata los acontecimientos en la revista “ Historia”. “…estoy calzado, si me dejás apoyar en el hombro, lo bajo”, dijo Minujin, “…y después como salimos”, contestó Amil, según este un grupo de la FUA concurrió a la plaza sin decir que “…ya expresaban su visceral rechazo al naciente peronismo”.
Expresa el diario que Amil también mencionó a Ernesto Guevara Linch, conocido mas tarde como el “Che”, como presente en la plaza, al jugador de futbol “Tucho” Méndez y los periodistas Alfredo Olivera y Vedia ( El Mundo) y Augusto Mario Delfino ( La Nación), “…para presenciar los acontecimientos desde su posición crítica al Peronismo”.
Desde ese 17 de Octubre, no fue la primera vez que la vida material del Líder estuvo en peligro, si bien es cierto infinidades de veces se denunciaron complots, el mas nefasto fue el del 16 de Junio de 1955.
Bajo la advocación de “Cristo Vence” y HAY QUE MATAR A PERON, infinidades de bombas estallaron en Plaza de Mayo buscando un traidor homicidio, que por esas causas del destino el mismo Cristo no quiso que sucediese, en los alrededores de Plaza de Mayo cientos de cuerpos destrozados y esparcidos por el suelo fueron el inequívoco presente del asesinato a mansalva de ciudadanos argentinos, y a pesar que el 16 de Septiembre de 1955 consiguieron lo buscado con otra acción parecida, la Filosofía Peronista continuó su marcha.
Pasaron 53 años, dentro de los cuales Perón sufrió varios atentados en su exilio, así todo, volvió a conducir los destinos del País, enfrentando siempre a la gran oligarquía argentina a la que siempre cuestionó Evita, Perón murió, e Isabel Perón debió enfrentarse a ella sin otro destino que sobrellevar las críticas de los medios periodísticos que anticiparon descaradamente su caída, la quita del apoyo constitucional de los partidos políticos y la nueva traición de las fuerzas armadas, no quedó otro recurso, otra vez la oligarquía instalada en el poder, los años fueron testigos de lo sucedido donde miles de peronistas fueron desaparecidos por pretender defender una filosofía nacional, y tratar de que doctrinariamente no consigan MATAR A PERON.
Se fueron sucediendo los años, la idea no cambió: HAY QUE MATAR A PERON, ahora no materialmente, sino, doctrinariamente, mejor dicho pregonar constantemente el estilo doctrinario del general para después de las elecciones realizar todo lo contrario, y hasta tuvimos que escuchar la fraudulenta frase de “…si hubiese dicho lo contrario, no me votaba nadie” (sic), con referencia al sentido peronista que se le debía dar al futuro peronista.
Así llegamos a la actualidad, una realidad llena de teorías parafraseadas, escondida dentro de políticas de origen extranjero, así aparecieron dentro del peronismo los infiltrados liberales, oligarcas, empresarios, radicales, marxistas, leninistas, troskistas y hasta algún disfrazado socialista “nacional”, paradójicas situaciones donde la filosofía peronista no tiene nada que ver y ocuparon puestos y lugares políticos posibles, adjuntados con personajes salidos de una visceral y recalcitrante escuela de intelectuales de derecha con los remanidos defensores de izquierda, justamente una acción que siempre invocó Perón “…para destruirnos se juntan, no pueden ver un Movimiento Nacional nacido del Pueblo mismo”.
Hoy en día, debemos enfrentar casi diariamente un problema distinto, si no lo hay, lo buscamos, como tratando de tantear un tema para luego buscar la venganza misma, sin entender que atrás de todas las atribuciones de un mandatario está la esperanza del Pueblo, aquel que se crió y leyó a Perón, aquel que le trasmitió a sus hijos los alcances de una política Nacional, Popular y Cristiana, pero no, parecería ser que la consigna sigue su curso: HAY QUE MATAR A PERON.
Y lo matan haciendo todo lo contrario que haría Perón, porque si hay algo que Perón nunca hizo fue mentir al Pueblo, recordemos su infalible manifestación “…esto lo arreglamos entre todos, o no lo arregla nadie”, y cuando la política facilista se inclina por la percepción casi innata de la mentira, todo se derrumba ante la verdad, porque también Perón lo enseñó “…la única verdad, es la realidad”. Para mas. Conformó un Pacto Social donde empresarios, estado y trabajadores pusieron todo de si para salir adelante.
Queda tiempo para cambiar, quedan verdaderos Peronistas dispuestos a realizarlo y aunque derecha e izquierda sigan pregonando que HAY QUE MATAR A PERON, aquellos que tomamos la utopía de realizar la Grandeza de la Nación, seguimos esparciendo nuestros conceptos con el fin de volver a las fuentes, porque solamente una política verdaderamente nacional nos alejará del abismo con el cual nos estamos comprometiendo.
Aquellos que luchan por controlar todo el poder para avasallar pensamientos nacionales, están confundidos, los que levantan la figurita del “Che” , como si fuera la propaganda de “Coca Cola”, sabemos que vienen por el Peronismo porque DEBEN MATAR A PERON, pero cuando un sentimiento esta arraigado en el corazón de un pueblo es muy difícil realizarlo, el mismo pueblo sabe como defenderlo, nos falta concientizar que esta política: NO ES PERONISMO DE PERON.

NUESTRO DESTINO. Por Natalia "la vasquita" Jaureguizahar

2009-02-24T05:14:00.000-08:00

Un 24 de febrero de 1946, el primer grito de triunfo electoral peronista se hacia sentir en las urnas y en las calles, nosotros, los desposeídos, los laburantes, los postergados, habíamos triunfado; y el General Juan Domingo Perón, era el indiscutible presidente de los argentinos, con un 56% de los votos, aplastando la gorilesca “Unión Democrática”, un cóctel de liberales, comunistas, socialistas y cuanta yerba antipopular se pueda uno imaginar.

La Patria Justa, Libre y Soberana nacía con la fuerza de las causas populares; indiscutible, cómo lo son las luchas que se forjan en el sufrimiento de un pueblo que quiere ser soberano.

“Creo que el problema no es el injusto reparto de la riqueza, Mendieta; el problema es el generoso reparto de la pobreza” decía el popular gaucho Inodoro, creación del entrañable “Negro” Fontanarrosa. Era la cuestión entonces, sigue siéndolo en nuestros días.

Propongo, compañeros, retomar las banderas que nos unieran en aquella gloriosa jornada. ¡Hagamos rugir los bombos de la doctrina justicialista!

¡Demostremos cuanto nos unen los abrazos descamisados! ¡Demostremos que sabemos de la dignidad de nuestro pueblo!

Volvamos a sentir ese orgullo que nos explicaron Evita y el General con el ejemplo. Tomemos "la plaza", las calles que jamas dejaron de ser nuestras, demostremos que a pesar de tantas persecuciones, estamos vivos... volvamos a ganar por que es ese y no otro, nuestro destino.

Natalia Jaureguizahar
Partido Justicialista
Venado Tuerto (Santa Fe)

EL MOTOR DE LOS CAMBIOS

2008-11-17T12:52:00.000-08:00

EN ESTE DIA TAN ESPECIAL PARA TODOS LOS MILITANTES PERONISTAS, A TODOS NOS SURGEN COSAS PARA DECIR, PARA CONTAR. ESTO QUE A CONTINUACION TRASNCRIBO Y COMPARTO CON TODOS USTEDES, SURGIO DEL CORAZON MILITANTE DE LA COMPAÑERA Y AMIGA NATALIA JAUREGUIZAHAR "LA VASQUITA", DE VENADO TUERTO.
REALMENTE ES MUY EMOCIONANTE. ESPERO QUE LES GUSTE...

"EL MOTOR DE LOS CAMBIOS"

“Solo los necesitados pueden cambiar el mundo, nadie con los cuatro ases pediría que se vuelva a dar”, y esto sucedió en aquellos años de lucha. Los que daban la vida por Perón, más allá de la frase, lo hacían literalmente, lucharon por aquello que habían conocidos en los años felices del peronismo, donde los únicos privilegiados eran los niños, y existía una sola clase de gente, la que trabaja.

Fueron los trabajadores, con sus huelgas, sabotajes, caños y presencia permanente. Nunca faltaron a sus obligaciones de militantes, activistas, o simplemente de trabajadores. Los laburantes siempre estuvieron, no aparecieron en los 70, reclamando protagonismo en las tapas de los diarios. El pueblo peronista, el que luchó por el regreso del General, los que después de 18 años de proscripciones, persecuciones, fusilamientos y torturas le demostraron a la oligarquía que, como dijo la compañera Evita: “no hay fuerza capaz de derrotar a un pueblo que tiene plena conciencia de sus derechos”.

Y esa conciencia plena se la aprendieron con hechos, con jornadas laborales humanas y sueldos dignos. Con vacaciones pagas y aguinaldo, lugares para vacacionar y acceso a la educación para sus hijos. Con pleno empleo en un país que se ponía de pie, para gritar quienes somos, mal que les pese a las grandes potencias extranjeras.

Y ese pueblo trabajador soportó 18 años de lucha sangrienta, en la que a nosotros, siempre nos tocó poner los muertos. El 17 de noviembre de 1972, el objetivo estaba cumplido, Perón estaba en casa. No importó cruzar a pie el Río Matanza, dejar sus zapatos clavados en el barro, enfrentar la represión militar, con sus tanques y tropas en las cercanías del aeropuerto, tratando en vano de opacar la fiesta de un pueblo, que durante 18 años siguió fielmente a su líder conductor en el exilio.

Y fueron los trabajadores, encabezados por sus heroicos dirigentes, quienes lograron el milagro del regreso.

Fueron los que gritaron sin temor ¡Nada sin Perón!, los que pintaron los tapiales de la Patria con el símbolo inconfundible “PV”, Perón Vuelve, Viva Perón, Peron Volverá.

“De Perón para abajo, somos simples soldados”, declaró Rucci. Seamos otra vez soldados de la causa, rebelión y lucha, seamos de nuevo patriotas, seamos lluvia que limpie lo que los traidores deshonraron, seamos el aluvión zoológico sobre el gorilaje; y entonces, sí, seremos dignos del General.

Natalia Jaureguizahar.Secretaria de Prensa Partido Justicialista, Venado TuertoAgrupación Arturo Jauretche

Mensaje de Perón al Pueblo Argentino, publicado en el diario Crónica el 16 de noviembre de 1972

2008-11-17T12:30:00.000-08:00

A MI PUEBLO
Compañeros peronistas:

Pocos podrán imaginar la profunda emoción que embarga a mi alma ante la satisfacción de volver a ver de cerca de tantos compañeros de los viejos tiempos, como a tantos compañeros nuevos, de una juventud maravillosa que, tomando nuestras banderas, para bien de la Patria, están decididos a llevarlas al triunfo.También, como en los viejos tiempos, quiero pedir a todos los compañeros de antes y de ahora, que dando el mejor ejemplo de cordura y madurez política, nos mantengamos todos dentro del mayor orden y tranquilidad. Mi misión es de paz y no de guerra. Vuelvo al país, después de dieciocho años de exilio, producto de un revanchismo que no ha hecho sino perjudicar gravemente a la Nación. No seamos nosotros colaboradores de tan fatídica inspiración.Nunca hemos sido tan fuertes. En consecuencia ha llegado la hora de emplear la inteligencia y la tolerancia, porque el que se siente fuerte suele estar propicio a prescindir de la prudencia.El pueblo puede perdonar porque en él es innata la grandeza. Los hombres no solemos estar siempre a su altura moral, pero hay circunstancias en que el buen sentido ha de imponerse. La vida es lucha y renunciar a ésta es renunciar a la vida; pero, en momentos como los que nuestra Patria vive, esa lucha ha de realizarse dentro de una prudente realidad.Agotemos primero los módulos pacíficos, que para la violencia siempre hay tiempo. Desde que todos somos argentinos, tratemos de arreglar nuestros pleitos en familia porque si no serán los de afuera los beneficiarios. Que seamos nosotros, los peronistas, los que sepamos dar el mejor ejemplo de cordura.Hasta pronto y un gran abrazo para todos.
15 de noviembre de 1972

Juan D Perón

17 DE NOVIEMBRE...UN TRIUNFO DE LA MILITANCIA

2008-11-17T12:20:00.001-08:00

UN DIA COMO HOY, PERO HACE 36 AÑOS, RETORNABA A SU PATRIA EL LIDER DE TODOS LOS ARGENTINOS...VOLVIA A SU PATRIA JUAN PERON.
EN ESTE DIA RECORDAMOS AL MILITANTE DE BARRIO, AL DELEGADO SINDICAL, AL DE LA "JP", A LA RAMA FEMENINA, A LOS DIRIGENTES Y ANONIMOS HEROES QUE SUPIERON FORJAR A FUERZA DE PONER EL PECHO, LA TAN ANSIADA VUELTA DE PERON.
UN GRAN ABRAZO PARA TODOS LOS COMPAÑEROS QUE SEGUIMOS POR LA SENDA QUE FORJARON EVITA Y PERON, SIGAMOS CONTRA VIENTO Y MAREA LEVANTANDO LAS BANDERAS DE LA SOBERANIA POLITICA, LA INDEPENDENCIA ECONOMICA Y LA JUSTICIA SOCIAL.

LUCIANO BIGOGLIO
MILITANTE PERONISTA

EL CRO. FEDERICO ADISSI PRESENTA SU LIBRO

2008-11-04T16:01:00.000-08:00

"SAN MARTIN, ROSAS, PERON. UN HOMENAJE A FERMIN CHAVEZ", EDITORIAL FABRO, Y ESCRITO POR FEDERICO GASTON ADDISI.

Sobre el libro expresó el eminente historiador Pablo Hernández, autor de entre tantas obras, de sus eminentes "Conversaciones con..." y quien será el encargado, junto al Profesor Sulé, Presidente del Instituto de presentar el libro:

" ¿Es “San Martín – Rosas – Perón” una línea histórica o en cambio, tal vez desde un abordaje menos pretencioso, solo una consigna militante?El dilema, así planteado, puede inducirnos al error. La mesura y la verdad serán las que resulten beneficiadas, por el contrario, si es que volvemos la mirada a la frase de George Winter que Arturo Jauretche rescata en su magistral Política nacional y revisionismo histórico: “la historia es la política del pasado y la política la historia del presente”.Fue a partir de 1955, por de pronto, que los obreros argentinos abroquelados en sus sindicatos recurrieron a la imagen de Rosas para simbolizar a la de Perón prohibida por la autodenominada Revolución Libertadora. Eran los personeros de esa feroz dictadura quienes, paradójicamente, al tildar al gobierno peronista de “segunda tiranía” hicieron más por la difusión del pensamiento revisionista que el compacto grupo de valiosos investigadores que venía bregando por la revisión de la historia.Los jóvenes sectores de la clase media que promediando los sesenta empezaron a acercarse a lo popular continuaron la picada abierta por el sindicalismo. La bandera azul y blanca con el rostro de los nombrados, transformada a veces en carteles que empapelaban las paredes de la ciudad, daban cuenta del accionar de quienes venían del nacionalismo. Los de mayores urgencias, en tanto, atronaban actos y marchas con su propuesta contundente: “San Martín, Rosas, Perón / para la liberación”.La militancia peronista era respaldada en lo intelectual, desde luego, por historiadores que también eran militantes. José María Rosa le dio carácter popular a esa revisión en la doble dimensión de entender al pueblo como protagonista y de transformar en masiva la venta de las publicaciones que se ocupaban del tema. Rodolfo Ortega Peña y Eduardo Duhalde, en agosto de 1968, al mismo tiempo que como abogados defendías a lso trabajadores y a los presos políticos, editaban San Martín y Rosas, política nacionalista en América, una singular selección de textos precedida por un agudo ensayo que ya en su título adelantaba la existencia de “la línea nacional americana”.En esta primera década del siglo XXI viene bien, entonces, un libro como el de Federico Gastón Addisi, que aparece para plantear cuestiones que en su momento parecieron definitivamente resueltas y que sin embargo reclaman hoy nuevos (aunque antiguos) debates.La muy sólida antología presentada como primer capítulo del volumen, demuestra con nombres plurales la existencia y la riqueza de esa línea histórica que, sin embargo, aparece incompleta y más ligada a la consigna que a la historiografía, si es que no aclaramos que en rigor, forma parte de una tendencia más amplia que incluye hombres imprescindibles como José Gervasio Artigas e Hipólito Irigoyen. Fermín Chávez, el homenajeado en el libro, ya había hecho también el aporte al listado: varios de sus libros son biografías de los caudillos del interior y la Confederación Argentina posterior a Caseros fue por él rescatada como una posibilidad nacional que sería vencida recién en Pavón.Los capítulos y el apéndice dedicados al autor entrerriano son antológicos, entendiendo al término no sólo como selección sino como un contundente adjetivo calificativo.El reportaje que le realiza Federico Gastón Addisi – uno de los últimos contestados por Fermín – vale, entre otras cosas, como cimiento de esa futura biografía que ya tiene como antecedente el delicioso Fermín Chávez, poeta, dibujante, historiador, que publicara Alberto González Arzac.La entrevista que apareciera en Crisis en mayo de 1975, obra del talentoso escritor Jorge B. Rivera, es a su vez, una fiesta para la lectura y un mérito adicional del compilador del volumen, pues el rescate de esa pieza periodística para los nuevos lectores, nos lleva con su contundencia, otra vez al principio: es imposible separa la línea histórica de lo que es incitante propuesta al debate y apertura a las consignas que demanda el presente y lo por venir.Valga, por último, una muestra de la combativa vigencia de Fermín Chávez. Con su rotunda defensa del industrialismo, este valioso hombre del mejor Entre Ríos – el del gaucho Antonio Rivero entre otros – señala que es el trabajo el camino que conduce a la felicidad del pueblo y a la grandeza de la patria americana. No estaría mal que lograran reparar en ello esos comprovincianos de Fermín que quizá aturdidos por la algarabía de la comparsa y obnubilados por alguna circunstancial “pirata del oficio”, hablan absurdamente hasta de “contaminación visual” mientras bregan, hermanados en los hechos con José Alfredo Martínez de Hoz, por voltear cualquier chimenea que se parezca a aquéllas que levantó Perón".Pablo José HernándezTemperley, 17 de octubre de 2008

Sobre el mismo tema, y entusiasmado por seguir contribuyendo a la difusión de libros del Pensamiento Nacional expresó el Editor:

"La presente antología tiene como intérprete a Federico Gastón Addisi, un joven con “pensamiento nacional”, de esos que no abundan y de los que sería bueno cultivar. Federico se anima con mucha pasión y solvencia a discernir sobre un tema históricamente espinoso: la simetría San Martín, Rosas, Perón. Y aún más, nos introduce a un merecido homenaje a uno de los hombres más importantes de nuestra historia contemporánea, el “Maestro Fermín Chávez”, reconocido no sólo por su excelente desempeño en su labor académica, historiográfica, periodística, política, sino por su intachable conducta como ser humano. Si bien nos queda el vacío de no tenerlo cerca físicamente, permanece en nosotros todo el saber y el respeto que este gran hombre de nuestra cultura nos ha transmitido.Nuestra editorial comienza sus trabajos editando los “últimos dos libros” del homenajeado y nos complace continuar en la senda de los grandes protagonistas del Pensamiento Nacional.Esperando que las autoridades dispongan de un homenaje con todos los merecimientos del caso, (ya que en vida, como ha sucedido con la mayoría de estos “hombres nacionales”, fue muchas veces silenciado y condenado al ostracismo), Federico Gastón Addisi hace punta y nos muestra el camino".

Fabián D’AntonioDirector Editorial

17 DE OCTUBRE, SU SIGNIFICADO NACIONAL. POR EVA PERON

2008-10-17T18:00:00.000-07:00

Este fue el primer artículo publicado por el Diario Democracia en su edición del 16 de Octubre de 1948, donde hacía referencia al significado que había tenido en la Argentina los sucesos acaecidos el 17 de octubre de 1945

Que el 17 de Octubre es una fecha definitivamente incorporada a las que señalan nuestras gestas de más acentuado sabor popular y más efectivo contenido nacional ya es incuestionable que nada ni nadie logrará borrarla de la vida de nuestro pueblo. Tiene, para nuestra independencia económica y nuestra evolución social, el mismo significado que el 25 de mayo tuvo para nuestra independencia política.
Aquel día de 1810 el pueblo, unido a sus próceres representativos, abrió los caminos nuevos a la proclamación que seis años después se realizaría en Tucumán.
Y de la misma manera, aquel día ferviente de 1945, unido el pueblo al hombre de su elección del que no aceptaba separarse, abrió las perspectivas para una nueva política económica, una nueva política social y una etapa superior, nueva también por ser más fraternal y más justa, en la vida común de todos los argentinos.
En la historia de nuestra vida como pueblo y como Nación, el 25 de mayo y el 17 de octubre son fechas que se corresponden. Señalan el paso inicial hacia un objetivo superior, anhelado por el pueblo e irrenunciable para la Nación. La independencia política que reivindica el primero al librarnos de tutelajes ya insostenibles y que forjó las fronteras, el sentimiento nacional y el ambiente físico de la Patria, nos dio una nacionalidad.
La independencia económica como las del perfeccionamiento social que reclama el segundo – defendiendo y protegiendo los valores actuales y por lo mismo completando y fortaleciendo la independencia política heredada – también corresponde al fervor popular y al anhelo más hondamente sentido: el de la unidad de todos en la justicia social y en el progreso común. Y supo dárnoslas.
Para mí este es el significado más hondo del 17 de octubre que se levanta en nuestra historia como un inmenso marco que separa dos épocas perfectamente definidas.
Del lado de allá está los años en que la unidad del pueblo – sólo realizable y posible dentro de los conceptos de justicia social que nos señaló nuestro líder el general Perón – fue una fuerza en potencia que ningún gobernante se atrevió a traer a la superficie de nuestra vida común. Los grandes intereses monopolistas y explotadores de nuestro trabajo así lo imponían y encontraron en la oligarquía un socio complaciente y dócil para burlar a la Nación.
Del lado de aquí están los años en que esa unidad antes imposible se va plasmando bajo la dirección del líder, apoyándose en tres aspectos fundamentales de su obra: la justicia social, unificando fuerzas hasta entonces antagónicas e irreconciliables; la recuperación de nuestro patrimonio colectivo y sus fuentes económicas permanentes, derribando al mismo tiempo las represas postizas que impedían nuestro libre desenvolvimiento nacional y nuestra propia industrialización y, finalmente, la voluntad cooperadora y pacifista que el general Perón ha reiterado ante todos los pueblos próximos y distantes, característica esencialísima de nuestra política internacional.
Estos tres fundamentos han forjado un hecho nuevo en nuestra historia política, cuya primera demostración está en el alma misma del 17 de octubre, cuando todo el pueblo sale a recuperar a su líder.
Es la unidad entre el pueblo y el gobierno. Una unidad patriótica y reordenadota que sólo habíamos conocido en 1810 y que desde aquellos días gloriosos de las campañas por la independencia hasta la actualidad, sólo esporádicamente pudimos adivinar en los mejores intencionados.
La unidad entre el pueblo y gobierno – porque éste se sabe plenamente apoyado por aquél totalmente representado por sus elegidos – no sólo es un hecho nuevo en la historia política de la Nación, sino que encarna la palanca específica para todas las superaciones. Esta unidad, cuya primera manifestación, repito, se dio el 17 de octubre, como unidad revolucionaria que es, tiene características esencialmente dinámicas.
A cada año que pasa, a cada conmemoración, multiplica su contenido y amplía los cuadros de esa labor conjunta entre el pueblo y gobierno que es la suprema garantía del logro de nuestro porvenir. Y es lo que sobre todas las cosas quiero destacar hoy.
Aquel 17 de octubre de 1945, cuando en la Plaza de Mayo se volvieron a encontrar, para no separarse, el pueblo y el entonces coronel Perón, la unidad del líder y su pueblo era sobre todo la unidad de dos esperanzas.
Dos esperanzas que tendían paralelamente al mayor bienestar de todos los argentinos por los amplios caminos de la justicia social, de la recuperación nacional y el traspaso del comando de nuestro destino a manos insobornablemente argentinas.
Un año después, cuando conmemoramos otra vez reunidos la recuperación del líder, presidente de todos los argentinos, lo que fuera esperanza era ya en gran parte realidad. La recuperación nacional iba por toda la República confiando a manos argentinas los controles de nuestra economía venalmente entregada por los vendepatrias de levita.
El capital en trance de humanización y el trabajo definitivamente dignificado se iban uniendo ante el objetivo común y superior del bienestar colectivo y de la grandeza de la Nación. Un año después, las razones para la unidad del pueblo y gobierno se habían multiplicado. Los ferrocarriles eran nuestros, no teníamos deuda exterior y el crédito argentino abría los brazos a los pueblos devastados y caía sobre ellos como una bendición.
Hoy, cuando conmemoramos ese día tan íntimamente nuestro, el 17 de octubre ha enriquecido su caudal. Pueblo y gobierno están más unidos que nunca en la multiplicación de las fuentes de trabajo, en la defensa de nuestra fraternidad nacional, en la protección del patrimonio común, en el respeto a los derechos cívicos, en la preservación de nuestra soberanía y en el mantenimiento de la paz entre los hombres y la conquista de un mundo mejor, fruto de la tolerancia, del trabajo y de la fe, valores esenciales de la condición humana.
Por eso el 17 de Octubre es una fecha definitivamente incorporada a las que señalan nuestras gestas de más acentuado sabor popular y más efectivo contenido nacional.
Y nadie ni nada logrará borrarla de la vida y del corazón de los descamisados y de su líder, entrañablemente unidos para gloria de la Nación.

Fuente: El Grito Peronista

CON RAUL RIZZO YA SOMOS DOS...

2008-10-16T10:03:00.000-07:00

El actor Raúl Rizzo tildó de "basura" al dirigente agrario Roulet, de CRA (DIARIO LA CAPITAL, DE ROSARIO)

"Si estas basuras están invocando a un Ejército que torturó embarazadas, hizo desaparecer personas y cometieron cualquier tipo de atropellos, a mí me van a encontrar del lado de su enemigo, y cuando digo eso lo digo en todas las instancias", disparó el actor Raúl Rizzo en relación con los recientes dichos del vicepresidente de Confederaciones Rurales Argentinas (CRA), Néstor Roulet.
Rizzo junto a su colega Juan Palomino se encontraban en la ciudad de Venado Tuerto poniendo en escena la obra "La tentación", referida a la historia del caudillo federal porteño Manuel Dorrego.
En ese marco, se enteró de las declaraciones que había hecho Roulet en la inauguración de la Expo Rural 2008, organizada por la Sociedad Rural de Venado Tuerto.
La nota fue emitida dentro de la programación del Canal 12 de esa ciudad y levantó fuertes controversias; más aún cuando se descubrió a un Rizzo visiblemente ofuscado con el sector agropecuario.
Roulet había expresado en la Expo que "el Ejército, la Iglesia y el campo son las tres instituciones pilares de la sociedad argentina y que a ellas debiéramos volver", tal como se lo señaló su maestra "en la escuela primaria".
¡Minga son la patria! Ofuscado hasta el hartazgo, Rizzo remarcó en el medio venadense: "Me tienen podrido estos tipos que no dicen bien qué es lo que quieren. Que digan que se quieren quedar con todo, así sabemos; porque me tienen rotas las pelotas con su discurso de que «son la patria». ¡Minga son la patria!, ellos sólo defienden su patrimonio, su sojita, su maicito y su triguito".
"Yo no creo que estos tipos vayan a modificar sus pensamientos (en alusión a los ruralistas que realizaron el lock out patronal agrario durante 120 días), porque en realidad tuvieron éxito mientras los medios los cubrían. Cuando dejaron de darles bola —como en el último paro— nadie habló de ellos, pero persisten en su postura", agregó el actor.
Luego, para echar más leña al fuego, recomendó: "Que se dejen de joder, porque la violencia no la tienen sólo ellos y que se dejen de romper las pelotas, porque les vamos a romper las pelotas nosotros. Son mis enemigos, y cuando digo mis enemigos lo digo en el amplio sentido de la palabra".
"Estos tipos se cagan en el resto de los argentinos y lo lógico sería que dijeran que se quieren quedar con todas las riquezas de todos", disparó el actor, ofuscado con los dirigentes agrarios.
Finalmente, Rizzo agregó que "todos pagamos impuestos, ¿y por qué ellos no? Yo como actor pago muchos impuestos y sin embargo no hago lo que hacen ellos".
"Quiero ser claro: como decía Joan Manuel Serrat, «yo con estos tipos tengo algo personal» y no los quiero", cerró.

OCTUBRE, MES PERONISTA

2008-10-08T07:09:00.000-07:00

Siempre octubre es un mes de movimiento (dentro del movimiento, valga la redundancia), de sensaciones encontradas dentro de la militancia peronista.
Hoy, 8 de octubre, se cumplen 113 años del nacimiento de uno de los tantos patriotas que tuvo la argentina, un lider, un hombre solo comparable con San Martin o Juan Manuel de Rosas... hace 113 años nacia el general, nuestro general, JUAN DOMINGO PERON.
Tambien falta poco para el 17 de octubre, dia de fiesta para el movimiento nacional justicialista.
Pero entre tantas fechas, entre efemerides y recuerdos, esta la militancia... En realidad, esa militancia peronista la tiene clara, los que no parecen tenerla clara son nuestros dirigentes.
Me llena de impotencia ver que se esten preparando mas de 4 actos separados para este dia tan especial para todos los compañeros... se sabe cual va a ser el argumento de cada uno, se sabe que se va a criticar o no en cada acto, eso la militancia lo sabe, lo que no se sabe es cuando vamos a dejar de lado mezquindades historicas y nos volvamos a poner a trabajar todos juntos por el movimiento, como el general (mas hoy en su dia) hubiera querido.
Este breve escrito refleja lo que siento hoy como militante, espero que ustedes me cuenten como se sienten hoy... un gran abrazo peronista para todos.

LUCIANO BIGOGLIO
MILITANTE PERONISTA

16 DE SEPTIEMBRE DE 1955 - OTRO CAPITULO MAS DEL ODIO GORILA

2008-09-16T18:02:00.000-07:00

No queria dejar pasar por alto esta fecha, tan particular, tan triste para todo el pueblo peronista. No debemos olvidar, debemos tener siempre en claro que el verdadero peronista va a sufrir toda la vida el odio gorila, en todas y cada una de sus manifestaciones.

Lo que paso el 16 de septiembre es solo una muestra de lo que los cipayos gorilas pueden hacer cuando el pueblo osa ponerse de pie y querer marcar su propio destino, aniquilar todo lo que tenga olor a pueblo, a peronismo.

No espero hacer una remision historica nada mas, solo espero que todos los compañeros recordemos con honor a todos nuestros caidos y aprendamos de su ejemplo de dar "LA VIDA POR PERON".

Luciano Bigoglio

Militante Peronista

El 16 de Septiembre de 1955, las Fuerzas Armadas Argentinas se olvidaron que las armas se las da el pueblo para defenderlo, y no para alzarse contra el.

Los fusiladores tomaban el poder. Ya habían demostrado su furia asesina en el bombardeo cobarde y asesino a civiles inocentes en Plaza de Mayo, en el cañoneo sobre Mar del Plata, en las bombas colocadas por los comandos civiles, para matar obreros en las puertas de los subtes. Quince mil compañeros presos, un millón de desocupados y un sin número de muertos, que tiñeron con su sangre de peronista este suelo.El desprecio por la vida, y la crueldad de los golpistas no tuvo límites.

Fusilaron a la Patria vilmente, en la figura de Valle, cobardemente, por la espalda, en León Suárez. Anónimamente, en las esquinas, en las fábricas y las casas obreras.

“En cada cementerio hay una tumba abierta por sus manos” escribía Susana Valle a Aramburu en Junio del 63, año en que el General golpista presentaba su candidatura a Presidente.“…. El suyo es un camino tenebroso de sangre, de humillación y de dolor…”, continúa “…solo la antipatria y el odio podrán poner en las urnas su boleta. El pueblo no lo hará y UD. NO VOLVERÁ JAMÁS A ENSANGRENTAR ESTA TIERRA”

Natalia Jaureguizahar

La imagen que ilustra esta nota es gentileza de EDITORIAL TIZA Y CARBÓN

BINNER-LIFSCHITZ...LOS "BUENOS TIEMPOS" PARA CUANDO EN SANTA FE?

2008-09-07T11:51:00.000-07:00

Este es un afiche que nos mando el compañero Marcos Cleri, en representacion de la Juventud Peronista del departamento Rosario, hoy en manos del cumpa Jorge "jito" Minuto, de Funes, y de PUROS, agrupacion que nuclea al peronismo universitario de Rosario.

Apelando al reconocido ingenio peronista, los compañeros de Rosario nos mandan su particular mirada sobre la "marcha" del "gobierno" "socialista" en la provincia de Santa fe.

Aprovecho la oportunidad para saludar a los cumpas de Rosario, amigos ademas, y agradecerles y reconocerles su incansable militancia peronista.

Un abrazo para todos, bien peronista!

Luciano Bigoglio

Militante peronista

INVITACION DE LOS COMPAÑEROS DE LA JAURETCHE...

2008-09-03T18:37:00.000-07:00

Felices Sueños…

El artículo 40 de la Constitución de 1949 establecía el derecho del Estado a intervenir en la economía y a tener el monopolio de explotación de determinadas actividades de valor estratégico político. Las fuentes naturales de energía, con excepción de las vegetales, pasaban a ser del dominio de la Nación, como así también los servicios públicos y el control del comercio exterior.
Leyendo éste pequeño fragmento, de un solo artículo, podemos tomar conciencia que motivaciones impulsaron a borrar con sangre, torturas y desapariciones, a la Constitución del `49. Lo que comenzó con el golpe del `55, se afirmó con la llegada de Martínez de Hoz en 1976, y se “legalizó” en el acuerdo Alfonsín Menem, de 1994.
En nuestros días, vivimos las consecuencias, con la pulseada del campo contra el Estado nacional. En futuro cercano tendremos la guerra de Irak trasladada a nuestro territorio como forma de robarnos nuestra agua potable. Si usted se anima a analizar este pequeño texto, posiblemente no brinde tan divertido, a fin de año si tiene hijos y nietos; digo, si tiene conciencia del futuro que nos está esperando. Por el momento, mientras estamos entre brindis y brindis; “ellos" disponen de la “legalidad” regalada… ¿regalada?, por los dos ex presidentes, además de las pistas para aviones de combate en el sur de nuestro país, en nuestro territorio: inversión que no fue hecha para hacer turismo… precisamente. La Constitución del `49, también había dispuesto la justicia social que hoy nos haría falta recuperar; se decidió con los Derechos de la ancianidad; de la familia; de la seguridad social; de la cultura y la educación, además de muchos otros, que no podemos ni siquiera esbozar por falta de espacio.
Recuperar la Constitución de 1949, se nos está haciendo una cuestión de vida o muerte, me estoy refiriendo a la suya y la mía, no mire para otro lado. Mientras tanto,
… felices sueños.

Agrupación Arturo Jauretche

Queridos compañeros:

Nos es grato dirigirnos a Uds, para hacerles llegar una cordial invitación al lanzamiento de un nuevo ciclo en la vida institucional de nuestro Movimiento Nacional.
Para esta ocasión, tenemos el placer de recibir en Venado Tuerto; al Dr. Luis Alberto Terroba, quién compartirá con nosotros su obra: “La Constitución del 49, Una Causa Nacional".
Un debate imprescindible, sobre una lucha que no podemos perder, si nuestro objetivo es la Patria Justa, Libre y Soberana.

La cita es el viernes 19 de septiembre, en Brown 1663, Venado Tuerto, a las 20:30 hs.

EVITA... ETERNA EN EL PUEBLO!

2008-07-26T10:12:00.000-07:00

No habra ninguna igual.

Que decir de una mujer como ella. Se fue a sus jovenes 33 años, un 26 de julio de 1952... y todo un pueblo la lloro. Ese pueblo que sentia impotencia, se sentia desamparado, un poco como lo que podemos llegar a sentir hoy todos los peronistas, aun a la distancia.

No quisiera que esta cosa hermosa de recordar a nuestra Evita pasara solo una vez al año, sino que todo peronista deberia tener frescas sus palabras siempre, en cada acto de su vida, como ella bien supo enseñarnos.

Recordemos cuando nos hablaba de su lealtad al general Peron, ella, que fue la primer y mejor peronista que pudo haber existido... recordemos tambien cuando nos hablaba del fanatismo que debiamos profesar hacia nuestra doctrina justicialista, para hacerla carne en nuestros actos.

Pero fundamentalmente, quisiera que siempre recordemos lo que supo demostrar siempre Evita, y creo que es lo que deberia caracterizarnos a todos los peronistas... su opcion por los mas humildes. Creo que este es el verdadero "peronometro", aquel que se la juegue por los mas humildes, ese sera siempre un verdadero peronista.

No quise, ni quiero caer en frases hechas, ni en las hipocritas alusiones a su figura que sabemos ver siempre, simplemente no quise dejar pasar este dia tan importante y triste a la vez, espero que todos los peronistas sepamos encontrar el camino que evita nos marco, el camino de la doctrina peronista, el de la lealtad al general Peron y el del fanatismo por la causa del pueblo y de los mas humildes.

Un gran abrazo peronista a todos... VIVA EVITA! VIVA PERON!

Luciano Bigoglio

Militante Peronista

PD: No dejen de visitar la pagina de los cumpas de Venado Tuerto http://www.agrupacionarturojauretche.blogspot.com/ Alli la compañera "vasquita" nos regala unas palabras muy sinceras y hay un video que todo peronista deberia ver.

LA POLITICA AGRARIA Y SU INFLUENCIA EN LA POLITICA ECONOMICA PERONISTA. ¿QUE FUE EL IAPI?

2008-07-17T09:13:00.000-07:00

CREACIÓN Y DESEMPEÑO DEL I.A.P.I (Instituto Argentino para la Promoción y el Intercambio)

La política económica del peronismo contenía una alta dosis de intervencionismo estatal. Por ejemplo, sus objetivos redistributivos se alcanzaron mediante un aumento considerable de los salarios y la ocupación, el control de precios de los productos de la canasta familiar, la construcción de viviendas populares y los subsidios a algunos alimentos. La industrialización fue estimulada a través de créditos a mediano y largo plazo, medidas proteccionistas de ciertas industrias, impulso a la fabricación de acero, control de las importaciones y formación de empresas mixtas.

Al mismo tiempo, se reguló la producción agrícola mediante el establecimiento de precios oficiales para los cereales, subsidios, leyes que prorrogaron los arrendamientos rurales, sanción del Estatuto del Peón y comercialización por parte del Estado de las cosechas en los mercados local y externos. Algo similar se dispuso en el caso de la ganadería. Aún con los cambios que esta política implicaba, la Argentina seguía dependiendo de los recursos provenientes de su comercio exterior, principalmente basado en la producción agrícola-ganadera. Por lo tanto, el gobierno se planteó adquirir una mayor injerencia también sobre los intercambios externos.

La creación del Instituto Argentino de Promoción del Intercambio (IAPI) reflejó, justamente, la intención de ejercer una acción centralizada y directa sobre los mismos. El IAPI fue creado mediante el Decreto 15.350 del 28 de mayo de 1946, bajo la órbita del Banco Central. Se lo concibió como un organismo que pudiera actuar expeditivamente frente a las coyunturas internacionales que se presentaran para maximizar los beneficios de la compra, venta, distribución y comercialización de productos.

Entre los propósitos que guiaban su creación, sobresalen los siguientes: a) contar con un organismo especializado en cuestiones comerciales; b) lograr una mejor inserción externa mediante la conquista de nuevos mercados y la consolidación de la presencia argentina en los ya obtenidos; c) realizar propaganda internacional de la calidad y diversidad de los productos argentinos; d) complementar la actividad privada en esta materia; e) diseñar estrategias de defensa de los precios de los productos nacionales en el mercado internacional, ante el eventual deterioro de los términos de intercambio; f) proteger a los productores locales frente a los cambios en los precios internacionales y la acción de los monopolios internacionales y de los países importadores de productos argentinos; g) desplegar una política pública de planificación y orientación que eliminara o redujera al mínimo el impacto desfavorable de los fenómenos naturales, climáticos o económicos que pudieran afectar la producción nacional.

El flamante organismo contaba con diversas funciones. En el plano comercial, se encargaba de comprar los cereales, carnes y derivados a los productores, para luego exportarlos. También cumplía funciones financieras, asignando fondos a ciertas reparticiones públicas, gobiernos provinciales e incluso al sector privado para la adquisición de bienes de capital. Se producía, asimismo, una función reguladora del mercado interno en la medida en que sus decisiones afectaban diversos aspectos del sistema económico. Por ejemplo, cuando el Instituto compraba productos elaborados que no lograban colocación, establecía el margen de beneficio al sector industrial, creaba comisiones mixtas especiales para resolver la crisis de ciertos sectores productivos, adquiría materia prima para entregarla a los industriales a fin de que la procesaran por cuenta y orden del Instituto, etc. Asimismo, el IAPI desarrollaba funciones de promoción y fomento en tanto determinaba qué actividades productivas eran prioritarias y, en consecuencia, debían recibir un tratamiento especial como, por ejemplo, el otorgamiento de créditos sin obligación de devolución. Y dado que en la posguerra existían ciertas dificultades para la adquisición de algunos bienes en los mercados extranjeros, el IAPI cumplía una función de abastecimiento al ocuparse de importarlos y distribuirlos en el mercado interno. Por otra parte, también subsidiaba la producción de ciertos bienes de consumo masivo con el fin de mantener el nivel del salario real; por ejemplo, en cierta ocasión los frigoríficos fueron subsidiados cuando su actividad estaba afectada por las sequías y se requería cumplir con los cupos de exportación pautados. En particular, en el plano externo, el IAPI tenía como funciones centrales la venta de los productos argentinos en el mercado internacional al mejor precio. A fin de cumplir esta misión, se firmaron convenios comerciales con otros países, en especial con aquellos que proveían a la Argentina de importaciones necesarias para su crecimiento industrial. Así, entre 1947 y 1949 se alcanzaron acuerdos comerciales con Suiza, Hungría, Italia, los Países Bajos, Noruega, Finlandia, Dinamarca, Brasil y Suecia. Asimismo, con el objeto de fomentar el comercio exterior, el IAPI otorgó financiamiento a otras naciones para que adquirieran productos argentinos. Por último, ejercía funciones de asesoramiento y control en las negociaciones comerciales que entablaba el Poder Ejecutivo y en los convenios internacionales a los que éste arribaba. Un análisis de su actuación permite rastrear algunos rasgos de la evolución de las relaciones económicas argentinas bajo el primer gobierno peronista. En principio, puede decirse que el IAPI ejerció un rol monopólico en la comercialización de productos agrícolas (principalmente, de trigo), comprando en el mercado interno y vendiendo en el internacional.
Por otra parte, el IAPI llevó a cabo actividades financieras, utilizando los recursos provenientes de las exportaciones para adquirir, los servicios públicos que estaban en manos de empresas extranjeras y expandir el perfil productivo de las empresas estatales. Parte de esos recursos también se destinaron a servicios de bienestar social (e.g., salud, educación, etc.). Simultáneamente, se otorgó financiamiento a instituciones privadas o mixtas; ejemplo de ello son los créditos concedidos a la Corporación Argentina de Productores de Carne, a los frigoríficos y a las industrias metalúrgica y jabonera. Por último, algunos fondos fueron destinados a la promoción y el fomento de determinadas actividades definidas como esenciales para el desarrollo económico. Tal fue el caso del crédito por m$n 10 millones concedido al Ministerio de Agricultura y Ganadería para llevar a cabo un plan de lucha contra las plagas en la agricultura, así como también los fondos asignados a la compra de semillas y a proveer de materia prima a la industria del quebracho, el apoyo financiero brindado a las industrias lechera, tabacalera y azucarera y a los proyectos de inseminación artificial, etc.

FUENTE: http://www.26dejulio.org.ar/

9 DE JULIO DE 1947, NUESTRA SEGUNDA INDEPENDENCIA.OTRO LOGRO PERONISTA

2008-07-08T17:03:00.000-07:00

Esta declaracion es uno de los hechos mas importantes producidos por la revolucion peronista, ya que refleja la consolidacion de la independencia Argentina de los poderes y organismos internacionales, dentro de un pais, sin deuda externa, industria nacional abasteciendo al mercado interno, y todos los resortes economicos regulados por el gobierno, este acontecimiento se llevo a cabo en la ciudad de Tucuman el 9 de julio de 1947, lugar y fecha aniversario de la declaracion de la independencia politica en 1816, con la presencia de congresales y, por supuesto, con la del GENERAL PERON

9 de Julio de 1947
Acta de Declaracion de la Independencia Economica

En la benemérita y muy digna ciudad de San Miguel de Tucumán a los nueve días del mes de julio de mil novecientos cuarenta y siete, en centésimo trigésimo primer aniversario de la declaración de la Independencia política, sancionada por el congreso de las provincias unidas, reunido en mil ochocientos dieciséis, se reúnen en acto solemne los representantes de la Nación, en sus fuerzas gubernativas en sus fuerzas populares y trabajadoras, para reafirmar el propósito del pueblo argentino de consumar su emancipación económica de los poderes capitalistas foráneos que han ejercido su tutela control y dominio, bajo las formas de hegemonías económicas condenables y de los que en el país pudieran estar a ellos vinculados.

A tal fin los firmantes, en representación del pueblo de la nación, comprometen las energías de su patriotismo, y la pureza de sus intenciones en la tarea de movilizar las inmensas fuerzas productivas nacionales y concertar los términos de una verdadera política para que en el comercio internacional tengan base de discusión, negociación y comercialización los productos de trabajo argentino, y quede de tal modo garantizada para la República la suerte económica de su presente y su porvenir. Así lo entienden y así lo quieren, a fin de que el pueblo que los produce y elabora y los pueblos de la tierra que los consumen, puedan encontrar un nivel de prosperidad y bienestar más alto que los alcanzados en Ninguna época anterior y superiores a los que puedan anotarse en el presente.

Por ello, reafirman la voluntad de ser económicamente libres, como hace ciento treinta años proclamaron ser políticamente independientes. Las fuerzas de la producción e industrialización tienen ahora una amplitud y alcance no conocidos y pueden ser superadas por la acción y trabajo del pueblo de la República. El intercambio y la distribución suman cifras que demuestran que el comercio y la industria se expanden conjuntamente con aquéllos. La cooperación, que contribuye a fijar de manera permanente las posibilidades humanas, será activada hasta alcanzar el completo desenvolvimiento que demandan las nuevas concepciones del comercio y empleo mundiales de las energías.

A su término, una vez leída esta declaración y preguntados si querían que las provincias y territorios de la República Argentina tuviesen una economía recuperada y libre del capitalismo foráneo y de las hegemonías económicas mundiales o de las naciones comprometidas con aquéllas, aclamaron y reiteraron su unánime y espontáneo, acuerdo, así fue como decidio votar por la independencia económica del país.

1º DE JULIO, RECORDANDO AL ARGENTINO MAS GRANDE DE LA HISTORIA

2008-07-01T10:36:00.000-07:00

Tantas veces me mataron…

Había pensado en no escribir nada para esta fecha, dejarla pasar, recordar la partida del general en silencio. Después de todo, el 1º de julio se recuerda la muerte oficial de Perón, pero el general viejo y cansado que se iba para siempre, había muerto ya tantas veces.

Una parte de el se fue con Eva, seguro. ¿No notaron que sus ojos brillaban con melancolía después del fatídico 26 de julio?

Lo volvieron a matar con cada uno de los descamisados que cayó bajo las bombas asesinas del 16 de junio. Con cada pibe de ese colectivo calcinado.

Murió ese septiembre del 55, cuando en un acto de grandeza, no quiso que se derramara más sangre argentina sobre este suelo bendito, y con cada bala que recibieron, heroicos y valientes, el General Juan José Valle y sus patriotas, en defensa de la patria.

Con cada fusilado que se negaba a olvidar la Argentina plena de trabajo y dignidad, por cada militante que cayó luchando por el retorno de la democracia.

Hasta ese viejito que la historia disfraza de bueno lo mató un poco, cuando frustró su regreso al país, haciendo volver su vuelo desde Brasil.

¡Tantas veces, en España, habrá muerto! Viendo obras colosales demolidas por el odio, no a él, a lo que representaba; los humildes y trabajadores de su patria.

Murió en el salvaje odio de Ezeiza, con cada compañero caído, y con cada mentira contada, después, para disfrazar los hechos.

Las balas que acribillaron al flaco Rucci, fueron para matar al general.

No alcanzó con tantas muertes, el odio seguía latente, lo dejaron sin manos, le robaron su sable; lo volvieron a matar con cada muerto que se cobró la investigación sobre este aberrante hecho. Una página macabra, tanto como el vergonzoso destino del cuerpo de Evita.

La última vez que lo vi morir, lo llevaban a su morada final. Pero los medios solo mostraron los tiros y la sangre. Nadie mostró el camino bordeado de aquellos militantes que fueron a saludar al viejo general.

Murió con cada traición, y volvió tantas veces cómo lo mataron.

Estoy convencida que la única muerte posible es el olvido, la única definitiva e inapelable, la que no tiene retorno. Por eso, finalmente, decidí recordar al general a 34 años de lo que los ilusos suponen, que nos dejó para siempre, pero él sigue con su blanca sonrisa y su guiño cómplice dándonos sus magistrales clases sobre política desde los libros, los viejos y enormes discos, los casetes, los discos compactos y ahora los DVD. Nadie pudo bajarlo de su caballo pinto ni del perpetuo amor de su pueblo. Él sigue siendo el único general del pueblo.

Natalia Jaureguizahar

Agrupación Arturo Jauretche

NO PUDIERON, GORILAS! A 53 AÑOS DEL BOMBARDEO A PLAZA DE MAYO

2008-06-17T06:16:00.000-07:00

El 16 de junio de 1955 en Buenos Aires se conmovió, cuando un sector de la Aviación Naval Argentina bombardea y ametralla la Plaza de Mayo y la Casa Rosada.
Desde 1945 se habían producido conspiraciones e intentonas de golpes militares por parte de la reacción al gobierno del general Juan Domingo Perón. En 1951 se había producido un intento fracasado de golpe de estado por parte de ramas conservadoras del Ejército, y tras el incremento de la tensión política en 1953, se iniciaron a partir del año siguiente nuevos movimientos conspirativos en el seno de la Marina de Guerra, con epicentro en la Base Naval de Puerto Belgrano. Sin embargo, los opositores militares a Perón no lograron cristalizar una opción política a su gobierno.
A inicios de 1955 un grupo de oficiales intermedios de la Armada y Fuerza Aérea promovieron otro levantamiento. Requiriendo un líder militar que aceptara tal cometido, lograron hacerse eco del contralmirante de infantería de marina Samuel Toranzo Calderón. Se mantuvieron contactos conspirativos con el general (retirado) Eduardo Lonardi y el general Pedro Eugenio Aramburu, quienes no apoyaron momentáneamente el movimiento por considerarlo prematuro (Lonardi) o por carecer de tropas bajo su mando (Aramburu, por ser de Sanidad). Para el 23 de abril los conspiradores lograron contar con el apoyo del general Bengoa, quien disponía de mando de tropas en Paraná (Entre Ríos). No obstante estos apoyos militares, no fue mucho lo que pudieron cosechar dentro de los partidos políticos, pues si bien con los partidos Nacionalista Católico (de derechas) y el Partido Socialista de Argentina (de izquierdas) acordaban el derrocamiento de Perón, poco más compartían en común. Los conspiradores no parecen haber definido ningún acuerdo sobre el programa que seguirían una vez consumado el derrocamiento, fuera de establecer un régimen encabezado por una Junta cívico-militar formada también por los civiles Miguel Angel Zavala Ortiz (de la Unión Cívica Radical), Adolfo Vecchi (Partido Conservador), y Américo Ghioldi (Partido Socialista de Argentina). También participaron en las instancias conspirativas Mario Amadeo y Pablo Pardo, de la extracción Católica. Los revolucionarios encontraron propicio para sus fines la campaña anticlerical emprendida por el gobierno, que logró aumentar la tensión entre mismo y la oposición. En el marco de esta campaña se produciría la Procesión del Corpus Christi del jueves 9 de junio. Viendo sus organizadores que podían utilizar la procesión religiosa como una manifestación política contra Perón, decidieron retrasar dos días su realización para poder reunir aún más participantes. El Ministro del Interior, que había autorizado el Corpus Christi del 9 de junio, prohibió esta nueva manifestación, aduciendo que no podría autorizarla como festividad religiosa. El 11 de junio se produjo la gran movilización opositora que reunió 250.000 manifestantes, desplazándose desde la zona de la Catedral a la zona del Congreso Nacional. Las crónicas de la época reseñan que los activistas dañaron placas conmemorativas a la figura de Eva Perón (fallecida dos años antes) e izaron la bandera del Vaticano en lugar de la bandera Argentina en el mástil del Congreso. También se indicó una presunta quema de bandera argentina, que tuvo gran repercusión mediática. Esto incrementó las tensiones, luego de que grupos que simpatizaban con Perón chocaran con los grupos opositores y clericales. Finalmente, el 13 de junio Perón expulsó del País a los monseñores Tato y Novoa, figuras del movimiento clerical. Los servicios de información Mientras ocurrían estos hechos, el contralmirante Toranzo Calderón fue advertido por el Servicio de Inteligencias Navales de que su implicancia personal en el movimiento revolucionario había sido descubierta por el Servicio de Informaciones de la Fuerza Aérea (organismo que simpatizaba con Perón), por lo cual ante el temor de ser arrestado y puesto a disposición del Poder Ejecutivo, decidió apresurar una acción militar contundente.
Plan de la acción rebelde El plan consistía en aprovechar un vuelo-homenaje de desagravio a la bandera nacional que despegaría a las 8 de la mañana, y bombardear la Casa de Gobierno y el Ministerio de Guerra con el objetivo de eliminar a Perón o provocar un duro golpe psicológico contra su administración. Tropas del Batallón de Infantería de Marina 4 al mando del vicealmirante Benjamín Gargiulo (quien pocas horas había sido enterado y se había plegado a la sedición) avanzaría desde la Dársena Norte del Puerto de Buenos Aires para tomar la Casa de Gobierno, con el apoyo armado de grupos civiles apostados en la Plaza. Se había previsto la toma de la emisora de Radio Mitre y de la central de Teléfonos del Estado para difundir una proclama revolucionaria redactada por Zabala Ortiz. Se había previsto movilizar las unidades navales de la Marina de Guerra. Los revolucionarios contaban también con recibir apoyo —una vez iniciados los hechos— por parte de otros sectores del Ejército y de la oposición que no habían sido consultados. Los participantes en el bombardeo (como el entonces teniente de corbeta Máximo Rivero Kelly afirmaron posteriormente que objetivo no era matar al Presidente de la Nación, sino «quebrarlo en su fortaleza de mando».
El ataque En horas de la mañana del 16 de junio el vicealmirante Gargiulo arengó a sus hombres del Batallón de Infantería de Marina 4 (quienes no estaban al corriente de la acción que se les pediría emprender) para que actuaran por la Patria y por su comandante, enviando luego a la tropa para que tomara la Casa Rosada. A los pocos minutos se les ordenó regresar: el despegue de los rebeldes de Punta Indio (estipulado para las 8 de la mañana) se había retrasado hasta las 10.45 por la niebla matinal, y el plan requería la coordinación con el ataque aéreo. La Flota de Mar tampoco pudo salir de Puerto Belgrano por falta de coordinación y por supuestos problemas técnicos en las calderas de sus buques. Para el mediodía Perón fue notificado de estos extraños movimientos por el Ministro de Guerra, general Franklin Lucero, en el Ministerio de Guerra. Mientras se desarrollaba esta junta se produjo el ataque aéreo.
El bombardeo A las 12.40, la escuadra de treinta y cuatro aviones de la Marina de Guerra argentina que había stado sobrevolando la ciudad desde hacía1a bastante tiempo (22 North American AT-6, 5 Beechcraft AT-11, 3 Consolidated PBY Catalina) anfibios, iniciaron sus bombardeos y ametrallamientos al área de la Plaza de Mayo. La sorpresa del ataque hizo que el mismo cayera sobre la población, que realizaba sus actividades normales. Entre los primeras víctimas cayeron los ocupantes de los vehículos de pasajeros. Un trolebús, repleto de pasajeros, recibió una bomba de lleno, muriendo todos los ocupantes. Fue el bautismo de fuego de la Aviación Naval Argentina (hubo un segundo, «bautismo» el 1.º de mayo de 1982, en la guerra de las Malvinas). Se arrojaron 9500 kg de bombas, causando la muerte a 364 personas y heridas a más de 800. Como no consiguieron bombas de alto explosivo, emplearon contra la Ciudad Abierta bombas de fragmentación de 50 kg, provocando rápidamente cientos de víctimas y daños materiales. Fue el cuarto bombardeo de Buenos Aires; la primera en ocasión de las ocupaciones inglesas de 1806 y 1807, la segunda en ocasión del Combate de los Pozos (1811) y la tercera cuando se produjo la Revolución del Parque (1890). Las evacuaciones médicas se iniciaron de inmediato, algunas incluso entre los bombardeos aéreos y por los habitantes que se encontraban en las inmediaciones. Esto provocó que algunos más cayeran.
Combates en la urbe Desde el interior de la Casa de Gobierno y desde el Ministerio de Guerra comenzó a organizarse la resistencia armada. Las tropas rebeldes del Batallón 4 fueron transportadas apresuradamente en camiones a primeras horas de la tarde y desplegadas en la Plaza de Mayo frente a la Casa Rosada, pero fueron repelidos desde el interior, por efectivos del Regimiento de Granaderos a Caballo y desde el exterior, por tropas del Ejército que marchaban desde el sector del Ministerio de Hacienda bajo el mando del general Lucero. Las tropas leales fueron acompañadas por simpatizantes peronistas que empuñaron las armas. Si bien Perón no deseaba que en la lucha se incluyeran civiles, estos fueron convocados por el Secretario General de la CGT Hugo Di Pietro, y por los dirigentes de la Alianza Libertadora Nacionalista. Los hombres se concentraron pronto en el sector noroeste de la plaza, y desde el Ministerio de Guerra también se hacía fuego contra los rebeldes. El Batallón 4 se replegó en desorden hasta el Ministerio de Marina (a poca distancia de la Casa de Gobierno), combatiendo por las calles, quedando los rebeldes allí cercados junto con su líder Samuel Toranzo Calderón y el ministro de marina Aníbal Olivieri (plegado al golpe por un acto de «identificación moral» con los rebeldes). Los comandos civiles rebeldes entraron en acción bajo el mando de Zavala Ortiz, hostigando a los leales y enfrentándose con la policía. Durante la tarde desde el sector del Correo Central tropas adicionales del Batallón 4 de infantería de Marina intentearon perforar el cerco establecido por los leales sobre el Ministerio de Marina. Retirada y rendición Ante el fracaso del combate en tierra y tras sufrir dos derribos por las baterías antiaéreas montadas en la zona, los aviadores rebeldes reciben la orden de huir al territorio uruguayo, pidiendo asilo. Zavala Ortíz logró huir en avión al Uruguay junto con otros 50 conspiradores. Algunos aparatos no llegaron a aterrizar en el Uruguay por el excesivo consumo de combustible invertido en los ametrallamientos; sus pilotos debieron descender forzosamente al Río de la Plata o en campos de la zona de Carmelo (Uruguay). Tras el duro combate terrestre (que incluyó un incidente de falsa rendición por parte de los rebeldes), éstos decidieron entregar el Ministerio de Marina a las unidades del Ejército (por temor al linchamiento). Gargiulo se suicidó en horas de la noche.
Consecuencias La noche del 16 de junio, como represalia al bombardeo, simpatizantes peronistas incendiaron la Curia Metropolitana, las catedrales de Santo Domingo y San Francisco, junto con ocho iglesias de las zonas más acaudaladas de la ciudad. Si bien se decretó estado de sitio, Perón intentó una política de reconciliación con los sectores opositores, abandonando su política de confrontación e intentando calmar mediante llamamientos por radio a la clase trabajadora. El bombardeo es el antecedente directo del levantamiento cívico-militar que se produciría tres meses después, logrando deponer el 16 de septiembre al Presidente Perón durante la autodenominada Revolución Libertadora. Si bien los cabecillas de la intentona temieron recibir la pena de muerte por «traición a la Patria», la pena más dura fue impuesta contra Toranzo Calderón (condenado sólo a cadena perpetua). Los militares que se asilaron en Uruguay fueron dados de baja por el cargo de rebelión. Pero tras la Revolución «Libertadora» siendo reintegrados por los nuevos mandos. El Batallón de Infantería de Marina 4 fue disuelto, y la Marina de Guerra fue despojada de su poder de fuego (se les quitaron las municiones para sus cañones navales de grueso calibre). Muchos militares involucrados o simpatizantes solicitaron la baja al gobierno. El resto de los culpables no fueron juzgados, iniciando una larga etapa de impunidad por actos de crímenes de lesa humanidad que se repetiría tras los fusilamientos de José León Suárez (1956) y el Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983). Claras huellas de los impactos de bala se aprecian aún en el revestimiento de granito, en la fachada del Ministerio de Economía de la Nación (en el lado sur de la Plaza de Mayo

9 DE JUNIO, LA VIDA POR PERON!

2008-06-09T09:23:00.000-07:00

A continuacion trascribimos la carta que le escribio el General Valle al gorila de aramburu antes de ser fusilado por orden de este,y momentos antes de pasar a la inmortalidad y a la memoria de todo el pueblo peronista que hoy lo sigue reconociendo y agradeciendo el haber dado LA VIDA POR PERON:

Carta del General Valle a Aramburu

Dentro de pocas horas usted tendrá la satisfacción de haberme asesinado. Debo a mi patria la declaración fidedigna de los acontecimientos. Declaro que un grupo de marinos y militares, movidos por ustedes mismos, son los únicos responsables de lo acaecido. Para liquidar opositores les pareció digno inducirnos al levantamiento y sacrificarnos luego friamente. Nos faltó astucia o perversidad para adivinar la treta. Así se explica que nos esperaran en los cuarteles apuntándonos con las ametralladoras, que avanzaran los tanques de ustedes aun antes de estallar el movimiento, que capitanearan tropas de represión algunos oficiales comprometidos en nuestra revolución. Con fusilarme a mí, bastaba. Pero no, han querido escarmentar al pueblo, cobrarse la impopularidad confesada por el mismo Rojas, vengarse de los sabotajes, cubrir el fracaso de las investigaciones, desvirtuadas al día siguiente en solicitadas en los diarios y desahogar una vez más su odio al pueblo. De aquí está inconcebible y monstruosa ola de asesinatos.
Entre mi suerte y la de ustedes, me quedo con la mía. Mi esposa y mi hija, a través de sus lágrimas verán en mí un idealista sacrificado por la causa del pueblo. Las mujeres de ustedes, ¡hasta ellas!, verán asomárseles por los ojos sus almas de asesinos.Y si les sonríen y los besan será para disimular el terror que les causan. Aunque vivan cien años, sus víctimas les seguirán a cualquier rincón del mundo donde pretendan esconderse. Vivirán ustedes, sus mujeres y sus hijos bajo el terror constante de ser asesinados. Porque ningún derecho ni natural ni divino, justificará jamás tantas ejecuciones. La palabra "monstruos" brota incontenida de cada argentino a cada paso que da.
Conservo toda mi serenidad ante la muerte. Nuestro fracaso material es un gran triunfo moral. Nuestro levantamiento es una expresión más de la indignación incontenible de la inmensa mayoría del pueblo argentino esclavizado. Dirán de nuestro movimiento que era totalitario o comunista y que programábamos matanzas en masa. Mienten. Nuestra proclamada radial comenzó por exigir respecto a las instituciones y templos y personas. En las guarniciones tomadas no sacrificamos ni un solo hombre de ustedes. Y hubiéramos procedido con todo rigor contra quien atentara contra la vida de Rojas, Bengoa, de quien fuera. Porque no tenemos alma de verdugos. Sólo buscábamos la justicia y la libertad del 95 por ciento de los argentinos, amordazados, sin prensa, sin partido político, sin garantías constitucionales, sin derecho obrero, sin nada. No defendemos la causa de ningun hombre ni de ningún partido. Es asombroso que ustedes, los más beneficiados por el régimen depuesto y sus más fervorosos aduladores, hagan gala ahora de una crueldad como no hay memoria. Nosotros defendemos al pueblo, al que ustedes le están imponiendo el libertinaje de una minoría oligárquica, en pugna con la verdadera libertad de la mayoría y un liberalismo rancio y laico en contra de las tradiciones de nuestro pueblo. Todo el mundo sabe que la crueldad la dicta el odio, sólo el odio de clases o el miedo. Como tienen ustedes los días contados, para liberarse del propio terror, siembran terror. Pero inútilmente. Por ese método sólo han logrado hacerse aborrecer aquí y en el extranjero. Pero no taparán con mentiras la dramática realidad argentina por más que tengan toda la prensa del país alineada al servicio de ustedes.
Como cristiano me presento ante Dios, quien murió ajusticiado, perdonando a mis asesinos, y, como argentino, derramo mi sangre por la causa del pueblo humilde, por la justicia y la libertad de todos, no sólo de minorías privilegiadas. Espero que el pueblo conocerá algún día esta carta y la proclama revolucionaria, en las que quedan nuestros ideales en forma intergiversable. Así nadie podrá ser embaucado por el cúmulo de mentiras contradictorias y ridículas con las que el gobierno trata de cohonestar esta ola de matanzas y lavarse las manos sucias en sangre. Ruego a Dios que mi sangre sirva para unir a los argentinos. Viva la Patria.
Juan José Valle

"SERAS JUSTICIALISTA"...POESIA PERONISTA

2008-06-03T04:24:00.000-07:00

Seras Justicialista

Si puedes comprender lo que tienes de humano
Y en cada ser encuentras el alma de un hermano
si solidario eres frete al dolor ajeno
y buscas en tu pecho crezca todo lo bueno
si corres presurozo para aliviar un mal
y eres un legionario de la ayuda social
si el cruce en que se allan los dispersos caminos
mirando hacia el futuro, ves un solo destino
e ignoras las distancias y salvas las fronteras
para llegar de prisa donde un dolor te espera
si ves en cada hermano de America Latina
una esperanza cierta de un mundo que ilumina
un porvenir cercano la nueva humanidad
y le tindes la mano calida y generosa
con la intangible fuerza de la fraternidad
si quieres a tu patria con fe y con idealismo
y repudias a aquellos hijos del servilismo
que quisieron rendirla ante el ojo extranjero
te sentiras que eres un patriota sincero
si apoyas al obrero en sus nobles conquistas
y al desvalido ayudas en tu emancipacion
entonces en la vida seras Justicialista
y seras un soldado del General Peron.

Autora: Zoe Martinez

MPJ: Esta poesia nos fue enviada por la compañera Gimena, y como le prometi cuando me la mando, aca estoy publicandola para que la disfruten todos los compañeros.
Un abrazo para todos los peronistas y para los que realmente quieren la verdadera union nacional.

POR QUE SOY PERONISTA... El pensamiento vivo de EVITA

2008-05-24T17:24:00.000-07:00

El peronismo no se aprende ni se proclama, se comprende y se siente, ha dicho Perón.
Por eso es convicción y es fe. Es convicción porque nace y se nutre en el análisis de los hechos, en la razón de sus causas y de sus consecuencias. Tiene el empuje y la dinámica de la historia en marcha. Es la conciencia hecha justicia que reclama la humanidad de nuestros días. Es trabajo, es sacrificio y es amor, amor al prójimo. Es la fe popular hecha partido en torno a una causa de esperanza que faltaba en la Patria y que hoy proclama el pueblo en mil voces distintas en procura de una libertad efectiva nunca alcanzada, a pesar del dolor y del esfuerzo de este glorioso pueblo de descamisados.
Cómo las mujeres argentinas podrían desertar de esta causa de todos?
En la lucha todos tenemos un puesto y esta es una lucha abierta por el ser o no ser de la Argentina. Luchamos por la independencia y la soberanía de la Patria, por la dignidad de nuestros hijos y de nuestros padres, por el honor de una bandera y por la felicidad de un pueblo escarnecido y sacrificado en aras de una avaricia y un egoísmo que no nos han traído sino dolores y luchas estériles y destructivas.
Si el pueblo fuera feliz y la Patria grande, ser peronista sería un derecho; en nuestros días, ser peronista es un deber. Por eso soy peronista.
Soy peronista, entonces, por conciencia nacional, por procedencia popular, por convicción personal y por apasionada solidaridad y gratitud a mi pueblo, vivificado y actuante otra vez por el renacimiento de sus valores espirituales y la capacidad realizadora de su jefe: el general Perón. Mi dignidad de argentina y mi conciencia de ciudadana se sublevó ante una patria vendida, vilipendiada, mendicante ante los mercaderes del templo de las soberanías y entregada año tras año, gobierno tras gobierno, a los apetitos foráneos del capitalismo sin patria y sin bandera.
Mi solidaridad con el pueblo, cuya callada epopeya he sentido en mi carne y he sufrido en mi sensibilidad, reafirma mi peronismo. Porque he vivido los problemas del movimiento, su difícil gestación, su desenvolvimiento y la victoria final de la Revolución y porque he pulsado el amor apasionado que el general Perón alienta por su pueblo y por sus vanguardias descamisadas, es que me he convertido en humilde de esta causa del pueblo, un soldado con una fe inquebrantable en el éxito y con un deseo irrefrenable de quemar mi vida para alumbrar el camino de la liberación popular.
Soy peronista porque veo al general Perón levantarse al amanecer y agotar su salud en interminables jornadas para proveer al bienestar de su pueblo; soy peronista porque gradúo con su fatiga la felicidad de su espíritu por llevar alegría y dignidad a los trabajadores argentinos; soy peronista porque me ha sido concedida la felicidad de compartir sus luchas, de sufrir sus olores de vivir sus alegrías y de alimentar sus esperanzas, en un futuro mejor para todos los que trabajan y para todos los desvalidos, de quienes nadie se acordó hasta que él llamó al pueblo a la realidad de nuestra patria. Soy peronista, en fin, por convicción y por sentimiento, por confianza en la bondad y en los esfuerzos de los descamisados, en esta lucha por la total independencia económica de la Patria, por nuestra completa liberación y por nuestra absoluta y limpia soberanía.
Este peronismo mío se ha retemplado en la lucha, se alimenta de ella y se afirma en la fe. Tiene la fuerza incontenible de las causas justas. Se ha forjado en la dignificación del trabajo, en la humanización del capital, en la protección al desvalido, en la prodigiosa multiplicación de escuelas y hospitales, en la potencialidad de las fábricas levantadas por la Revolución, en las mejoras al obrero del campo. Este peronismo mío se ha forjado y se afirma en este mismo lenguaje, que uso para definirlo, que es lenguaje de pueblo y que choca y desagrada a los que usan el lenguaje de la mentira coligada. En este mismo lenguaje, como lo hago ahora, seguiré hablando a los descamisados de mi patria desde las columnas de "Democracia".

Eva Perón

NACE UN FORO DE DISCUSION PERONISTA

2008-05-12T09:40:00.000-07:00

COMO CONSECUENCIA DE LARGAS CHARLAS CON COMPAÑEROS DE TODO EL PAIS SURGIO LA NECESIDAD DE CONFLUIR EN UN LUGAR DE DISCUSION, DE DEBATE SERIO, DONDE SE TOQUEN TEMAS HISTORICOS, CULTURALES, DE ACTUALIDAD... PERO FUNDAMENTALMENTE PARA DISCUTIR AL PERONISMO DE HOY, ANALIZAR COMO ESTAMOS PARADOS Y COMO PODEMOS ORGANIZARNOS PARA DAR LA GRAN BATALLA POR UNA PATRIA JUSTA, LIBRE Y SOBERANA.

ENTRA A ESTE LINK, REGISTRATE, Y EMPEZA A DISCUTIR PERONISMO ENTRE PERONISTAS...
http://server3.foros.net/Politica.html

ORGANIZACION PUERTA DE HIERRO
MILITANCIA PERONISTA JOVEN
AGRUPACION ARTURO JAURETCHE

FELIZ CUMPLEAÑOS, EVITA!

2008-05-07T04:53:00.001-07:00

UN 7 DE MAYO DE 1919, NACIA MARIA EVA DUARTE...LAMENTABLEMENTE SE NOS FUE MUY JOVEN, ALLA POR EL AÑO 1952...
PERO EVITA NO MURIO, SIGUE ESTANDO JUNTO A TODOS LOS MILITANTES EN CADA LUCHA, NOS ACOMPAÑA EN NUESTRA MILITANCIA PARA QUE NO PERDAMOS EL RUMBO, NOS REGALO SU LEALTAD Y SU FUERZA PARA LUCHAR POR UNA SOCIEDAD MAS JUSTA, DONDE LOS DESCAMISADOS, LOS QUE MENOS TIENEN, SEAN LOS VERDADEROS BENEFICIADOS.
NOS ENSEÑO, JUNTO AL GENERAL PERON, LO QUE ES LUCHAR PÒR UNA PATRIA LIBRE, JUSTA Y SOBERANA...NOS REGALO LA FELICIDAD DE TODO EL PUEBLO ARGENTINO.

Luciano Bigoglio
Militante peronista

Por ultimo les dejo la letra de una cancion que compuso Ignacio Copani para nuestra compañera, realmente la letra es muy linda, y el tema muy emocionante, aca va...

María Eva

María Eva nació en Los Toldos, no en un estudio de filmación, supo beber del dolor de todos, no sólo cuando se alzó un telón.

Eva no es un cuento, no respeta un guión...María Eva nació en Los Toldos...Evita en nuestro corazón.

María Eva se fue en invierno...Julio de un negro cincuenta y dos...Arden los ojos de los más buenos, lloran por Eva, niegan su adiós.

No regala un pueblo... tanta devoción. María Eva se fue en invierno... Evita no.

Qué sabe un coreógrafo en Londres de esta historia... Qué sabe del beso que esconde nuestra memoria... De los abrazos descamisados, de un país sembrado de dignidad...Semilla de Evita que un día florecerá.

María Eva nació en Los Toldos, no en una Opera de ficción, después Evita en los barrios rotos, por cada fábrica renació.

Eva no es un cuento... Es revolución. María Eva nació en Los Toldos... Evita en vos.

Qué sabe un coreógrafo en Londres de esta historia...Qué sabe del beso que esconde nuestra memoria...

De los destierros, de los agravios, de los hermanos que hoy no están, por ir tras su huella y sus pasos de libertad.

Dame el sol de tu ternura... enseñame a no aflojar ...Soy uno entre millones, en los que vuelve Eva y sus razones una vez más.

Tu privilegiado fui... Me diste un tiempo feliz y leyes para seguir...Yo... después del año dos mil, aunque no te conocí, te quiero desde que nací.

Qué sabe la crítica en Broadway de esta historia...Del verso y la música que honran nuestra memoria...Las marquesinas y las vidrieras, un día brillan, otro no están...
En mi país la bandera de Eva es inmortal.

MAÑANA ES SAN PERON! - 1º DE MAYO, DIA DEL TRABAJADOR

2008-05-01T12:36:00.000-07:00

Día del Trabajador - Plaza de Mayo

1º de Mayo de 1949

Queridos compañeros:

Un nuevo Primero de Mayo nos encuentra reunidos a los que luchamos por hacer de nuestra hermosa tierra argentina una Nación socialmente justa, económicamente libre y políticamente soberana.
Desfilan por nuestra imaginación y por nuestro recuerdo los días vividos a través de las etapas reivindicatorias de la Patria que comenzaron en junio de 1943.
Primero, las reformas que fueron como la iniciación y la siembra de la simiente que había de cristalizar y florecer a lo largo de la trabajo y sudor argentino.
Después, el gobierno, nuestro gobierno, el gobierno del pueblo, el gobierno de los descamisados, el gobierno de los pobres, de los que tienen hambre y sed de justicia. Por eso, en esta plaza, la histórica, Plaza de Mayo de todas nuestras epopeyas, han latido al unísono amalgamados en un solo haz todos los corazones humildes que por ser humildes son honrados, son leales y son sinceros.
Después, la Constitución; la Constitución justicialista, que ha hecho de la tierra argentina una Patria sin privilegios y sin escarnios; que ha hecho del pueblo argentino un pueblo unido, un pueblo que sirve al ideal de una nueva Argentina, como no la han servido jamás en nuestra historia.
Esas tres etapas vividas por el pueblo argentino: la reforma, el gobierno y la constitución argentina, nos han dado un estado de justicia y un estado de dignidad y nosotros los transformaremos en un estado de trabajo.
Se ha dicho que sin libertad no puede haber justicia social, y yo respondo que sin justicia social no puede haber libertad. Ustedes, compañeros, ha vivido la larga etapa de la tan mentada libertad de la oligarquía; y yo les pregunto, compañeros: si había antes libertad o la hay ahora. A los que afirman que hay libertad en los pueblos donde el trabajador está explotado, yo les contesto con las palabras de nuestros trabajadores: una hermosa libertad, la de morirse de hambre.
Y a los que nos acusan de dictadores, he de decirles que la peor de todas las dictaduras es la de la fatua incapacidad de los gobernantes.
Pero compañeros, cumplidas esas etapas, asegurada para los trabajadores argentinos la justicia social, y asegurada para el pueblo argentina la igualdad ante la Constitución y ante la ley, recordemos que nosotros, los gobernantes, ya hemos hecho todo lo que podíamos hacer para consolidar ese estado de cosas largamente ambicionado.
La palabra, ahora, es del pueblo argentino. El debe mantener esa Constitución y hacerla cumplir, y guay del que intente atravesarse por los caminos de la obstrucción en la voluntad del pueblo.
Vuelvo en este primero de mayo frente a los trabajadores argentinos, encontrándome en la posición más confortable en que puede estar un gobernante, cuya síntesis puede afirmarse al decir: he sido leal con mi pueblo y, Dios sea loado, mi pueblo a sido leal conmigo. Y al afirmar una vez más esta lealtad y esta sinceridad entre el gobierno de los trabajadores y el pueblo argentino, quiero recordar lo que tantas veces les he dicho desde la vieja Secretaría de Trabajo y Previsión: "Seamos unidos, porque estando nosotros unidos, somos invencibles, que la política no divida a los Sindicatos ni ponga a unos contra otros porque, el interés de todos es la causa gremial de los trabajadores por sobre todas las cosas. Para terminar, quiero que llegue a cada uno de los compañeros de los tres millones de kilómetros cuadrados de nuestra Patria, la persuasión absoluta de que el gobierno de los trabajadores que tengo el honor de encabezar, ha de seguir imperturbable, paso a paso el cumplimiento de todo su plan. Pueden tener la seguridad de que no hemos de descansar un minuto y que, con la ayuda de ustedes, que son los encargados de crear la grandeza y la riqueza de la Patria, organizaremos una perfecta justicia distributiva para que el pueblo sea cada vez más feliz y nuestra Patria más grande y más poderosa.
Compañeros: a solicitud de los jóvenes que encabezan esta concentración he de acceder a un pedido y he de hacer, a mi vez; otro pedido a los trabajadores".

(La muchedumbre grita: "Mañana es San Perón").

Estoy de acuerdo, mañana es San Perón.
"Ahora mi pedido: debemos reconquistar el tiempo que perdemos en las fiestas produciendo más. Y espero, compañeros, que antes de fin de año, controlando a los saboteadores, a las organizaciones patronales y poniendo cada uno la firme decisión de producir, podemos sobrepasar ese diez por ciento en que estamos por debajo de la producción en los actuales momentos. Y ahora, compañeros, agradeciéndoles esta maravillosa concentración de hombres y de voluntades, agradeciéndoles todo el empeño patriótico que ustedes ponen en sus labores y en sus realizaciones, vamos a dar lugar a que los trabajadores puedan enorgullecerse viendo aparecer las flores de la belleza argentina para coronar a la Reina del Trabajo.
Finalmente, compañeros, en este Primero de Mayo jubiloso en nuestra tierra, jubiloso para el pueblo argentino, les deseo a todos ustedes las mayores felicidades y las mayores alegrías en esta vida del rudo batallar diario".

JUAN PERON

EL ODIO GORILA; EL DECRETO LEY 4.161

2008-04-22T13:47:00.000-07:00

LA AUTOPROCLAMADA E IMPOPULAR REVOLUCION LIBERTADORA (CIVICO-MILITAR) DERROCO, EL 16 DE SEPTIEMBRE DE 1955, AL GOBIERNO POPULAR DE JUAN DOMINGO PERON.

Posteriormente, de espaldas al sentir del pueblo argentino, el 5 de marzo de 1956, dicta el Decreto-Ley 4161 (Prohibición de elementos de afirmación ideológica o de propaganda peronista), que fue publicado en el Boletín Oficial del 9 de marzo de 1956 y aplicado con saña persecutoria durante varios años.A continuación, se transcribe el lamentable texto de esta herramienta dictatorial. con la finalidad que las nuevas generaciones tomen conocimiento y real dimensión del asqueroso proceder del antiperonismo.

DECRETO-LEY 4161/56

Visto:

el Decreto 3855/55 por el cual se disuelve el Partido Peronista en sus dos ramas [el Partido Peronista Masculino y el Partido Peronista Femenino], en virtud de su desempeño y su vocación liberticida, y

Considerando:

Que en su existencia política el Partido Peronista, actuando como instrumento del régimen depuesto, se valió de una intensa propaganda destinada a engañar la conciencia ciudadana, para lo cual creó imágenes, símbolos, signos y expresiones significativas, doctrinas, artículos y obras artísticas.

Que dichos objetos, que tuvieron por fin la difusión de una doctrina y una posición política que ofende el sentimiento democrático del pueblo argentino, constituyen para éste una afrenta que es imprescindible borrar, porque recuerdan una época de escarnio y de dolor para la población del país y su utilización es motivo de perturbación de la paz interna de la nación y una rémora para la consolidación de la armonía entre los argentinos.

Que en el campo internacional también afecta el prestigio de nuestro país, porque esas doctrinas y denominaciones simbólicas adoptadas por el régimen depuesto, tuvieron el triste mérito de convertirse en sinónimo de las doctrinas y denominaciones similares utilizadas por grandes dictaduras de este siglo, que el régimen depuesto consiguió parangonar.

Que tales fundamentos hacen indispensable la radical supresión de esos instrumentos o de otros análogos, y esas mismas razones imponen también la prohibición de su uso al ámbito de las marcas y denominaciones comerciales, donde también fueron registradas con fines publicitarios, y donde su conservación no se justifica, atento al amplio campo que la fantasía brinda para la elección de insignias mercantiles.

Por ello,
el presidente provisional de la Nación Argentina [por entonces el general Pedro Eugenio Aramburu], en ejercicio del Poder Legislativo, decreta con fuerza de ley:

Art. 1º

Queda prohibida en todo el territorio de la nación:

a) La utilización, con fines de afirmación ideológica peronista, efectuada públicamente, o la propaganda peronista, por cualquier persona, ya se trate de individuos aislados o grupos de individuos, asociaciones, sindicatos, partidos políticos, sociedades, personas jurídicas públicas o privadas de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrinas, artículos y obras artísticas, que pretendan tal carácter, o pudieran ser tenidas por alguien como tales, pertenecientes o empleados por los individuos representativos u organismos del peronismo.Se considerará especialmente violatoria de esta disposición la utilización de la fotografía, retrato o escultura de los funcionarios peronistas o sus parientes, el escudo y la bandera peronista, el nombre propio del presidente depuesto, el de sus parientes, las expresiones peronismo, peronista, justicialismo, justicialista, tercera posición, la abreviatura P, las fechas exaltadas por el régimen depuesto, las composiciones musicales Marcha de los muchachos peronistas y Evita capitana, o fragmentos de las mismas, y los discursos del presidente depuesto o su esposa, o fragmentos de los mismos.

b) La utilización, por las personas y con los fines establecidos en el inciso anterior, de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrina, artículos y obras artísticas que pretendan tal carácter, o pudieran ser tenidas por alguien como tales, creados o por crearse, que de alguna manera cupieran ser referidos a los individuos representativos, organismos o ideología del peronismo.

c) La reproducción por las personas y con los fines establecidos en el inciso a), mediante cualquier procedimiento, de las imágenes, símbolos y demás objetos señalados en los dos incisos anteriores.

Art. 2º

Las disposiciones del presente decreto-ley se declaran de orden público, y en consecuencia no podrá alegrarse contra ellas la existencia de derechos adquiridos. Caducan las marcas de industria, comercio y agricultura, y las denominaciones comerciales o anexas, que consistan en las imágenes, símbolos y demás objetos señalados en los incisos a) y b) del Artículo 1º.Los Ministerios respectivos dispondrán las medidas conducentes a la cancelación de tales registros.

Art. 3º

El que infrinja el presente decreto-ley será penado:

a) Con prisión de treinta días a seis años, y multa de m$n 500,- a m$n 1.000.000,-

b) Además, con inhabilitación absoluta por doble tiempo del de la condena para desempeñarse como funcionario público o dirigente político o gremial;

c) Además, con clausura por quince días, y en caso de reincidencia, con clausura definitiva, cuando se trate de empresas comerciales.Cuando la infracción sea imputable a una persona colectiva, la condena podrá llevar como pena accesoria la disolución.

Art. 4º

Las sanciones del presente decreto-ley serán refrendadas por el Excelentísimo señor Vicepresidente Provisional de la Nación [el almirante Isaac Rojas] y por todos los señores ministros secretarios de Estado en acuerdo general.

Art. 5º

Comuníquese, dése a la Dirección General del Registro Nacional, y archívese.

ARAMBURU-Rojas-Busso – Podestá Costa – Landaburu – Migone – Dell´Oro Maini – Martínez – Ygartúa – Mendiondo – Bonnet – Blanco – Mercier – Alsogaray – Llamazares – Alizón García – Ossorio Arana – Hartung – Krause

"TREN PARA TODOS". POR PINO SOLANAS

2008-04-15T06:46:00.000-07:00

La sociedad argentina padece uno de los más caros e inseguros sistemas de transporte, con catastróficas consecuencias humanas y económicas. En 2007 el transporte vial le ocasionó al país la mayor cantidad de accidentes de su historia, con más de 8000 muertos y miles de heridos. No es sólo imprudencia o el alcohol: es el colapso del sistema de transporte a raíz de la drástica reducción del ferrocarril y las privatizaciones que demostraron ser incapaces de dar mejor servicio que el transporte público.
En todo el mundo se siguió desarrollando el ferrocarril porque es el más económico de todos los transportes y el único que entra a cualquier pueblo con niebla o lluvia. En nuestro país, el plan Larkin (Banco Mundial, año 1959) levantó ramales para hacer economías, pero su real objetivo fue debilitar las economías regionales y la industria nacional. De casi 50.000 km de vías y 130.000 ferroviarios que había en 1955, pasamos a 36.000 km y 95.000 trabajadores en 1989. Hoy tenemos 7000 km y 14.000 ferroviarios y no se puede circular a más de 50 km/hora. ¿Cuáles fueron los ahorros? Ninguno.
Con el gobierno Kirchner pagamos tres veces más que antes: tres millones de dólares por día y con las inversiones, once millones de pesos al año. El Estado paga todos los sueldos, compras y reparaciones y, además, subsidia con más de mil millones de pesos el gasoil de autos, colectivos y camiones, viajemos o no en ellos. Argentina paga uno de los sistemas de transporte más caros del mundo: equivale al 27 por ciento de su PBI, contra el 9 por ciento de Canadá y Australia.
Siendo un país agrario, el transporte automotor no es viable. El ferrocarril cuesta 7 u 8 veces menos: una locomotora arrastra la carga de 50 camiones; un tren mediano lleva tantos pasajeros como 19 ómnibus Con la mitad de lo que gastarán en el “tren bala” se reconstruyen a nuevo 11.000 km de vías para los cargueros y 7000 km para los cinco grandes ramales a las provincias, más 300 locomotoras y cientos de vagones nuevos para poder circular a 120 km por hora. La reconstrucción de la industria ferroviaria pública puede crear miles de puestos de trabajo en vez de comprar trenes en desuso –caros y sin repuestos– de Portugal o España. El secretario de Transporte, Ricardo Jaime, debería explicar por qué derrocha los recursos en chatarra ferroviaria.
Frente a la crisis y la desinformación, el kirchnerismo quiere hacer votar en las sesiones extraordinarias de la Cámara de Diputados la Ley de Reordenamiento Ferroviario, sin el necesario debate y cerrando la ronda de consultas. Tras su paso por el Senado, el proyecto de ley fue vaciado de contenido: el Estado les seguirá sirviendo la mesa a los mismos concesionarios que nos comen desde Menem. Con la complicidad de funcionarios, son responsables del vaciamiento impune de los 37 talleres-fábricas con sus miles de máquinas y repuestos, más el destrozo y robo de miles de vagones y locomotoras. El valioso patrimonio fue entregado sin inventario previo a los Taselli, Cirigliano, Roggio, Romero, Techint, Urquía, Brahma, Camargo Correa. Hoy poco queda de él y ninguna denuncia penal prosperó.
La medida más salvaje de las privatizaciones fue sacarles a los pueblos los trenes interurbanos que unían las provincias. Nada golpeó más a los productores y las economías; se perdió la carga difusa y el servicio de correo. Miles de poblaciones sin pavimento hasta la ruta quedaron aisladas; 800 estaciones cerraron; sus pueblos se transformaron en fantasmas y un millón de habitantes emigró hacia las capitales.
Frente a la tragedia social, el proyecto de Cristina Fernández no es reconstruir la red que integraba al país, sino instalar el tren bala hacia Rosario y Córdoba y a Mar del Plata. Su modelo referencial es Puerto Madero, obra de la corporación creada por Menem y Grosso que se apropió de los terrenos públicos del puerto sin pagar nada. Hoy el metro cubierto se vende a u$s 4000: ¿podrán comprar los argentinos o sólo los extranjeros?

El tren bala es antidemocrático y antinacional: su boleto será caro, aumentará la dependencia tecnológica y la deuda externa. El imperativo es restituirle al pueblo su derecho al transporte: volver al tren para todos, un servicio interurbano seguro y confortable, y revisar el modelo actual para reducir las víctimas y costos de la guerra del automotor. El tren debe volver a ser una cultura de la comunicación que integre a la Nación.

FERNANDO "PINO" SOLANAS. Integrante de Proyecto Sur.

APOYO DEL EX SECRETARIO DE PERON A LA UNIDAD DEL PERONISMO DOCTRINARIO

2008-04-11T16:08:00.000-07:00

ANTE EL CONOCIMIENTO DE LA CONFORMACION DE UNA ORGANIZACION NACIONAL QUE CONGREGUE AL PERONISMO DOCTRINARIO, POR LA DEFENSA DE LOS VERDADEROS IDEALES DE PERON Y EVITA, EL EX SECRETARIO DEL GENERAL PERON, RAMON LANDAJO, VIEJO AMIGO NUESTRO E INCANSABLE SOLDADO LEAL A PERON, ENVIO EL SIGUIENTE MENSAJE:

Estimados Compañeros:
Cuando,semanas antes de su fallecimiento el General Perón me convocó a su despacho, no solo para encomendarme una misión en Japón, sino para darme instrucciones dado que presentía su próxima partida, una vez más me juramenté cumplir lo ordenado.
Soy, y no es por jactancia, el último de sus colaboradores directos que vive, ya que comencé a su lado cuando en 1943, con mis catorce años, fui su escribiente para el programa revolucionario del 4 de junio de dicho año. Siempre a su lado, sin otro fin, ni mayor ambición, que se su soldado.
Hoy la patria reclama de todos ustedes, que son la juventud. Siento en mi corazón latir esa misma pasión peronista que muchos de ustedes pueden sentir, y los acompaño en el esfuerzo que debemos hacer todos los argentinos y peronistas, construir una Nueva Argentina.
Puedo decirles que esa unidad es la que en mis ultimos pasos por este mundo, dado que años y mala salud me anticipan que pronto deberé reintergrarme a las filas del General en ese exilio definitivo que junto a Dios comparte con Evita y todos aquellos queridos compañeros que nos preceden en el transito al descanso (supongo) definitivo.
Quiero pedirles que nos unamos en aquello que fue reclamo abierto de Perón, de Evita y nuestros mayores. Que seamos PREDICADORES PERONISTAS.
Si nos unimos, triunfaremos, porque sabemos que unidos, somos más. Pero sin hipocresía, sin buscar ventajas, y luchar todos por aquello que es base y razón de nuestro Movimiento. LA PATRIA.
No somos un partido político, ni somos los que corremos tras un puntero o caudillejo, sino que somos los soldados de Perón en serio, y sabemos que nuestro Movimiento, ya que eso somos, es de los trabajadores. No interesa un sello de goma, sino un Movimiento Unido y Disciplinado, que encuentre en cada casa peronista, un fortín, y en los sindicatos organizados y unidos, el cuartel donde juntos, organizaremos la recuperación de la Patria y daremos felicidad al Pueblo.

Ramón Landajo - Un hombre de Perón
(ramon_landajo@hotmail.com)

NOTA DE MPJ: Agradecemos este alentador mensaje de nuestro amigo y ejemplo de militancia y lealtad, el compañero Ramón Landajo. Así mismo aprovechamos para hacer llegar a los compañeros el enlace con la página que el ex Secretario de Perón posee en la actualidad, desde donde sigue adoctrinando y luchando por una Patria Justa, Libre y Soberana (http://www.gritoperonista.com.ar)Que el llamado a la Unidad y el apoyo del compañero Landajo, último colaborador de Perón con vida, a nuestro proyecto, sirva como motivacion a tantos peronistas que tienen ganas y expectativas pero que no ven el rumbo.
JUNTOS Y DESDE LAS BASES PODEMOS !!!VIVA PERON Y EVITA !!!

CONVOCATORIA A TODOS LOS COMPAÑEROS

2008-04-08T15:52:00.000-07:00

ANTE LA DESCARADA UTILIZACION QUE HACEN ALGUNOS DE LOS DIRIGENTES DEL PJ, DEL MOVIMIENTO DE LIBERACION NACIONAL QUE ES EL PERONISMO, VOLVEMOS A REITERAR NUESTRO LLAMADO A LA UNIDAD E INTEGRACION.
PRETENDEMOS AVANZAR EN LA AFIRMACION Y DEFENSA DE LOS IDEALES PERONISTAS, Y CONVOCAR A TODOS LOS COMPAÑEROS QUE QUIERAN INTEGRARSE EN UNA ORGANIZACION QUE PERMITA DAR LA BATALLA PARA RECUPERAR NUESTRO MOVIMIENTO.
PARA ESTO CONVOCAMOS A DIALOGAR, CAMBIAR OPINIONES E INTEGRARSE EN CASO DE ESTAR DE ACUERDO CON LOS PUNTOS MINIMOS DE ACUERDO QUE PROXIMAMENTE ESTABLECEREMOS CON OTROS COMPAÑEROS.
SERA EN EL FORO DE LOS AMIGOS DE LA AGRUPACION JAURETCHE, DE VENADO TUERTO, DONDE AVANZAREMOS EN ACUERDOS PROGRAMATICOS, EN UN DEFINITIVO DOCUMENTO, EN LA ELABORACION DE UN PLAN DE ACCION, DE PROPUESTAS PARA EL PAIS, PARA TERMINAR, CON UN CONGRESO QUE CORONE TODO ESTE PROCESO QUE HOY SE INICIA.SOLO A MODO DE ANTECEDENTE, Y COMO FORMA DE MOSTRAR A QUIENES NO ESTAN AL TANTO, CUALES SON ALGUNAS DE LAS IDEAS QUE SUSTENTAMOS, TRANSCRIBIMOS LO ACORDADO OPORTUNAMENTE CON LA GENTE DE "PUERTA DE HIERRO". PROXIMAMENTE SE BRINDARA MAS INFORMACION DEL FORO, LA PAGINA WEB, CONTACTOS, ETC, EN LA QUE LOS COMPAÑEROS INTERESADOS PUEDEN PARTICIPAR DE ESTA INICIATIVA. UN FUERTE ABRAZO PERONISTA...

ANTECEDENTE A ESTA CONVOCATORIA
En el día de la fecha los mandos de la Organización Puerta de Hierro, y de Militancia Peronista Jóven, de Cañada de Gómez, decidieron fusionar sus agrupaciones bajo la denominación: ORGANIZACION PUERTA DE HIERRO, de la que Militancia Jóven será su brazo universitario, como así también la Rama de Juventud. Además de lo expuesto, los compañeros de "Militancia" constituyen de ahora en adelante, el ámbito político de la Organización Puerta de Hierro en Cañada de Gómez.Esta decisión es fruto de un profundo análisis de la realidad nacional en general, y del peronismo en particular, por lo que creemos impostergable dar la batalla por el movimiento de liberación nacional copado por la falsa dialéctica: Kirchnerismo socialdemócrata -al estilo PSOE-, o "Potreros de los Funes" neo liberal con todos los entregadores del patrimonio del estado en la "Segunda Década Infame". Contra esta falsa dicotomía, tendiente a aniquilar al peronismo y convertirlo para siempre en un partido de la "partidocracia" liberal burguesa, reafirmamos las banderas historicas de:
- SOBERANIA POLITICA.
- INDEPENDENCIA ECONOMICA.
- JUSTICIA SOCIAL.
- NACIONALISMO CULTURAL.
Por todo lo expuesto proclamamos la integración para luchar por el PERONISMO DOCTRINARIO, y a su vez, hacemos extensivo el llamado a todos los compañeros que quieran plegarse en esta cruzada fanáticamente apasionada donde esta en juego, los destinos mismos de la Patria y el ser o no ser del peronismo.

LUCIANO BIGOGLIO (MILITANCIA PERONISTA JOVEN) - FEDERICO GASTON ADDISI (PUERTA DE HIERRO)

Enlaces:
www.puerta-de-hierro.com
www.agrupacionarturojauretche.blogspot.com
http://server3.foros.net/Politica.html
www.jovenesrevisionistas.blogspot.com

LAS MALVINAS SON ARGENTINAS!

2008-04-02T10:43:00.000-07:00

DESDE ESTE ESPACIO QUEREMOS SIMPLEMENTE RECORDAR A TODOS NUESTROS SOLDADOS CAIDOS EN COMBATE EN LAS ISLAS MALVINAS ARGENTINAS. MILITANCIA PERONISTA JOVEN NO OLVIDA ESA SANGRE DERRAMADA POR UNA CAUSA JUSTA, UNA LASTIMA QUE QUIENES LLEVARON ADELANTE DICHA GUERRA, LOS USURPADORES DEL PODER, NO TUVIERAN LA MISMA VALENTIA, CORAJE Y PATRIOTISMO QUE TUVIERON LOS SOLDADOS ARGENTINOS.

UN FUERTE PEDIDO PARA QUE NINGUN ARGENTINO OLVIDE ESTA GESTA DE HACE 26 AÑOS Y PARA QUE SIGAMOS DICIENDO UNA VEZ MAS SIN CANSANCIO, QUE LAS MALVINAS FUERON, SON Y SERAN, ARGENTINAS.

VIVA LA PATRIA!

LUCIANO BIGOGLIO

7 DE MAYO - DIA DE LA RESISTENCIA PERONISTA

2008-03-19T07:26:00.000-07:00

COMPAÑEROS!
NOS LLEGO A NUESTRO MAIL, peronismojoven@gmail.com, este mensaje del compañero DIEGO SALCE, DE LA JUVENTUD PERONISTA DE QUILMES (BS.AS), EL CUAL NOS LLENA DE ORGULLO Y DESDE YA ADHERIMOS A SU PROPUESTA DE DECLARAR POPULARMENTE EL 7 DE MAYO, DIA DE NACIMIENTO DE LA COMPAÑERA EVITA, COMO EL DIA DE LA RESISTENCIA PERONISTA.
ESTE ES EL MENSAJE QUE NOS LLEGO:

“EL DIA DE LA RESISTENCIA”

Tomamos el día del nacimiento de la compañera EVITA, 7 de mayo, como el comienzo de la RESISTENCIA. Nadie como ella resistió contra los enemigos del pueblo, contra la elite burguesa y aristocrática que lo único que querían, es que sus patrones internacionales, sigan explotando al pueblo en beneficio propio, solo a cambio de PODER Y DINERO.
La RESISTENCIA PERONISTA, fue una de las expresiones populares, más maravillosas con las que puede contar un pueblo, que esta siendo sometidos por un grupo de traidores a la patria.
Esos obreros, padres de familia, hijos, hermanos, profesionales, son los que le dieron vida a un MOVIMIENTO, que se pretendía sea destruido y congelado en el tiempo.
El plan CONINTE, el decreto 4161, las persecuciones, las torturas, la muerte… 18 años de RESISTENCIA, de todo un pueblo.
Resistencia a olvidar las conquistas sociales conseguidas.
Resistencia a entregar una patria libre, justa y soberana a la prepotencia extranjera.
Resistencia a la domesticación del PERONISMO.
Resistencia a la entrega del patrimonio NACIONAL.
Resistencia a la destrucción de una NACION grande y de un PUEBLO FELIZ.
Resistencia a abandonar el camino que eligen los pueblos, a la hora de decidir su propio destino.
Resistencia a abandonar al LIDER… PERON, a EVITA, ellos dieron sus vidas por nosotros y los compañeros de la RESISTENCIA, estuvieron a la altura de las circunstancias y se dispusieron a entregar la de ellos por la PATRIA.
Hoy 7 de mayo del 2008, la JUVENTUD PERONISTA, pretende que este día hermoso para el pueblo ARGENTINO, con el nacimiento de la mujer mas maravillosa de esta tierra EVITA, sea recordado también por los siglos de los siglos, como el día de la
RESISTENCIA PERONISTA.

VIVA PERON
VIVA EVITA
VIVA LA PATRIA
VIVA LA RESISTENCIA PERONISTA

JUVENTUD PERONISTA

PD: GRACIAS COMPAÑERO DIEGO SALCE, DESDE YA QUE MILITANCIA PERONISTA JOVEN ADHIERE A SU PROPUESTA, ESPERO QUE TODOS LOS COMPAÑEROS EMPECEMOS A DIFUNDIR ESTE MENSAJE... UN ABRAZO PERONISTA

RAMON CARRILLO, LA CARA VISIBLE DE LA POLITICA EN SALUD DEL PERONISMO

2008-03-15T16:33:00.000-07:00

¿Cómo evocar hoy la polifacética, riquísima personalidad de Ramón Carrillo? Santiagueño de alma, fue una inteligencia descollante puesta durante toda su vida al servicio de sus compatriotas, particularmente los más carenciados, los más sufrientes.

Nacido en 1906 en el seno de una familia afincada en Santiago un siglo antes, heredó de su madre el fervor por la fe católica y de su padre el ideario radical. No mucho más tenía para heredar. Con grandes esfuerzos vino a estudiar a Buenos Aires donde, brillantísimo alumno, recibió su diploma de médico con honores y medalla de oro. Carrillo fue un maestro de la neurocirugía argentina, reconocido y valorado en el mundo por su talento y su inagotable búsqueda científica. Podría haber tenido fama, éxito y dinero en el ejercicio privado de su profesión, pero eligió otra cosa.

En 1944 dirige el Instituto Nacional de Neurocirugía y crea, organiza y preside la Escuela de Postgrado de la Facultad de Medicina de la UBA, con orientación a la medicina social y preventiva. Valorando el aporte de la Historia a todas las ramas de la ciencia, funda la Sociedad Argentina de Historia de la Medicina.

El flamante gobierno de Perón le ofreció, en 1946, el ministerio de Educación. Declinó el ofrecimiento, pero propuso la creación del ministerio de Salud Pública, cuyo único antecedente era, a la fecha, el Departamento Nacional de Higiene. Allí fue designado, para luego asumir la secretaría de Salud Pública, el 1° de junio de 1946, al ser creada ésta sobre la base del antiguo Departamento Nacional. Finalmente, al crearse por ley el ministerio de Salud Pública de la Nación, en 1949, Carrillo se transforma en el primer ministro en la historia de esa cartera. Abrazó la causa de la salud pública con fervor.

Se dieron en ese tiempo transformaciones colosales, que permiten asegurar que casi toda la infraestructura de salud con la que el país cuenta hoy se debe a esa gestión, realizada en conjunto con la Fundación Eva Perón: en sólo ocho años, se construyeron 4229 establecimientos sanitarios en todo el país. Esto amplió la capacidad hospitalaria en 130.180 camas. Jamás antes ni después la salud pública argentina recibió un impulso de esta magnitud. La tasa de mortalidad infantil disminuyó claramente y la esperanza de vida al nacer aumentó de 61,7 años promedio a 66,5 en menos de una década. En 1947, inaugura el Instituto de Medicina Preventiva y su gestión edita el Plan Analítico de Salud Pública de la Nación.

En 1949, publica su obra Política Sanitaria Argentina, considerada –junto con Teoría del Hospital (1953)– un tratado de consulta, aún hoy, en todo el mundo. Impulsó y creó la especialización de médicos higienistas, hoy sanitaristas. Innovador, crea en 1948 los centros de salud, e inaugura los primeros 50. Decía entonces: “El centro sanitario es un conjunto de consultorios polivalentes, con servicio social, visitadoras sanitarias y bioestadística, para captación de enfermos, reconocimiento de sanos y tratamientos ambulatorios, en tanto que la Ciudad Hospitalaria funciona siempre en correlación con uno o más centros sanitarios”.

Se erradicó por completo el paludismo y enfermedades como sífilis y tuberculosis disminuyeron a niveles equiparables a países más desarrollados. Los argentinos debemos saber que el Servicio Nacional de Salud británico, considerado ejemplo de un sistema universal y público, data de 1949. Ya para entonces el sistema público de salud argentino superaba al británico, tanto en recursos aplicados como en resultados obtenidos. Frente a quienes lo negaban y aún hoy lo niegan, escribió con amargura: “Si yo desaparezco, queda mi obra y queda la verdad sobre el esfuerzo donde dejé mi vida”.

Aspiramos a que, en la necesaria restauración de los paradigmas que tanto necesita nuestra querida Argentina al comienzo del siglo XXI, los miles de jóvenes que abrazan cada año la vocación por la medicina quieran seguir su ejemplo. Carrillo nunca postuló al Premio Nobel de Medicina, pero por su obra gigantesca y la dimensión de su humanismo ilimitado, está merecidamente en el nivel de nuestros Nóbeles.

NI YANKY NI MARXISTA... EVITA ES PERONISTA!!! (Marxistas y guevaristas, abstenerse)

2008-03-08T08:02:00.000-08:00

Sobre el “evitismo”

Quiero opinar sobre un tema del que algo se ha estado escribiendo hace algún tiempo pero que no hace mal recordar para aquellos que vemos con preocupación cierta incidencia “progre” que distorsiona la realidad en beneficio de preconceptos y parcializaciones de ésta. Distorsiones que hunden raíces en algunas polémicas que estaban presentes desde hace muchos años dentro del peronismo, y si digo del peronismo, es porque es el tema que interesa analizar en este caso. Me refiero a cierta corriente de “posicionamiento” dentro del denominado movimiento nacional y popular que hace una de sus banderas cierta reivindicación llamativa de la figura de Evita… pero bastante alejada, y cuando no directamente separada, del peronismo. Más concretamente de Perón.
Esto no es nuevo pero no viene al caso hacer historia, aunque sí saber qué se esconde detrás de éste “evitismo” sin Perón. Es claro cual es el origen: ciertos sectores de la izquierda en cualquiera de sus remascos, quienes quieren levantar la figura de Evita en desmedro de la figura de nuestro General. ¿Y porqué? El presupuesto de que en realidad Perón , mas allá de ser un “buen tipo”, un simple “amigo del pueblo”, era un líder burgués reformista, y no, como nosotros lo consideramos, un conductor revolucionario.
Para éstos sectores la revolución se desarrolla necesariamente por una lucha de clases donde un líder como Perón (jamás caudillo para ellos) poco y nada tiene que hacer en el desarrollo de la lucha del “proletariado”.
Haciendo una lectura descontextualizada y clasista de Evita, intentan (como lo recomendó el Che Guevara) utilizar sus palabras de modo descontextualizado o parcializado para incentivar el odio de clases. Justamente lo contrario a lo quería Perón…y Evita. Pero no: “líder burgués”, “bonapartista” o algún otro concepto de moda traído de los libros de los ideólogos del norte racionalista-progresista, son los repetidos apriorismos con los que se intenta minimizar la magna obra fundacional de nuestro conductor. Pero ¿acaso ésto tiene alguna clase de asidero en la pasión, la mística, y las ideas de Evita? Por supuesto que no; pero a eso se dedican los ideólogos progresistas: a reducir la realidad a la parte que ellos quieren y amoldarla -a la realidad- a ésa parte que siempre tienen que ver con las necesidades del ideólogo.
Si la realidad no tiene nada que ver con el planteo, no importa, ya se le encontrará alguna ideologización posterior como hizo Marx para justificar el fracaso de la revolución en Francia inventando la explicación del “bonapartismo”.
Jauretche sostenía que la defensa del socialismo (de tipo marxista, claro) es una implícita manera de eliminar al justicialismo como solución. El “evitismo” también y por eso nos preocupa. Porque se deforma el mensaje de Evita para separarlo -y hasta oponerlo- a la conducción política de Juan Domingo Perón. Y esto es inadmisible.
Doy por terminada esta breve reflexión, cerrando con palabras de la abanderada de los humildes:
“Sí, soy peronista, fanáticamente peronista.Demasiado no, demasiado sería si el peronismo no fuese como es, la causa de un hombre que por identificarse con la causa de todo un pueblo tiene un valor infinito. Y ante una cosa infinita no puede levantarse la palabra demasiado.Perón dice que soy demasiado peronista porque él no puede medir su propia grandeza con la vara de su humildad.Los otros, los que piensan, sin decírmelo, que soy demasiado peronista, esos pertenecen a la categoría de los “hombres comunes". ¡Y no merecen respuesta!”

Compañero Andrés Berazategui

PD: GRACIAS A LA GENTE DE AGRUPACION ARTURO JAURETCHE DE VENADO TUERTO POR DEJARNOS PUBLICAR ESTE ARTICULO, GRACIAS VASQUITA!
VISITEN SU BLOG... www.agrupacionarturojauretche.blogspot.com

CERRO LA PRIMERA ENCUESTA... Y SE VA LA SEGUNDA

2008-03-04T04:35:00.000-08:00

Con un resultado absolutamente previsible para toda la militancia peronista, culmino la primer encuesta.

Con un total de 122 votos sobre 158, EVITA resulto ganadora de dicha encuesta. Cabe recordar que la pregunta fue qué militante peronista te hubiera gustado que hubiera ejercido la presidencia alguna vez.

El segundo lugar(lejos...) estuvo peleado entre el compañero sindicalista de la CGT, asesinado por algun gorila en el año 1974, Jose Ignacio RUCCI y Jhon William COOKE, diputado peronista durante la primer presidencia del General y delegado personal del lider durante el exilio. Finalmente, por 15 votos contra 13, en el segundo lugar se ubico RUCCI.

Agradecemos a todos los cumpas que votaron en nuestra primer encuesta, y los invitamos a todos a participar en la segunda encuesta que habilitamos en estos dias y que toca un tema de mas actualidad.

Aqui en el margen derecho del blog, van a poder dejar su opinion acerca de la decision de Nestor Kirchner, futuro presidente del PJ, de llevar al peronismo hacia la Internacional Socialista (donde convergen partidos marxistas, socialistas y obreros de todo el mundo, hasta la UCR) y que el peronismo sea como el PSOE español...

Un fuerte abrazo peronista para todos los compañeros!

Luciano Bigoglio

Militancia Peronista Joven

LA VERDADERA VOZ DEL PERONISMO... LOS MILITANTES

2008-02-28T05:55:00.000-08:00

Como todos saben, desde este blog nosotros resaltamos lo que creemos dos pilares del movimiento nacional peronista, LA DOCTRINA Y LOS MILITANTES.

Bueno, gracias a este blog hemos podido contactarnos con compañeros de todo el pais, tal es el caso del COMPAÑERO CRISTIAN DINIRO, SECRETARIO GENERAL DEL PARTIDO JUSTICIALISTA DE RANCHOS, PARTIDO DE GENERAL PAZ, PCIA DE BUENOS AIRES, que humildemente nos acerco via mail algunas reflexiones sobre que desean los peronistas jovenes.

Sin mas introduccion, pasamos a reproducir las reflexiones del compañero CRISTIAN DINIRO, que seguramente seran un aporte mas para que la juventud peronista se levante de una vez por todas y marque que el verdadero camino para lograr la felicidad del pueblo es siguiendo la doctrina del GENERAL PERON...

GRACIAS COMPAÑERO CRISTIAN DINIRO!!!

LO QUE QUEREMOS LOS JÓVENES MILITANTES PERONISTAS

Una Nueva Transformación Histórica: el país del Futuro
Luego de superar con éxito la crisis económica y alcanzar un sólido funcionamiento, asumimos un gran desafío:
ARGENTINA UN HOGAR COMUN:

Vamos a construir un país con Equidad Social, con Derecho a la inclusión, y con oportunidades para todos.
Se trata entonces de tener tenacidad para consolidar los aciertos, humildad para corregir los errores y sobre todo, voluntad y sueños para construir lo nuevo.
Una Revolución Cultural:
Los Argentinos debemos Recuperar el lugar de la Política
La Política hoy se encuentra devaluada. Por error u omisión de ciertos políticos y por fuertes intereses que pretenden desprestigiar la política para que sólo las "fuerzas invisibles del Mercado y la Economía distribuyan de la riqueza". Nuestro sentido común nos dice que así se genera más injusticia y reclusión.
Es necesario recuperar la política como la herramienta para discutir el futuro de los argentinos en un mundo globalizado.
Es imprescindible que la política rebalse el círculo de pocos y se extienda a toda la sociedad a través de mecanismos transparentes, ágiles, eficientes y participativos. La política tiene que ser un espacio en donde se articulen proyectos. Donde se discutan y propongan ideas. La política debe recuperar aquella dimensión utópica que toda sociedad con esperanza en su futuro debe contar.
Recuperar el lugar de la política significa que tengamos, a través de la participación de distintos sectores sociales, la capacidad de decisión para definir cual es el tipo de país al que aspiramos vivir los argentinos.
Reforma Política
Para producir una nueva transformación histórica que construya una sociedad más justa y equitativa debemos mejorar la calidad del sistema político argentino. Por ello, es necesario llevar a cabo una Reforma Política que apunte a transparentar el funcionamiento de los Partidos Políticos a través de una ley de financiamiento de la actividad partidaria y la reestructuración de un sistema electoral en la que los ciudadanos puedan expresar cada vez más claramente su voluntad.
Un Nuevo Equilibrio Social
En el mundo de la revolución tecnológica y la globalización se ha formado una brecha entre países ricos y países pobres. ¿Dónde estamos nosotros? La Argentina logró las metas propuestas para esta etapa. En democracia logramos superar el caos económico y logramos construir un país estable en el campo económico y confiable internacionalmente.
Sin embargo estos logros no nos hace ignorar que tenemos que dar una vuelta de tuerca ya que, pese a la estabilidad, existen desigualdades sociales y regionales. Hoy la Argentina está sentada sobre bases sólidas para encarar una NUEVA GRAN TRANSFORMACION NACIONAL que produzca un nuevo equilibrio social y económico. Sin esas bases sólidas que conseguimos, producto del esfuerzo de los argentinos, no sería imposible alcanzar algo nuevo y mejor para todos.
Estado Inteligente
Ni el viejo Estado Benefactor ni el Estado Productor ni el Ausente pueden darnos las respuestas que necesitamos.
Una de las principales causas del subdesarrollo es la falta de solidaridad de las Instituciones de todo tipo que permitiría alcanzar una integración de conocimiento, económica y social. Un nuevo estado soldador tiene que promover políticas sociales inteligentes con suficientes iniciativas para articular distintos proyectos entre las unidades productivas, entes públicos y privados y las organizaciones que los nuclean.
Descentralización: Una Nueva Revolución
Las estructuras piramidales y burocráticas impiden acercar el poder de decisión hacia la comunidad y coartan la creatividad de la sociedad civil. El impulso hacia la Descentralización política-administrativa debe ser un nuevo objetivo estratégico. La gente debe estar cerca de las decisiones sobre sus problemas concretos. Por ello, es necesario descentralizar en todas las direcciones posibles desde las regiones, pasando por las provincias y los municipios y llegando hasta las propias organizaciones comunitarias.
Capacitar es crear trabajo
Debemos capacitar para el trabajo y para la incorporación de las producciones regionales impulsando las Pymes.
Un nuevo concepto de Política Social
Las políticas sociales de ayuda directa no son sustentables en el tiempo. Debemos esforzarnos a concebir e implementar políticas que transformen a los sectores excluidos en sujetos económicamente activos a través de la capacitación, la asistencia financiera, la información y la participación e los organismos de base.
Regionalización: Otro modelo de desarrollo
La pequeña y mediana empresa es un modelo alternativo de desarrollo regional y representa el arquetipo de crecimiento económico y generador de empleo.
Para redefinir mecanismos que incentiven el desarrollo debemos precisar la especialidad productiva regional identificando actividades que ofrezcan ventajas comparativas, potenciales mercados internos y externos o aptitudes para la reconversión.
Municipios con poder propio
El Municipio es símbolo de la representación directa y el organismo político con mayor poder de vinculación social. Es el sujeto ideal de la articulación institucional.
Consorcios Municipales y Empresas Sociales
Debemos inducir a la asociación de varios municipios articulados bajo la forma de Consorcios Municipales generando proyectos de infraestructura económica y sociales comunes. Este espacio mayor que el Municipio y menor que la Provincia tendrá como objetivo impulsar Empresas Sociales capaces de programar y ejecutar el desarrollo de las comunidades del distrito.
La Clave del Siglo que Viene: Participación de la Comunidad
Los logros obtenidos por el país no alcanzan para construir una democracia donde se luche efectivamente contar el flagelo de la exclusión social y la pobreza en este nuevo mundo globalizado. Las organizaciones libres del pueblo deben cumplir el papel preponderante en esta etapa. Ellas deben extender el lugar de la política construyendo la nueva agenda de problemas a resolver. Esta agenda debe realizarse de abajo hacia arriba y ellas deben convertirse en un motor de ejecución y control de políticas públicas. En el mundo de la globalización y la revolución tecnológica y de las comunicaciones en el campo de acción estatal se achica, mientras que el de las organizaciones no gubernamentales se va abriendo como un abanico.
La Revolución de la Educación
A finales del Siglo la humanidad se encuentra con una verdadera revolución del conocimiento. El saber se torna más relevante y casi determinante de nuevas realidades económicas, sociales y políticas.
Debemos resignificar la escuela como lugar de la comunidad que sirva para formar personas con valores pero garantizando el aprendizaje de los nuevos adelantos tecnológicos, especialmente en el área de informática y las comunicaciones.
Formación de jóvenes para el futuro
Debemos formar nuestros jóvenes para el empleo y para ello, la escuela tiene que tener un papel fundamental en la cooperación con otros espacios de la comunidad.
La escuela de fin de siglo debe ser abierta a la sociedad y permitir la participación constante de la comunidad.
Integración Regional y Participación Activa en el Mundo

La estratégica incorporación de Chile al proyecto regional, la integración con un pasaporte común para los países del MERCOSUR, la propuesta sobre una Moneda única Regional tienen Un significado no sólo económico, sino sobre todo político: La firme decisión de Argentina y los países de la región en convertirse en un nuevo actor para participar de pleno en la política y en la economía mundial.

CRISTIAN DINIRO

SECRETARIO GENERAL PJ RANCHOS- GENERAL PAZ- PCIA DE BUENOS AIRES

cristiandiniro_9@hotmail.com

24 DE FEBRERO...DIA PERONISTA

2008-02-25T03:38:00.000-08:00

No queriamos dejar pasar este dia de gloria para todo el movimiento peronista... ya que un 24 de febrero de 1946, el General PERON lograba su primera victoria electoral sobre la coalicion gorila (no, no es la "civica" de carrio...cualquiera parecido es pura coincidencia) apoyada por el imperialismo yanqui de la mano del embajador braden.
El pueblo argentino y peronista hizo posible el ascenso de PERON al poder...ya que atras de el venia toda esa masa trabajadora que tanto lo siguio y lo sigue acompañando...
Y como decian los carteles de la epoca, PERON CUMPLE... y solo un año mas tarde, el 24 de febrero de 1947, PERON DECLARABA LOS DERECHOS DEL TRABAJADOR, hito unico en el mundo de mediados de 1900...
En esos dias se daban los primeros pasos de un lazo indestructible hasta hoy dia, el de la clase trabajadora y el General PERON, entre ambos iba a forjarse en los años venideros la union nacional y la grandeza de la patria..."errores" y "aberraciones" que los gobiernos gorilas y entreguistas que lo sucedieron se encargaron de corregir.
Hoy, 2008, debemos renovar el verdadero sentido del peronismo y estar mas unidos que nunca. Y sobre todo, llevar la doctrina a los hechos y al pueblo.
Un fuerte abrazo para todos los militantes peronistas del dia a dia...

LUCIANO BIGOGLIO
lucho489@hotmail.com

Nuestra linea nacionalista...SAN MARTIN, ROSAS PERON

2008-02-22T05:41:00.000-08:00

La historia de los pueblos debe ser una sola, con los aciertos y errores de los que intervinieron en ella o con los triunfos y derrotas que los avatares de esa historia hicieron vivir a los pueblos.
Deformar esos hechos, significa tratar de falsificar los testimonios, más aun hoy, cuando estos se encuentran muy fácilmente en cualquier archivo nacional.
En Argentina, se ha desfigurado la historia tratando de desviar el concepto político de Independencia, Soberanía y Justicia Social, todo ello bajo la pretensión de establecer una opinión confundida entre los ciudadanos para elaborar una política lejana a los verdaderos intereses de la nación.
PERÓN ...Vence al Tiempo, no pretende cambiar los hilos de la historia simplemente por tener objetivos políticos diferentes a esa historia, pero no puede aceptar, con aptitud de parsimonia, que la mentira prevalezca sobre la verdad.
De ninguna forma pretendemos moldes uniformes sujetos a nuestro pensamiento, pero tampoco mezclar realidades con capciosas opiniones que no hacen otra cosa que confundir a quien debe recibir la información.
La Historia Argentina ha sido escrita por personas que de alguna forma ignoraron documentación verídica de los tiempos, para escribir con pasmosa tergiversación hechos que desconocimos hasta hace sesenta años. Nos deberíamos preguntar ¿ Porque ?.
La Revisión Histórica que comenzaron numerosos intelectuales argentinos, nos ha hecho conocer pormenores de situaciones para nosotros y para muchos otros inexploradas hasta entonces.
Hacia esta revisión, esta dirigida nuestra meta: "Rescatar en el tiempo la realidad histórica de lo acontecido hace 200 años y mostrar con documentación precisa, que lo conocido hasta hoy, no es la verdad absoluta y que detrás de ello, en medio de la oscuridad, existe otra realidad oculta por conveniencias inconfesables que nos llevaron a vivir una historia plagada de mentiras y obsecuencias."
Con la línea política, la cual nuestra propia página describe y no ocultamos, trataremos de hacer conocer los lineamientos de una revisión que debe servir para rescatar los valores morales de muchos próceres que hasta ahora nos han sido ocultados.
En muchos casos nos parecerá inverosímil descubrir que los "próceres" de bronce a los cuales nos llevaron a "conocer", son justamente eso, solamente de bronce; y hasta nos sorprenderá y dará vergüenza oir sus nombres al conocer sus aptitudes en contra de su propia nación.Juan Domingo Perón, lo expuso en una publicación, y es un deber inalienable desenmascarar a los traidores de la Patria. CAIGA QUIEN CAIGA Y CUESTE LO QUE CUESTE.
“San Martín para poder organizar su ejército en Mendoza, debió vencer muchas veces el sabotaje y los ataques insidiosos de los traidores que llegaron a destituirlo de su cargo de Gobernador Intendente de Cuyo. A lo largo de su vida fue siempre perseguido por los agentes de la traición, al punto de verse obligado a vivir la mitad de ella en el destierro. Es curioso que Bernardino Rivadavia, su peor enemigo, haya sido quien contrató el primer empréstito en Londres.
El Gobierno del Brigadier General Don Juan Manuel de Rosas es, sin duda, la elocuencia más evidente de esa sorda lucha. El debió enfrentar, no solo el ataque de las escuadras inglesa y francesa, sino también a los traidores de adentro aliados a los enemigos externos de la Patria, hecho que hiciera reclamar al general San Martín, que ni el sepulcro podría borrar para ellos semejante infamia y que lo impulsara a donar su espada a Rosas como reconocimiento de argentino a su labor en defensa de la dignidad e integridad de la Patria, no solo contra los enemigos externos sino también contra los traidores emboscados. ( de esta carta seguro se hizo eco Rosas, con “ Viva la Santa Federación, mueran los salvajes unitarios”).
La dictadura ( Aramburu/Rojas), ha invocado la “ Línea Mayo-Caseros” que manifiesta seguir. Es indudable que su confección es real. Ellos como Alzaga, Liniers, Alvear, etc, los enemigos de Rosas, tienen su línea indiscutible; la de la traición a la Patria. (...)Caseros no es una derrota de una concepción política sino la circunstancial de un hombre. Se triunfó militarmente sobre un gobernante( Rosas ), pero se reinició al país en el camino de la tragedia (...), Caseros no fue la liberación de la dictadura sino la declinación del sentido nacional de personalidad y soberanía. No fue el triunfo de una doctrina nuestra, sino la imposición por la fuerza de un espíritu formado en filosofías e intereses extraños. No fue una revolución interna, sino una conjuración extranjera que persiguió el debilitamiento argentino y que explotó hábilmente las ambiciones políticas de segundones y adversarios.
Urquiza había de ser el brazo ejecutor de la intriga contra la Patria, asumiendo una aptitud que la historia no puede juzgar con indulgencia (...) las fuerzas brasileñas entraron en Buenos Aires desplegando la bandera imperial el 20 de febrero, aniversario de Ituzaingó. Las fuerzas brasileñas desfilaron por las calles porteñas festejando la victoria.
En Caseros, se inició el proceso de declinación política, económica y moral que abrió al país una etapa dramática de anarquía y desconcierto. La conciencia que triunfó en Caseros fue extraña a la continuidad histórica de la Nación."

"Los Vendepatria", JUAN DOMINGO PERON

UN POCO DE HISTORIA PERONISTA

2008-02-01T02:59:00.000-08:00

1943 - Junio - 2003: Vigencia del Peronismo- Justicialismo en Argentina
Por Alfredo Armando Aguirre

El 4 de junio de este 2003 en curso se cumplirán sesenta años de la Revolución militar, "la chispa" de lo que habría de ser el fenómeno que se conoce como Peronismo o Justicialismo argentino. Las circunstancias de que hace pocas semanas en las elecciones presidenciales argentinas, los tres candidatos que concurrieron en nombre del Justicialismo hayan obtenido poco más del sesenta por ciento de los votos; así como el hecho que uno de ellos haya asumido la titularidad del Poder Ejecutivo Federal constituyen una palmaria demostración de la vigencia de ese fenómeno.Si utilizo el término fenómeno es porque en mi manera de ver la realidad en este punto de mi parábola vital, el peronismo(la palabra Justicialismo es mas bien utilizadas por los no peronistas, y ese no es mi caso) es un complejo vital por ende multifacético. Desde ciertas escuelas antropológicasno sería arriesgado decir que se trata de una "subcultura" o una"subnación".Actualmente con paradigmas como los emergentes de la fisica cuántica y la teoría del caos, se puede intentar asomarse a ese fenómeno. Y si escribimos"asomarse", es porque entendemos que estamos antes un fenómeno de muy dificultosa conceptualización.Tal vez ello permita entender, la difícil relación que el fenómeno viene teniendo entre y con los intelectuales, particularmente los argentinos.Los abordajes transdisciplinarios se nos antojan más fecundos para formular una comunicación motivada en esta efemérides, que tal vez muy pocos conmemorarán en la Argentina, en parte por el mal recuerdo que han dejado en mayoritarias capas de la población las intervenciones militares entre 1955 y1983, e incluso el golpe cívico - militar de Septiembre de 1930.Tambien contribuirán a esa apreciación las propias luchas internas del peronismo, luchas internas que a nuestro entender motorizan su vitalidad,dado que en un momento de la etapa fundacional del fenómeno, transcurridaentre la fecha que recordamos y Septiembre de 1955, hubo gente que incorporada con posterioridad a Junio de 1943, intentó atenuar la relevancia del tramo inicial dentro de la misma etapa que ahora llamamos fundacional.Tal vez esto requiera una precisión adicional. En el verano austral de 1951,inició sus actividades la Escuela Superior Peronista, dirigida por Raúl Mende que habia devenido Ministro de Asuntos Técnicos del gobierno presidido por el General Peron en Noviembre de 1949. En el año inaugural de esos cursos, una de las profesoras, fue nada mas y nada menos, que la esposa del Presidente, la ya por entonces popular Evita.Evita, leyó sus clases sobre "Historia del peronismo", las que luego tomaron forma de libro. Al referirse a la revolución del 4 de junio de 1943, Evita expresó: "que lo único que tenia de peronista la Revolución del 4 de Junio era la proclama"Cualquiera que conozca en detalle, la forma como se elaboran los mensajes escritos y luego leídos de las personalidades en funciones como las que ocupaba Eva Peron, sabe que ese tipo de comunicaciones son preparadas por uno o varios colaboradores. No creo cometer una herejía en decir que Mende tuvo que ver en la elaboración de esa comunicación y era precisamente uno delo que en los momentos iniciales y a nuestro entender definitorios de este fenómeno, estaba fuera del mismo. Tampoco Evita formaba parte del grupo inicial, ya que conoció a Peron en el verano austral de 1944 y fue cobrando protagonismo a partir de 1947, cuando hizo un viaje oficial a Europa, año y medio despues de haber asumido Peron la Presidencia argentina precisamente el 4 de Junio de 1946,tras haber ganado la elección presidencial del 24 de Febrero de ese año.Pero no estamos solos en esta nuestra interpretación, que colisiona con interpretaciones generadas desde el interior del peronismo que dan preeminencia a la jornada del 17 de octubre de 1945, cargada de un valor simbólico innegable.Refiriéndose a la Revolución de Junio, en su Mensaje al Parlamento Argentino el 1ero. de Mayo de 1955, Peron sostuvo que: " el 4 de Junio de1943, fue la chispa que encendió la llama del 17 de octubre de 1945".Testimonios de quienes sostuvieron conversaciones con Peron durante suexilio madrileño en la década del sesenta e inicios de los setenta, eran coincidentes en relatar, el énfasis que el tres veces presidente constitucional de los argentinos daba a la etapa transcurrida entre el 4 dejunio de 1943 y el 17 de octubre de 1945...
Tambien con la perspectiva del tiempo puede percibirse que hay una estrecha relación entre lo acaecido entre Septiembre de 1930 y Junio de 1943 y la etapa que se abriría y que se cerraría abruptamente por otro golpe cívicomilitar en Setiembre de 1955.Despues de haber anulado una elección en Abril de 1931, donde los abominados seguidores de Yrigoyen habían ganado en la importante provincia de BuenosAires, el maridaje cívico militar pergeñó una institucionalidad que implicaba el funcionamiento de todas las instituciones del Estado de Derecho, excluyendo de su participación a los potenciales seguidores deYrigoyen. Como "primus inter pares", para esa operación, que autocalificabancomo "fraude patriótico", aparecía la figura de un líder militar el General Ingeniero Agustín P Justo, una singular personalidad que contó hasta su repentina muerte con el fluido apoyo de muchos intelectuales, de los que actualmente se denominan "progresistas". Este dato de "progresistas"apoyando gobiernos militares que abortaban a las mayorías populares, vale lapena tenerlo en cuenta porque a futuro se repetiría.Por debajo del marbete de "Década infame", rotulado por los críticos alperíodo 1930- 1943, se iban perfilando aún en el seno mismo de la Administración Justo y de la que la precedió una serie de ingredientes que eclosionarían a partir de Junio de 1943. El listado de esos ingredientes supera las limitaciones en extensión del presente desarrollo. Pero por un lado estaban las corrientes mundiales de creciente intervención del estado en las actividades económicas, por otro lado estaba toda una poderosa corriente intelectual de crítica lo que luego se llamaría "el proyecto del 80"; por otro lado estaba la recuperación de posiciones de la Iglesia Católica en los sectores de poder, de los que había sido desplazada por la masonería; tambiné se se contaba con la legislación social impulsada en el Parlamento por los socialistas, y además se verificaba un incipiente desarrollo industrial acelerado por el transcurso de la Segunda Guerra Mundial, que comenzaba a generar una migración de población mestiza delinterior hacia Buenos Aires(a esa migración según la perspectiva se la catalogaría como "cabecitas negras", "aluvión zoológico" o "grasitas")No me parece un dato menor, en mi manera de abordar las fluencias o flujos vitales argentinos, consignar que en el contexto de la Segunda guerramundial, se produjese la muerte inesperada del general Justo en enero de1943, cuando todo indicaba que seria el presidente de ese sistema fraudulento para el periodo 1944- 1950. Yo arriesgo la hipótesis de que la muerte fisica de Justo, alentó el nacimiento político de Peron. Al lapso transcurrido entre Enero y Junio de un mismo año lo podemos considerar históricamente como un instante.En ese contexto muy influido por el curso de la Segunda Guerra Mundial, se produce la revolución militar del 4 de Junio. El día anterior desde su puesto en la Secretaría de Guerra el entonces coronel Peron habia redactado la "proclama de esa Revolución". Cuando se espigan los ejemplares del Boletín Oficial de la República Argentina, que es la publicación donde se consignan las políticas publicas formalizadas en Leyes, Decretos y Resoluciones, se puede advertir que las orientaciones impresas, preceden al momento a fines de Octubre de 1943, cuando Peron pasa a ser designadoDirector del Departamento Nacional de Trabajo, al que un mes despuésconvertiría en Secretaria de Trabajo y Previsión, agencia gubernamental de feliz recuerdo para los seguidores del peronismo.En medios de las luchas permanentes por la preeminencia que caracterizantodo fenómeno político, Peron fue pasando a ocupar simultáneamente los puestos de Ministro de Guerra, de vicepresidente de la República y de Presidente del Consejo Nacional de Posguerra: Con perceptible repercusión en los sectores populares, se iban implementando las políticas publicas, muchas de ellas ya estaban enunciadas antes de Junio de 1943.Vale acotar que además de estas políticas publicas sociales especificas, se iban implementado políticas publicas en toda la gama de actividades susceptibles de serlo.Claro es, que una cosa es el despliegue de las políticas de gobierno y otra cosa es la manera como desde esos sectores populares mayoritarios las mismas iban siendo absorbidas.Tambien quedaba claro desde los primeros momentos que se abría una grieta entre la clase politica de la cual Peron seria su "primus inter pares", y los sectores tradicionales, que sólo en proporción muy minoritaria acompañarían a la etapa iniciada en Junio de 1943.La jornada del 17 de octubre seria una clara divisoria de aguas entre esos sectores tradicionales que ya comenzaban a odiar visceralmente todo lo que tuviera que ver con Peron, al que motejaban de "nazi", aprovechando el desenlace favorable a los Aliados en la Segunda guerra y aquellos sectores mayoritarios que habían percibido en sus cotidianidades los resultados concretos de las políticas publicas implementadas desde Junio de 1943. El apoyo demostrado a las políticas publicas encarnadas en Peron, se legitimaría formalmente a partir de las elecciones de Febrero de 1946, y en ese plano se renovaría con creces en las elecciones de 1948, en 1951(donde Peron fue reelecto) y en la elección de vicepresidente de 1954.Mientras se perfeccionaban, ampliaban y legitimaban constitucionalmente las políticas publicas puestas e marcha entre Junio de 1943 y Junio de 1946, se ampliaba la brecha entre los seguidores de Peron y los sectores tradicionales desplazados a los que se iba sumando la clase media que habia sido beneficiada por esos sectores hasta los sucesos de Junio de 1943 y ahora experimentaba una suerte de sensación de desplazamiento de aquellas posiciones que los sectores tradicionales les habían posibilitado acceder.Este encono fue creciente, con un golpe militar incluido como el de Septiembre de 1951. Y no puede decirse que la clase politica liderada por Peron fue contemporizadora con sus encarnizados contendientes. No esta en el haber del peronismo de esa etapa la tolerancia con esas minorías cerriles.Asi las cosas se llegó a Septiembre de 1955. Sea por su enfrentamiento con la Iglesia Católica; sea por las políticas de liberalización que El Gobierno peronista comenzaba a poner en marcha( A este respecto no puede dejar de mencionarse el Congreso Nacional de la Productividad del verano austral de 1955) y que generaban la reticencia de sectores propios; los sectores que se venían enfrentando a Peron desde su aparición publica,lograron fortalecer sus posiciones y en un golpe cívico militar que autodenominaron "Revolución Libertadora", derrocaron al peronismo de los poderes públicos. Incluso por primera vez desde 1862, tambien se descabezó al Poder Judicial(circunstancia esta poco ponderada para ponderar las sistemáticas violaciones a los derechos humanos y a las libertades civiles que luego sobrevendrían).Y asi como los sectores "progresistas" acompañaron a los militares y a los sectores tradicionales en 1930, el esquema se repitió en la "Revolución Libertadora". Es esta complicidad la que quizás explique porque hay pocos abordajes intelectuales sobre esta etapa preñada de vesanias.A septiembre de 1955, la Argentina no tenía deuda externa y el Ingreso Nacional se repartía una mitad para los asalariados(había plena ocupación)y otra mitad para los capitales donde el capital extranjero tenia papeles complementarios y el grueso de los activos o eran de capitales argentinos o se trataba de haciendas productivas estatales.El fenómeno peronista en esta etapa concluida en 1955, habia venido absorbiendo en su seno todas las corrientes contradictorias que venían incorporadas en el devenir argentino , asi como los avatares de la evolución mundial. Así, en la misma acción de gobierno de esa época fueron asimilando diferentes corrientes ideológicas.En medio de las persecuciones, comenzaba a percibirse como la mayoría de la población había asimilado las políticas publicas receptadas. Por eso a la prédica de los "Libertadores" y a la miríada de proscripciones, respondían,parafraseando los conceptos acuñados por Rodolfo Kusch con "el silencio, la negación la fagocitación". A la "Resistencia" muy divulgada de los militantes, se sumaba esa resistencia masiva sorda y subterránea, que se manifestaba cada vez que los usurpadores convocaban a alguna elección amañada. Como en 1931, en 1962 los grupos cívicos militares volvieron a anular una elección donde el peronismo ganó provincias como las de Buenos Aires. Y por añadidura derrocó al gobierno pseudonstitucional(como los deJusto, Ortiz y Castillo) que dicho sea de paso habia sido elegido con el concurso de los votos del peronismo proscripto, siguiendo directivas de Peron desde su exilio.Mas por su vitalidad, caracterizada por la diversidad, la complejidad, lacontradicción, la incertidumbre, la imprecisión y el descontrol - como la vida misma - el peronismo iba absorbiendo lo que pasaba en su entorno y asi fue como absorbió la "Guerra Fría", Y asi fue como a la ya turbulenta"interna peronista" se le sumaron los bandos contendientes en esa no tan solapada conflagración mundial. Los resultados de proyectan a nuestros días.Luego de 18 años, hubo un interregno de institucionalidad democrática para el fenómeno peronista entre Noviembre de 1972 cuando Peron regreso a la Argentina hasta marzo de 1976, cuando en el nuevo contexto mundial nuevamente una coalición cívico militar derroco al gobierno Peronista. Interim Peron habia sido electo presidente constitucional por Tercera vez el 23 de setiembre de 1973, falleciendo en ejercicio de su mandato el 1ero. de juliode 1974. En el contexto previamente insinuado, pero sin los ocultamientos que los sectores progresistas hicieron de la "Revolución Libertadora", el peronismo fue nuevamente proscripto hasta 1983, donde luego de la derrota militar en la guerra del Atlántico sur el grupo militar y los civiles que los acompañaban convocaron a una elecciones que no ganaría el peronismo en el ámbito nacional, pero permitiría demostrar su vigencia por los parlamentarios nacionales obtenidos, y por la cantidad de gobernaciones provinciales y de gobiernos municipales a los que pudo acceder.Los pronunciamientos electorales posteriores hasta el de abril del año en curso, evidencian la permanencia del fenómeno sobre todo a niveles de los sectores más postergados. Esa vigencia ultrapasa las intensas disputas internas del "horizonte directivo" peronista, donde como solia decir el mismo Peron, siempre estan los problemas. Alli campean todas las disputas ideológicas que campean este mundo de fácil intercomunicación. Y en este punto es donde como en nuestro caso enfatizamos hacia el sesgo cultural o"cultual" del fenómeno peronista, mas allá de los legítimos pronunciamientos electorales de la ciudadanía, que de última son siempre capitalizados por los horizontes directivos.Desde mi plataforma de valores que tiñe obviamente mis paradigmas interpretativos, aprecio que es más relevante el impacto en la población de las políticas publicas desplegadas por el peronismo en su etapa fundacional1943 - 1955, que las sempiternas luchas por la preeminencia.Y más allá de formulaciones como la poco conocida Doctrina Justicialista se retroalimentó una fluencia vital, que hace que por estas horas una cantidad mayoritaria de argentinos nos sigamos alimentando de la llama encendida por la "chispa" del 4 de junio de 1943.

Buenos Aires, 1 de Junio de 2003
Alfredo Armando Aguirre
choloar@arnet.com.ar

2008-01-29T04:18:00.000-08:00

SIEMPRE...SIEMPRE JUNTO AL PUEBLO!

2008-01-26T05:16:00.000-08:00

NOSTALGIAS DEL PASADO...

2008-01-26T05:11:00.000-08:00

POR LA VUELTA DEL FERROCARRIL...

2008-01-21T13:25:00.000-08:00

DESDE MILITANCIA PERONISTA JOVEN SIEMPRE PRESCINDIMOS DE FORMULAR OPINIONES POLITICAS SOBRE NUESROS REPRESENTANTES, PARA DEJAR LUGAR A SIMPLEMENTE LA DOCTRINA PERONISTA.
PERO ESTE ARTICULO DEL COMPAÑERO PINO SOLANAS, EXPRESA FIELMENTE ESA DOCTRINA Y LA PRACTICA...QUEREMOS QUE LEAN ESTE ARTICULO, QUE MAS COMO UNA CRITICA A LAS MEDIDAS DEL GOBIERNO DE CRISTINA KIRCHNER QUISIMOS PRESENTARLO COMO UN APORTE A LA MEMORIA,PORQUE "NO ES GRITANDO POR PERON COMO SE HACE PATRIA, SINO DEFENDIENDO EL CREDO POR EL CUAL LUCHAMOS"...NO AL TREN BALA PRIVATIZADO, SI AL FERROCARRIL PARA TODOS!!! Y VIVA PERON CARAJO!

LUCIANO BIGOGLIO
MILITANTE PERONISTA

Por Fernando “Pino” Solanas *
En el primer mes del gobierno de Cristina Kirchner se han producido dos hechos graves para el país que desde Proyecto Sur denunciamos durante la campaña electoral: la compra del 25 por ciento de las acciones de YPF por el banquero privado de Santa Cruz, Enrique Eskenazi, con la aprobación y seguimiento de los Kirchner y el lanzamiento del megaproyecto del “tren bala”. Son medidas de consecuencias estratégicas para el futuro de la Argentina que merecen un amplio y profundo debate nacional. El Gobierno soslayó al Congreso y la dirigencia política –incluso parte de la oposición– mira para otro lado como si se tratara de algo poco relevante. Los dos casos demuestran las opciones neoliberales y privatistas del oficialismo. La reprivatización de una parte de YPF en beneficio de la “burguesía nacional” vinculada con el matrimonio presidencial es un escándalo, cuando el país tiene reservas públicas suficientes para recapturar toda la empresa en beneficio de la Nación. La supuestamente experimentada sociedad “Petersen Energía” –que habría de permitir la “argentinización” petrolera– es una leyenda en tanto no existe en el país y fue registrada en Madrid en agosto del 2007. La compra del 14,9 por ciento de las acciones por Eskenazi requirió apenas el 10 por ciento en efectivo, porque el 90 por ciento restante es un crédito concedido por Repsol y varios bancos. Otra vez negocios privados con riquezas y bienes públicos, como está sucediendo con la repartija de concesiones mineras en las provincias aliadas al kirchnerismo. Cientos de yacimientos son entregados a diario a sociedades formadas por amigos del poder, que a su vez las negocian con las multinacionales.
En cuanto al llamado “tren bala”, o tren de alta velocidad francés T.G.V., el anuncio del contrato parece una broma de mal gusto cuando los pasajeros quedan abandonados y sin respuestas en estaciones o en aeropuertos. Si logran viajar, lo hacen como ganado en trenes que no están en condiciones de circular a más de 50 kilómetros por hora. Los Kirchner están profundizado la destrucción del sistema ferroviario argentino iniciada por Menem, a través de concesiones donde el Estado paga todos los sueldos, roturas, reposiciones y gastos de funcionamiento, y el privado –sin correr ningún riesgo– es el único beneficiario del millonario reparto del negocio de los ferrocarriles. Hoy el sistema ferroviario les cuesta a los argentinos tres veces más que cuando los trenes eran del Estado y teníamos 36 mil kilómetros de vías y 95 mil trabajadores. Ahora apenas se conservan 8 mil km. y 14 mil empleados. Dicen que “el bala” nos costará 3600 millones de dólares y que el 90 por ciento lo proporcionará el banco francés Société Générale. Es decir, otra vez nos endeudamos en una obra faraónica que nunca se sabe lo que llegará a costar ni cuándo estará terminada. Baste recordar los casos de la Planta de Aguas Pesadas, en Arroyito, la central termoeléctrica Atucha II, que sigue en construcción, o Yacyretá, que terminó costando diez veces más de lo previsto inicialmente, y siguen las obras. El tren bala no ha funcionado en ningún otro país fuera de Europa –ni aun en EE.UU.– porque entre sus numerosas exigencias necesita desarrollos tecnológicos paralelos. El intento de implantarlo en Egipto fue un costosísimo fracaso.
No se trata solamente de los costos de fabricación, ni del elevado precio del boleto para los pasajeros de la clase media y alta del corredor Buenos Aires-Rosario-Córdoba: este proyecto nos ata a la tecnología de punta francesa y reafirma la renuncia del Gobierno a reconstruir la industria ferroviaria nacional. Exportaba a América latina y en la actualidad puede ser en el país una de las palancas de la reconstrucción de cientos de miles de puestos de trabajo. Ingenieros y especialistas argentinos demuestran fehacientemente que, con lo que hoy se gasta y con lo que se piensa gastar, es posible reconstruir un sistema ferroviario que les restituya a los pueblos del interior y a las economías regionales un tren seguro y confortable que circule a 120 km/hora. El ferrocarril no es sólo un medio de transporte, es una cultura de la comunicación y un instrumento fundamental para la integración nacional.
Es necesario promover el debate y exigir la participación del Congreso: el abandono es tal que Argentina no cuenta con una ley nacional de transportes. Necesitamos recuperar los recursos naturales estratégicos y dar respuesta a la dramática crisis de transporte que vivimos. Un país de 4 mil kilómetros de longitud, de base agraria, con 40 millones de habitantes, sin petróleo ni ferrocarril no es viable: no sería posible llevar ni las cosechas hasta los puertos. El debate entre lo público y privado sigue pendiente: la experiencia de los últimos años demuestra que las privatizaciones, además del maltrato a los usuarios, han sido y continúan siendo, un robo.
* Cineasta, ex candidato a presidente por Proyecto Sur.

NO AL TREN BALA
SI AL FERROCARRIL PARA TODOS

UN REGALO DE UN COMPAÑERO...GRACIAS RECUPERON!

2008-01-15T07:53:00.000-08:00

SANTOS DISCEPOLO...MORDISQUITO

2008-01-13T11:43:00.000-08:00

Una de las facetas fundamentales del universo de Enrique Santos Discépolo [27 de marzo de 1901 - 23 de diciembre de 1951] fue su comprometida militancia peronista. Y uno de los factores que provocaron su depresión y un final divorciado de la elite intelectual fue, justamente, este aspecto esencial de su propuesta poética vinculada al conflicto social.
Discépolo murió distanciado de varios viejos amigos y criticado por sus pares, que le hicieron un vacío a raíz de su ideología. Defendió con convicción, ironía y vehemencia lo que él entendía un enorme avance en el desarrollo político y social del pueblo argentino, el gobierno del general Perón.

Poeta insigne, compositor, gran actor y autor de teatro y cine, filósofo profundo y profeta visionario, la radio iba a ser el vehículo para difundir su ideario, en su famoso y fulminante micro-programa: "¿A mí me la vas a contar?".
Transcribimos a continuación el último texto leído por Discépolo el 10 de noviembre de 1951, un día antes de las elecciones que concluyeron con un triunfo arrollador de la fórmula Perón-Quijano, lo que probablemente explique el vehemente tono intolerante y antiradical:

Mordisquito ¿A mí me la vas a contar?

...Bueno, mirá, lo digo de una vez. Yo no lo inventé a Perón. Te lo digo de una vez, así termino con esta pulseada de buena voluntad que estoy llevando a cabo en un afán mío de liberarte un poco de tanto macaneo. La verdad: yo no lo inventé a Perón, ni a Eva Perón, la milagrosa. Ellos nacieron como una reacción a los malos gobiernos. Yo no lo inventé a Perón ni a Eva Perón ni a su doctrina. Los trajo, en su defensa, un pueblo a quien vos y los tuyos habían enterrado de un largo camino de miseria.

...Nacieron de vos, por vos y para vos. Esa es la verdad. Porque yo no lo inventé a Perón, ni a Eva Perón. Los trajo esta lucha salvaje de gobernar creando miseria, los trajo la ausencia total de leyes sociales que estuvieran en consonancia con la época. Los trajo tu tremendo desprecio por la clases pobres a las que masacraste, desde Santa Cruz hasta lo de Vasena [se refiere a la Patagonia Rebelde y a la Semana Trágica], porque pedía un mínimo respeto a su dignidad de hombres y un salario que los permitiera salvar a los suyos del hambre. Sí, el hambre y de la terrible promiscuidad de sus viviendas en las que tenían que hacinar lo mismo sus ansias que su asco.

...No. Yo no lo inventé a Perón ni a Eva Perón. ¡Vos los creaste! Con tu intolerancia. Con tu crueldad. Con la misma crueldad aquella del candidato a presidente que mataba peones en su ingenio porque le pisaban un poco fuerte las piedritas del camino a la hora de la siesta [se refiere a Robustiano Patrón Costas, cuya postulación en la fórmula con Ramón Castillo se malogró con el golpe del 4 de junio de 1943].

...Sí, yo sé que te fastidia que te lo recuerde. Es claro, pero vamos a terminarla de una vez. Porque yo no lo inventé a Perón ni a Eva Perón. Los trajo la injusticia que presidía el país. Porque a fuerza de hacer un estilo de tanto desmán, terminó por parecerte correcto lo más infame. Claro, a vos no te alcanzaba esa injusticia. Tendrías, como un señor que yo conocía y que iba todos los meses a cobrarlo, un puesto de ama de cría para cubrir sus gastos, que se lo pagaban oficialmente, y un sueldo para salir con el clan.

Yo me acuerdo del clan. Y vos también. Aquella mafia siniestra que salía sólo para aterrorizar gente y mataba una vez a gomazos, otra vez a tiros y a veces con el camión para hacerlo más divertido. No, si la memoria fastidia. Pero yo no lo inventé a Perón ni a Eva Perón. Los trajo la estulticia que manejaba el país. Mirá, si vos hubieras estado en la Semana Trágica como yo y como tantos, en Cochabamba y Barcala, y hubieras visto morir primero a aquellos cinco, luego a cientos, y hubieras visto masacrar judíos por una "gloriosa" institución que nos llenó de vergüenza, no hubieras formado nunca más parte de ese partido que integrás por amor propio y quizá por ignorancia de tantos hechos delictuosos que son los que empezaron a preparar la llegada de Perón y Eva Perón.

En un país milagroso de rico, arriba y abajo del suelo, la gente muerta de hambre. Los maestros sirviendo de burla en lugar de hacer llorar porque estaban sin cobrar un año entero. ¡No! ¡Y todo vendido! ¡Y todo entregado! Yo sé que te da rabia que te lo repitan tantas veces, pero es que entristece también pensar que no lo querés oír. El otro día, en un discurso oí que decías refiriéndote a un gobierno de 1918: "Ya por ese entonces los obreros gozaban...". ¿De qué gozaban? ¡Los gozaban!, que no es lo mismo. Y, sí, Mordisquito, ¡los gozaban!

La nuestra es una historia de civismo llena de desilusiones. Cualquiera fuese el color político que nos gobernó, siempre la vimos negra. Aspiramos a gozar y al final nos gozaron. ¡Todos! ¡Siempre! Una curiosa adoración, la que vos sentís por los pajarones, hizo que el país retrocediese cien años. Porque vos tenés la mística de los pajarones y practicás su culto como una religión. Cuanto más pajarón él, más torpe y más crédulo vos. Te gusta oír hablar a la gente que no le entendés nada; la que te habla claro te parece vulgar.

Yo también entré como vos y, ¿por qué no confesarlo?, me sentía más conmovido frente a un pajarón que frente a un hombre de talento. El pajarón tiene presencia, tiene historia larga, la que casi siempre empieza con un tatarabuelo que era pirata. Yo también me sentía dominado por los pajarones cuando era chico. Ahora, ¡no! Cuando era chico, sí. ¡Pero no ahora, Mordisquito! Salvate de los pajarones. El fracaso -por no decir la infamia- de los pajarones fue lo que trajo como una defensa a Perón y Eva Perón. Pero no fui yo quien los inventó. A Perón lo trajo el fraude, la injusticia y el dolor de un pueblo que se ahogaba de harina blanca y una vez tuvo que inventar un pan radical de harina negra para no morirse de hambre. Tampoco te lo acordabas. ¡Ay, Mordisquito, qué desmemoriado te vuelve el amor propio!

Te dejo. Con tu conciencia. ¡Perón es tuyo! ¡Vos lo trajiste! ¡Y a Eva Perón también! Por tu inconducta. A mí lo único que me resta es agradecerte el bien enorme que sin querer le hiciste al país. Gracias te doy por él y por ella, por la patria que los esperaba para iniciar su verdadera marcha hacia el porvenir que se merece.

¡A mí ya no me la podés contar, Mordisquito!
Hasta otra vez, sí. Hasta otra vez.

FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO!

2007-12-23T19:15:00.001-08:00

COMPAÑEROS! Queria compartir esta etiqueta con ustedes, esta imagen iba en los pan dulces y sidras que los descamisados recibian cada fin de año en esos años dorados donde el peronismo hacia feliz al pueblo.. En un intento nostalgico renovemos estos deseos para este 2008 que se acerca y sigamos haciendo peronismo, seamos solidarios, generosos y nobles, por que "no es gritando por Peron como se hace patria, sino defendiendo el credo por el cual luchamos..."
Ahora que se termina un año mas, no me queda mas que saludarlos y desearles una feliz navidad a todos los compañeros que visitaron el blog y que el 2008 sea un año peronista!!! VIVA PERON, VIVA EVITA, VIVA LA PATRIA!
Aca les dejo un mensaje navideño de nuestra querida compañera EVITA donde claramente una vez mas delinea los objetivos del peronismo...espero que lo disfruten.

Luciano Bigoglio
militante peronista

Mensaje de la Sra. María Eva Duarte de Perón - Navidad de 1951.

"No puede haber amor donde hay explotadores y explotados. No puede
haber amor donde hay oligarquías dominantes llenas de privilegios y pueblos
desposeídos y miserables. Porque nunca los explotadores pudieron ser ni sentirse
hermanos de sus explotados y ninguna oligarquía pudo darse con ningún pueblo el
abrazo sincero de la fraternidad".
El día del amor y de la paz llegará cuando la justicia barra de la faz
de la tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan
inexorablemente las realidades del antiguo mensaje de Belén renovado en los
ideales del Justicialismo Peronista:
Que haya una sola clase de hombres, los que trabajan;
Que sean todos para uno y uno para todos;
Que no exista ningún otro privilegio que el de los niños;
Que nadie se sienta más de lo que es ni menos de los que puede ser;
Que los gobiernos de las naciones hagan lo que los pueblos quieran;
Que cada día los hombres sean menos pobres y Que todos seamos artífices
del destino común.

María Eva Duarte de Perón...SIMPLEMENTE, EVITA

IDEOLOGIA Y DOCTRINA NACIONAL

2007-12-11T16:59:00.000-08:00

Generalmente no existe una idea clara al hablar de valores y principios, pues éstos suelen ser confundidos con la doctrina o la ideología. Ambas (la doctrina y la ideología) están fundadas sobre la base de valores y principios que le dan sustento.

El general Perón define con mucha claridad y precisión este tema, cuando manifiesta : “Nuestra Patria necesita imperiosamente una ideología creativa que marque con claridad el rumbo a seguir y UNA DOCTRINA QUE SISTEMATICE LOS PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE ESA IDEOLOGÍA. .....Para ello debemos tener en cuenta que la conformación ideológica de un país, proviene de la adopción de una ideología foránea o de su propia creación. Con respecto a la importación de las ideologías -directamente o adecuándolas- se alimenta un vicio de origen y es insuficiente para satisfacer las necesidades espirituales de nuestro pueblo y del país”.(Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

“El mundo nos ha ofrecido dos posibilidades extremas : El Capitalismo y el Comunismo. Interpreto que ambas carecen de los valores sustanciales que permitan concebirlas como únicas alternativas histórico-políticas. Paralelamente, la concepción cristiana presenta otra posibilidad, pero sin una versión política, suficiente para el ejercicio efectivo del gobierno”.(Perón, El Proyecto Nacional, 1974)
"Los argentinos tenemos una larga tradición en esto de importar ideologías, ya sea en forma parcial o total. Es contra esa actitud que ha debido enfrentarse permanentemente nuestra conciencia. Las bases fértiles para la concepción de una ideología nacional coherente con nuestro espíritu argentino, han surgido del mismo seno de nuestra patria. El pueblo, fuente de permanente creación y autoperfeccionamiento, estaba preparado desde hacía ya muchos años para conformar una ideología nacional, social y cristiana.” (Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

“Sin embargo no fuimos comprendidos cuando, respondiendo a esa particular exigencia histórica, propugnamos la justicia social como inmanente al ser nacional, a pesar de que la justicia social está en la base de la doctrina cristiana que surgió hace dos mil años......Al calor de intereses políticos y económicos se originaron numerosos equívocos - como la identificación de la democracia con el liberalismo- promoviendo confusiones ideológicas que -en su momento- configuraron el marco necesario para el mantenimiento de los intereses imperialistas”.(Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

"La aparición y la evolución de la concepción justicialista es la del desarrollo histórico natural de nuestras ideas, y es patrimonio de todo el pueblo argentino ; en esa medida el ideólogo es sólo un intérprete”.(Perón, El Proyecto Nacional, 1974)

"En nuestro país persisten todavía muchos esclavos de la injusticia .Ni la Justicia Social ni la Libertad -recíprocamente apoyadas- son comprensibles en una comunidad integrada por hombres que no se han realizado plenamente en su condición humana”. (Perón , El Proyecto Nacional, 1974)

"Es por eso que el Justicialismo quiere para el hombre argentino :

Que se realice en sociedad, armonizando los valores espirituales con los materiales y los derechos del individuo con los derechos de la sociedad;

Que haga una ética de su responsabilidad social ;

Que se desenvuelva en plena libertad en un ámbito de justicia social ;

Que esa Justicia Social esté fundada en la ley del corazón y la solidaridad del pueblo

Que tal solidaridad sea asumida por todos los argentinos, sobre la base de compartir los beneficios y los sacrificios equitativamente distribuidos;

Que comprenda a la Nación como unidad abierta generosamente con espíritu universalista, pero consciente de su propia identidad.

"La comunidad a la que aspiramos es aquella donde la libertad, la justicia y la responsabilidad son fundamento de una alegría de ser, basada en la certeza de la propia dignidad.” (Perón “El proyecto Nacional” 1974)

Efectivamente, las doctrinas - en nuestro caso la justicialista- tienen una intrínseca vinculación con la situación en la que surgen, pero deben estar orientadas por principios y valores coherentes con las opciones de construcción social y política

Todo proyecto político supone una doctrina, y toda doctrina supone principios y valores que la sustenten.

OTRA NUEVA JOVEN PERONISTA!!!

2007-12-10T08:57:00.000-08:00

Nos llego a nuestro mail (peronismojoven@gmail.com) este mensaje que queria compartir con todos los compañeros que visitan este blog.
Se trata de la compañera GIMENA CAVACO... esto demuestra que todos los dias hacemos peronismo, esta cumpa de 20 años ya esta abrazando a esta doctrina que tanto les dio a todos los argentinos y que nosotros los jovenes debemos defender de los falsos conductores que intentar ocultarla..
LA DOCTRINA PERONISTA Y EL PERONISMO NACEN NUEVAMENTE CADA DIA EN EL CORAZON DE MILES DE ARGENTINOS...ES NUESTRO DEBER DEFENDERLA!
VIVA PERON, VIVA EVITA, VIVA LA PATRIA!!!

Gracias compañera Gimena, espero que seas parte de nuestra militancia peronista joven de cada dia.
Este fue el mail que nos llegó;

"Estimados compañeros:
tengo 20 años y soy peronista. Hace muy poco tiempo puedo gozar de está certeza. El miedo a no tener motivaciones me llevo a la busqueda de convicciones, y hoy por la indudable influencia de mi viejo, puedo afirmar que soy peronista. Que creo en la posibilidad de un país mejor, de un país feliz; y que sin ninguna duda a través del peronismo podemos lograrlo. Cómo llegue a está conclusión? Tomando como primordial que el peronismo es un estilo de vida, una forma de ser, algo totalmente ausente en cualquier otra tendencia. Hace un tiempo me preguntaba si existirian jovenes como yo con ganas de empezar devuelta, de luchar por lo que lucho Perón, de creer en la política, ya que es el medio por el cual, de no transar, de tener garras, de no abandonar los ideales. TENGO GANAS MUCHACHOS!!!! De contribuir, de ayudar, de aprender, de comprometerme con mi país.
Un abrazo y espero ser parte.

Gimena cavaco."

LA COMUNIDAD ORGANIZADA

2007-12-03T10:29:00.000-08:00

Es indudable que dentro del Justicialismo la expresión “Comunidad Organizada” es mencionada reiteradamente por dirigentes y cuadros del peronismo, aunque no siempre se entiende de la misma manera.

Perón expone su concepto de la Comunidad Organizada en su libro “Política y Estrategia” afirmando : “El imperativo de la comunidad organizada : Es por esto que las grandes alternativas que presenta la historia a nuestro país, terminan deduciéndose y no postulándose. Como deducción de la experiencia que viene de la historia , cada día se ahonda más el imperativo moderno de la Comunidad Organizada como punto de partida de toda idea de formación y consolidación de las nacionalidades”.

“El Justicialismo concibe al gobierno como el órgano de la concepción y planificación, y por eso es descentralizado; y al pueblo como el elemento de acción, y para ello debe también estar organizado. Vemos entonces como eso factores ,gobierno, Estado y pueblo deben actuar armónicamente coordinados y equilibradamente compensados en la ejecución de la misión común. Para que ello ocurra , son necesarias una subordinación ajustada absoluta del Estado al Gobierno y una colaboración y cooperación inteligentes de las distintas fuerzas del pueblo con el gobierno y las instituciones estatales”.

Las “organizaciones libres del pueblo” tienen para el peronismo un papel y una responsabilidad sustancial en la comunidad organizada. La Iglesia , en su doctrina social, denomina a éstas las sociedades intermedias. Para Perón, éstas - las organizaciones libres del pueblo - deben ser factores concurrentes en los aparatos del Estado, de modo tal que - preservando su autonomía - no sean absorbidas por el Estado (como ocurre con el fascismo), pero que tampoco sean instrumentadas en contra del Estado para la toma del poder (como ocurre con el pensamiento y la práctica marxista).

Continúa Perón manifestando : “Las instituciones estatales, orgánicamente dependientes del gobierno, están naturalmente tuteladas en su acción por el mismo. Las instituciones populares deben recibir idéntico trato, ya que son el pueblo mismo, no está en manos del gobierno organizarlas , porque esa organización, para que sea eficaz y constructiva, debe ser popularmente libre”. Las sociedades intermedias u organizaciones libres del pueblo tienen una autonomía que impide que el Estado se entrometa en sus vida, porque “al sentido de la comunidad se llega desde abajo y no desde arriba” (Perón, La Comunidad Organizada)

“Esto significa que la Comunidad Organizada no debe ser un orden impuesto desde arriba, sino que es un orden impuesto por la base misma. Es así que estas organizaciones naturales de la comunidad surgen de abajo hacia arriba, de manera libre y su función es ser factores concurrentes en los aparatos del Estado”.(Alberto Buela , Aportes al Pensamiento Nacional)

“Lo interesante es que, dentro del proyecto de Comunidad Organizada , los diferentes organismos libres del pueblo se incluyen en la gestión política, sin que por ello sean empleados del gobierno de turno, sino que se insertan en los diferentes aparatos del Estado por su capacidad de sugerir, proponer, orientar e incluso presionar en el ámbito que es propio de su interés , para que las cosas se hagan lo mejor posible”. (Alberto Buela, ibídem)

“Entonces podemos decir que la idea de la Comunidad Organizada se apoya en los siguientes postulados :

El hombre es libre sólo en una comunidad libre.

Tiene incidencias reales en la vida de la sociedad, en la medida en que está organizado, tanto sea por solidaridad local como profesional ;y

Puede acceder a una vida próspera y feliz en tanto que logra establecer una Justicia Social distributiva, a partes proporcionales para los miembros de la comunidad. De este modo los ideales de libertad, justicia y solidaridad son los postulados y las condiciones necesarias para llevar a cabo la idea de Comunidad organizada” (Alberto Buela, ibídem)

Por último Perón dice : “Nuestra comunidad, a la que debemos aspirar, es aquella donde la libertad y la responsabilidad son causa y efecto de que exista una alegría de ser, fundada en la persuasión de la dignidad propia. Una Comunidad donde el individuo tenga realmente algo que ofrecer al bien general, algo que integrar y no sólo su presencia muda y temerosa” (La Comunidad Organizada , Capítulo 21,parágrafo 12)

CONSEJOS DEL GENERAL PERON A LA JUVENTUD

2007-11-25T18:30:00.000-08:00

Madrid, 20 de octubre de 1965

Los acontecimientos de estos últimos días hacen prever horas difíciles en el devenir de nuestra patria.
La juventud Peronista esta en él deber de asumir sus responsabilidades y par ello, es indispensable que nuestros jóvenes luchadores estén bien claros, sobre aspectos fundamentales de esta lucha que ya lleva diez años.

¿Que busca el peronismo?
No intentamos ninguna manera de sustituir un hombre por el otro; si no un sistema por otro sistema. No buscamos el triunfo de un hombre o de otro sino el triunfo de una clase mayoritaria, y que conforma el pueblo argentino: la clase trabajadora.
Y porque buscamos el poder, para esa clase mayoritaria es que debemos prevenirnos contra el posible “espíritu revolucionario” de la burguesía, para la burguesía la toma de poder significa el fin de su revolucion. para el proletariado-La clase trabajadora toda del país- la toma del poder es el principio de esta revolución que anhelamos, para el cambio total de las viejas y caducas estructuras demoliberales.

Como luchar- nuestro deber ante la masa
La juventud debe en forma definitiva terminar por organizarse y para ello debe tener en cuenta lo siguiente:

1.-Trazarse una justa línea política a través de una organización unitaria de conducción centralizada, que desarrolle un programa político donde se contemplen las necesidades de las masas. Hay que estudiar aceleradamente sobre la realidad, los problemas- los éxitos y fracasos- del análisis surgirá sin duda la justa línea política.

2. - dearrollar una clara actitud: anti-imperialista, anti-capitalista y antioligarquica y feudal latifundista.

3. - Tener infima realcion con la masa- la tactica y la estrategia deben confundirse con la masa- no olvidar jamas que los convatientes provienen de la masa y sin el apollo de la masa es imposible la labor revolucionaria

4. -Elevar a los medianos y ayudar a los atrasados. Ello incrementa las fuerzas revolucionarias y posibilita tener un verdadero apoyo de base.

5. -Evitar los errores llamados de “izquierda” o de “derecha” es un error de izquierda cuando se realiza una critica aguda, sin aberse realizado antes un analisis y sin tener los fundamentos de esa critica. Es un error de derecha cuando no se quiere ver ese error y cuando finalmente se lo ve, no se lo critica, no puede haber coexistencia con los errores.
La critica debe ser seria y fundada, al equivocado se le debe permitir reivindicarse. Para ello se debe implantar la critica y la autocrítica

6. -Las bases juveniles deben expresar sus opiniones.La direccion debe centralizarlas y luego estudiadas deben volver al ceno de la masa juvenil. De esta forma se establece un método realmente democrático y pueden ser establecidos los principios fundamentales de: unidad y disiplina. Los cuadros de la organización deben someterse de mayor a menor y siempre debe aplicarse lo resuelto por la mayoría.
Los grandes problemas no deben resolverse individualmente, por ello la conducción debe ser colectiva-con responsabilidad individual- se cometen menos errores.

Consejo Final
Si realmente trabajamos por la liberación de la patria, si realmente comprendemos la enorme responsabilidad que ya pesa sobre nuestra juventud debemos insistir en todo lo señalado. Es fundamental que nuestros jóvenes comprendan que deben tener siempre presente en la lucha y en la preparación de la organización que: es imposible la coexistencia entre las clases oprimidas y opresoras. Nos hemos planteado la tarea fundamental de triunfar sobre los explotadores, aun si ellos están infiltrados en nuestro propio movimiento político.
La patria espera de todos ustedes la postura seria, firme y sin claudicación.

Un abrazo

Juan Perón

FUNDACION "EVA PERON"

2007-11-21T06:12:00.000-08:00

Existe la creencia generalizada (gracias a la labor ineficiente de algunos historiadores y la por el contrario muy hábil labor de los detractores) de que el origen de la acción social de Evita se debió al rechazo sufrido por ella por parte de la oligarquía argentina cuando Perón ascendió al Gobierno.Examinando los hechos se puede afirmar que no existió por parte de Evita un proyecto para atacar a la Sociedad de Beneficencia, los problemas dentro de la misma eran de larga data.La tendencia de los gobiernos surgidos de la Revolución del 4 de Junio de 1943 era modernizar, reestructurar y ampliar el aparato estatal, estableciendo un mayor control sobre algunas instituciones y también poniendo en práctica una política social esencialmente opuesta a la que existía hasta ese momento.Ya bajo el gobierno de Ramírez, el decreto de 1943 que crea la Dirección de Salud Pública y Asistencia Social dentro del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto del cual dependía la pasa a esta nueva repartición; La intervención se originó en el Senado.El Senador Diego Luis Molinari justificó el pedido de intervención por entender que su fundador (Bernardino Rivadavia) concibió esa institución como un medio de darle a la mujer una actividad noble y filantrópica que la arrancase de la vida sin empleo que tenia a principios del Siglo XIX. En la actualidad explicó, la dirección de la Sociedad de Beneficencia se reduce a un estrecho círculo de damas que se consideran de alcurnia, con exclusión total del coeficiente democrático en todo lo que se refiere a su gobierno y administración". Según Molinari eran un "reducido círculo oligárquico" que manejaba numerosos hospitales donde se pagaban salarios de hambre. Recomendó que esos hospitales fueran dirigidos por el Ministerio de Salud Pública ya que el gobierno iba a reorganizar la asistencia social nada mejor que comenzar interviniendo la Sociedad.El discurso de Molinari no encontró oposición en el Senado y el 25 de Julio de 1946, su presidente transmitió el pedido al Poder Ejecutivo.El 6 de Setiembre de 1946, por el Decreto 9414 se intervenía la Sociedad, nombrándose como interventor al Dr. Armando Méndez San Martín.-En 1939 el diputado Juan Antonio Solari denunció que había empleados en la Sociedad que trabajaban entre 12 y 14 horas por día y algunos no tenían descanso nada más que cada 10 o 15 días, habiendo asimismo, "serenos y serenas que carecen de descanso y perciben salarios de 45,75 y 90 pesos, cuando el salario mínimo debía ser de 120 pesos."Evita muy poco tuvo que ver con el destino final de la Sociedad de Beneficencia. La maquinaria estatal ya se había puesto en marcha en 1943 antes que Evita conociera a Perón. Cuando Molinari propuso la intervención ella no tenía la influencia necesaria para influir sobre una decisión de tal magnitud y aunque la hubiese tenido, existían razones válidas para que el gobierno tomara esa medida.-A partir de 1946 la Sociedad de Beneficencia dejó de existir como tal.-

La Fundación EVA PERON nació el 8 de Julio de 1948.Por el Decreto 20564 firmado por Belisario Gache Pirán, ministro de Justicia e Instrucción Pública y por Perón se le otorgó personería jurídica, su nombre FUNDACION MARIA EVA DUARTE de PERON. Por Decreto 20268 del 25 de Setiembre de 1950 pasó a llamarse FUNDACIÓN EVA PERON nombre que conservó hasta poco después del levantamiento militar que puso fin a la segunda presidencia de Perón.Sin embargo, debemos señalar que ya a fines de 1947 existía algo que la prensa llamaba la Cruzada de Ayuda Social María Eva Duarte de Perón, que repartía subsidios a ancianos, habilitaba Hogares de Tránsito para mujeres desamparadas, y donaba viviendas, realizando así muchas funciones que luego desarrollaría la Fundación.En un discurso que Evita pronunció el 5 de Diciembre de 1949 en el Primer Congreso Americano de Medicina del Trabajo explicó que la Fundación " fue creada para cubrir lagunas en la organización nacional, porque en todo el país donde se realiza una obra, siempre hay lagunas que cubrir y para ello se debe estar pronto para realizar una acción rápida, directa y eficaz".-Su preocupación en un primer momento fue colaborar con la política social del gobierno en aquellos terrenos donde esta se hacia sentir con mayor dificultad o donde penetraba más lentamente, o sea en los niños, las mujeres más desamparadas y los ancianos.Estos eran sectores marginales por cuanto no podían beneficiarse directamente de toda la legislación social que acompasaba a obreros, empleados, peones de campo, etc., ya sea porque no tenían trabajo regular o porque como en el caso de los ancianos, si bien habían trabajado toda su vida, no tenían jubilación, por lo tanto necesitaban de pensiones o subsidios para no terminar sus días en la indigencia.Para muchos argentinos, la acción social de Evita se caracterizó principalmente por la ayuda que prestaba a todos los que venían a visitarla por las tardes en el Ministerio de Trabajo y Previsión. Pero en realidad y pese a que las jornadas de trabajo allí eran extraordinariamente extensas y el contacto con los humildes era directo, solo resultan una pequeña parte de todo lo que ella realizó por medio de la Fundación.

La Fundación Eva Perón construyó un total de:1000 escuelas18 Hogares-Escuela en el interior del país, donde unos 3000 niños de 4 a 10 años de padres sin recursos estudiaban, ya fuera como internos o externos, según las necesidades de cada familia.La famosa Ciudad Infantil AMANDA ALLEN.La Ciudad Estudiantil, ambas en la Capital Federal.Ciudad Infantil AMANDA ALLEN, inaugurada el 14 de Julio de 1949, estaba construida en medio de amplios jardines. Contaba con aulas y dormitorios alegres y espaciosos, una enfermería, un comedor decorado con personajes y animales de cuentos infantiles y una serie de edificios que configuraban una ciudad en miniatura donde correteaban unos 300 niños, de edad preescolar inclusive.La Ciudad Estudiantil estaba construida también en medio de hermosos jardines y con inmejorables facilidades para deportes, ocupaba cinco manzanas. Inaugurada en octubre de 1951 albergaba a muchachos del interior que por sus estudios debían vivir en la Capital. Las provincias de Córdoba y Mendoza también contaban con una ciudad infantil.

La Fundación construyó un total de 4 policlínicos solamente en Buenos Aires, el de EZEIZA Y los tres policlínicos gemelos de Avellaneda , Lanús y San Martín. Cada uno con capacidad de 500 camas, equipos supermodernos, revestimientos de mármol, amplias ventanas, cuartos hospitalarios- en el buen sentido de la palabra - y atención totalmente gratuita.Se construyeron también policlínicos en: Salta, Mendoza, Jujuy, Santiago del Estero, Catamarca, Corrientes,Entre Rios, y Santa Fe (Rosario), no llegó a inaugurar su policlínico de Niños en Baigorria (Catamarca) pues lo hizo la Revolución Libertadora, en cambio esta última interrumpió la construcción de un hospital en Corrientes y abandonó también las obras del Hospital de Niños en Capital ya muy adelantadas y en las cuales la Fundación había invertido 400 millones de pesos.La Fundación mantenía también una clínica de recuperación infantil en Termas de Reyes (JUJUY) y otro para niños enfermos del pulmón en Ramos Mejía y el Instituto del Quemado.En Buenos Aires la Fundación mantenía 3 HOGARES de TRANSITO, con una capacidad total para 1150 personas. HOGAR DE LA EMPLEADA se alojaban allí las muchachas solteras que trabajaban en la Capital Federal y por cualquier circunstancia no tenían donde vivir , el hogar tenía una capacidad para 500 personas.Mantenía la Fundación también 4 HOGARES de ANCIANOS, el de Burzaco, ocupaba 32 hectáreas y proporcionaba casa, comida, recreo y trabajo a unos doscientos ancianos.Construyó unidades de Turismo en Uspallata ( MENDOZA) Chapadmalal (BUENOS AIRES) y Embalse Río Tercero (CORDOBA)Construyó asimismo viviendas para obreros como el barrio Presidente Perón ( Saavedra ) y Ciudad Evita (La Matanza) que proporcionó viviendas a 25000 familias.A partir de 1948 la Fundación patrocinó los Campeonatos Infantiles de futbol, convirtiéndose luego en torneos de atletismo pues incluían competencias de natación, basquetbol, esgrima, etc.En 1949 se inscribieron en el campeonato de futbol 100.000 niños y se formaron unos 25 equipos.Fuente consultada Marisa NavarroEste informe es una síntesis de la obra que a través de la Fundación que llevaba su nombre, Eva Perón concretó para su pueblo, y es bueno recordar sus palabras cuando explicaba la naturaleza de sus tareas:"Yo no hago otra cosa que devolver a los pobre lo que todos los demás les debemos, porque se lo habíamos quitado injustamente.Yo no soy nada más que un camino que eligió la justicia para cumplirse como debe cumplirse: INEXORABLEMENTE."EVA PERON
"La Razón de mi Vida"

17 DE NOVIEMBRE, DIA DEL MILITANTE PERONISTA

2007-11-17T04:04:00.000-08:00

EL DIA QUE A PERON LE DIO EL CUERO…

Mi corazón de militante peronista me empuja a escribir unas líneas en este día tan especial para nuestro glorioso movimiento, como también para la Patria toda.Un 17 de noviembre de 1972 volvía a pisar suelo argentino ese patriota llamado JUAN PERON, tras 17 largos años de exilio forzado por aquella “revolución” que la historia oficial llamo “libertadora”, pero que el pueblo descamisado de Perón y Evita sufrió en carne propia y le dio su verdadero nombre; fusiladora.Claro esta que ese día no fue un día mas para los argentinos. Y mas aun no lo fue para todo el pueblo peronista, ese pueblo que en 1955 entristeció con la caída de su líder pero que siguió luchando, haciendo de la consigna del “LUCHE Y VUELVE”, no solo banderas o canciones, sino que esa consigna era sinónimo de esperanza, esperanza que descansaba en cada corazón peronista y que tuvo su momento culmine un 17 de noviembre, 35 años atrás.Yo con mis 21 años obviamente no vivi ese dia como lo habran echo muchos de ustedes, pero desde el momento en que me cruce con la doctrina peronista, supe entenderla, quererla, defenderla….pero sobre todo sentirla, por que como decia EVITA, el peronismo esta formado no por tantos cerebros, sino por miles de corazones que sienten esta doctrina que nos lego PERON en lo mas profundo.Por todo lo que significo ese 17 de noviembre, mejor dicho, todo lo que sucedió antes de ese 17 de noviembre a partir de 1955…persecuciones, proscripciones, fusilamientos, el decreto infame 4161, y muchas cosas mas, es que festejamos el dia del retorno del General PERON a su patria como el DIA DEL MILITANTE, en honor a todos los militantes peronistas de ayer, de hoy y de siempre, que son los que llevamos la luz y la llama de PERON Y EVITA, y que somos los responsables de que el movimiento nacional y popular siga vivo por siempre en el corazon de cada argentino, de cada peronista…

FELIZ DIA COMPAÑEROS!...UN FUERTE ABRAZO PERONISTA PARA TODOS!

VIVA PERON! VIVA EVITA! VIVA LA PATRIA!

LUCIANO BIGOGLIO

Un militante peronista mas

MILITANTE PERONISTA...EL MILITANTE NACIONAL

2007-11-17T03:47:00.000-08:00

SANTIAGO CESARINI tiene unos 25 años y es de Cañada de Gomez: amigo, compañero y militante peronista. Nos hizo llegar su reflexion sobre el dia del militante y queremos con gusto compartirla con todos nuestros compañeros visitantes del blog. Espero que otros cumpas que quieran difundir sus ideas utilicen este blog para hacerlo, en esta unidad basica virtual que llamamos MILITANCIA PERONISTA JOVEN...
Un fuerte abrazo para el compañero Santiago Cesarini, llena de orgullo saber que somos muchos los jovenes con ganas de cambiar de aire al peronismo.
Santiago escribio...

MILITANTE PERONISTA ! ... EL MILITANTE NACIONAL !

Un 17 de noviembre de 1972, después de 17 años y 52 días de exilio, regresaba a nuestra querida Patria, el estadista argentino más grande del siglo XX, el Teniente Gral. Juan Domingo Perón.
El “Gran Día del Júbilo Nacional” finalmente había llegado. Y esto pudo ser así, gracias al incesante sacrificio de millones de “militantes peronistas”, aquellos nunca olvidaron a su líder y su doctrina, aquellos que vieron en la “la lealtad” más que un valor, vieron una forma de vida, aquellos que nos enorgullecemos en llamar… “héroes de la Patria !”. Son los mismos, que jamás claudicaron en sus convicciones, los mismos que sintieron al peronismo, como un movimiento que representaba una filosofía de vida netamente nacional, popular, humanista y cristiana. En ellos se encarnó, y se encarna, el proyecto de una “nación socialmente justa, económicamente independiente y políticamente soberana !”
Por estas razones, es inevitable negar que, en cualquier persona que diga ser, o reconocerse como argentino, no exista al momento de conocer la doctrina peronista, una necesidad imperiosa y desbordante (la cual me atrevería a decir que es esencialmente “espiritual”) de predicarla en todo momento, lugar y circunstancia. Esta actitud encuentra su razón de ser, en aquello que sabiamente decía el Gral. : “Todos somos peronistas, lo que pasa es que algunos todavía no se han dado cuenta”. Esto último supongo que sólo será cuestión de tiempo. Pero mientras tanto, hoy más que nunca, podemos decir con absoluta certeza y orgullo que, “ser peronista es una forma de ser argentino”, más aún, en cada peronista, se vislumbra un “verdadero patriota”, porque como bien dijo nuestro Gran Líder , en ese histórico 17 de Octubre de 1945 “… al amar a la Patria, no amaremos sus campos o sus casas; amaremos a nuestros hermanos de Nación !”

GRACIAS COMPAÑERO SANTIAGO CESARINI!!!

PERON Y LA EDUCACION...¿ALPARGATAS SI, LIBROS NO?

2007-10-31T18:43:00.000-07:00

Mas alla de que esta consigna fue enarbolada por algunos compañeros inmersos en una discordia con los gorilas de la FUBA, intelectualoides revolucionarios de cafe; el mito gorila "alpargatas si, libros no" sirvio para que a traves del tiempo la clase media se coma el verso de que la politica educativa del peronismo fue nula y tendiente a "crear vagos e ignorantes"(cumpas, diganme cuantas veces escuchamos esto en alguna discusion).
Por esto mismo, me vi en la obligacion de destacar algunos logros de la politica educativa justicialista entre 1946 y 1955, y ademas, dejarles unas palabras del general hablando de la educacion... espero que lo disfruten y lo difundan.
Un gran abrazo para todos los compañeros...VIVA PERON!
LUCIANO BIGOGLIO

Entrevista al Gral. Perón – Documental: “Perón, Sinfonía del sentimiento” (L. Favio):
"…Normalmente en la República Argentina, en nuestra época, había 4 millones de población estudiantil, de esos 4 millones, solamente 300 mil hacían los estudios secundarios, de manera que de la escuela primaria a la enseñanza secundaria ya había un descarte de 3.700.000 muchachos, de esos 300 mil iban a la universidad nada mas que 100 mil, de manera que ya en esa etapa había otro descarte de 200 mil. ¿Qué pasaba con estos tres millones largos que al terminar la escuela primaria no podían ir al secundario por que no tenían medios? Por que como la enseñanza era cara ninguno de ellos podía seguir los estudios superiores… y estos iban a los potreros que eran las escuelas de delincuencia mas conocidas, y nosotros no tuvimos delincuencia infantil, ¿Por qué? Por que en Buenos Aires mas de 50 mil muchachos tenían su club, esos clubes los hacía el estado y se los entregaba a los vecinos que lo administraban y lo llevaban adelante, por otra parte las escuelas profesionales donde el chico iba, recibía un salario y a la vez estudiaba, después de recibirse de operario iban a la fabrica y estaban 3 años, de ahí podían pasar a las escuelas de aplicación, que eran escuelas para formar sobrestantes, jefes de talleres, etc. después de estar allí iban nuevamente a la industria y después de estar dos o tres años ingresaban a la Universidad Obrera, de donde salían ingenieros de fabrica en cada una de las grandes especialidades de la industria, esa fue una conquista para la masa, es decir, en esto se contempló un panorama de conjunto y se hizo la conquista mas grande que fue que allí, la universidad se llenó de hijos de obreros, donde antes estaba solamente admitido el oligarca. Por que la forma de llevar al oligarca es poner altos aranceles entonces solamente puede ir el que los paga, nosotros suprimimos todos los aranceles, para la universidad no había ni derechos de exámenes ni nada, era gratis, totalmente gratis, el estado pagaba eso, de manera que tanto el pobre como el rico podía ir. Era un crímen que estuvieramos seleccionando materia gris en un circulo de 100 mil personas cuando lo podíamos seleccionar en 4 millones, hubieran salido mas abundantes..."

DESTRUYENDO EL MITO GORILA...
ENTRE 1945 Y 1955...
Se crea el ministerio de Educación. (Recordemos que hasta 1946 tuvimos Ministerio de Agricultura pero no de Educación ni de Salud).
Se establece la universidad obrera nacional.
Se construye la ciudad universitaria en Tucumán.
Se crean en Rosario las facultades de Humanidades, Ciencias de la Educación, Medicina, Ciencias Económicas y Matemáticas.
La Facultad de Ingenieria de San Juan.La de Ciencias de la Educación en San Luis.La Universidad Nacional de La Plata.
Se construye la Ciudad universitaria en Córdoba, la Ciudad universitaria de Mendoza y la Ciudad universitaria de Buenos Aires.
Se suprimen los aranceles universitarios y se implementa un plan de becas para estudiantes de escasos recursos, no solo para argentinos sino también para estudiantes de cualquier parte del mundo que vienen a estudiar al país.
Se reglamentan las olimpíadas universitarias.
Se crean misiones mono-técnicas, para que los alumnos de zonas rurales aprendan artes y oficios como zapatería, carpintería , albañilería, herrería y mecánica.
Se crean en el país 298 escuelas fábricas y las escuelas hogares y escuelas granjas, que intensifican la enseñanza agrícola ganadera.
Se instalan comedores escolares gratuitos en los centros educativos.
Se establece la enseñanza preescolar capacitando maestros especializados.
Se construyen 1.064 jardines de infantes y se organizan las colonias de vacaciones.Entre los años 1946 y 1955, la cantidad de alumnos se elevó a 2.870.000.
Se implementa la enseñanza nocturna para completar la primaria y la secundaria en adultos.
Se crean las escuelas de policlínicos y domiciliaria para niños y adultos con problemas de discapacidad, (únicas en el mundo).
Se quintuplica el presupuesto para la educación.
Se duplica el sueldo de los maestros y se establece una bonificación para aquellos que enseñan en lugares alejados e inhóspitos.
Se construyeron 8000 escuelas en el período 1946/1955, mas que la totalidad construida desde 1810 a 1946.

Y después de todo esto alguno puede sostener: “Alpargatas si libros no”?

ELGENERAL PERON Y LOS TRAIDORES (De ayer, de hoy y de siempre)

2007-10-26T10:34:00.000-07:00

BUSCANDO EN INTERNET ALGUN ESCRITO DONDE EL GENERAL HABLARA DE LA LEALTAD, ENCONTRE ESTE QUE LA VERDAD NO PODRIA SER MAS CLARO, COMO SIEMPRE LO FUE EL GENERAL PARA ADOCTRINAR. EN ESTE ESCRITO PODRAN SACAR SUS CONCLUSIONES ENTRE LOS PERSONAJES NEFASTOS PARA EL MOVIMIENTO QUE SE HACEN LLAMAR MILITANTES Y NO SON MAS QUE AMBISIOSOS, COMO LOS LLAMABA LA COMPAÑERA EVITA DESPECTIVAMENTE A ESTOS TRAIDORES A LA DOCTRINA Y AL GENERAL PERON.

ESPERO QUE LO DISFRUTEN, UN GRAN ABRAZO PERONISTA

LUCIANO BIGOGLIO

"QUIEN DA PAN A PERRO AJENO, PIERDE EL PAN Y PIERDE EL PERRO"

"ROMA NO PAGA TRAIDORES" era un apotegma conocido en los tiempos del imperio. Cuenta Plutarco que, en la conquista de la Persia, dos generales persas se presentaron a Alejandro el Grande para proponerle su ayuda en una traición contra su propio Rey, Dario. Alejandro los escuchó y ordenó que los degollaran. Desde entonces, los traidores han sido siempre los mismos, lo que ha variado han sido sólo los hombres que los utilizan, porque a tales traidores corresponde semejantes contratantes.

En la política, que en el campo de las realidades no es sino lucha, vale decir dos voluntades contrapuestas, la traición puede ser usada sin medida, cuando las bajas pasiones y la inmoralidad han pesado más que las virtudes y el bien hacer. Pero en último análisis, tan miserable es el traidor, como el que se vale de él para traicionar. Generalmente, cuando ello sucede, es que entre "taitas" anda el juego.La psicología de la traición tiene innumerables gradaciones y características: los hay de toda laya, desde el que se vende por dinero o por prebendas, hasta el que lleva la traición adentro y así no puede escapar a su influencia. Todos tratan de disimular su infamia escudándose en lo que suelen llamar "viveza" y "habilidad", sin percatarse que en el "pecado lleva la penitencia", porque aún gozando de beneficios inmediatos, no escapan a la sanción de su propia infamia, ya que los que proceden mal, terminan víctimas de su propio mal procedimiento.Las guerras modernas han creado los "agentes" que no son sino una forma de la traición tecnificada, como todo lo moderno. De allí han nacido las diversas forma de la "guerra psicológica" empeñada en el reclutamiento de traidores en masa, para la "provocación", el sabotaje, el "boicot", la "intimidación", etc.. Con todo ello se han conformado "los servicios" que se ocupan del espionaje, contraespionaje y la preparación de los planes en cada una de las actividades disimuladas en el aprovechamiento de la traición, también tecnificada. Ahora parece que los métodos militares, invadiendo la política, traen a este campo sus métodos castrenses, sin meditar que no es lo mismo la guerra que la política, ni el enemigo exterior igual que el compatriota.

La permanente vigilancia de nuestro Pueblo también logra información, y ella nunca ha fallado. Ahora sabemos bien quiénes se han prestado o se prestan para tan sucio negocio y así no ha resultado difícil neutralizar a los elementos comprometidos o propensos.

Ningún hombre o mujer del Movimiento Peronista, sea político o sindicalista, ignora que ningún caso, quién es quién en nuestro Movimiento. Así que la masa no puede ser engañada en caso alguno y a menudo, las autodefensas del mismo, terminan con los amagues de traición, vengan de donde vengan. Por eso nosotros no tememos a los traidores, más bien los aceptamos como generadores de anticuerpos que refuerzan nuestras defensas.Es que en nuestro Movimiento jamás se han aceptado semejantes métodos para combatir a nuestros enemigos. Anhelamos la lucha pero en el campo de la dignidad y no de la ignominia. Tampoco tememos cuando nuestros enemigos la utilizan, porque sabemos con toda certeza que su fracaso será una carta más de triunfo para nuestra causa, desde que colaboran con nosotros para purificar nuestras formaciones mediante la eliminación de los indignos. Si echamos una mirada al pasado inmediato, quizá podremos comprobar tales afirmaciones, si analizamos el destino que los traidores han cumplido dentro de nuestro Movimiento."Mientras la masa peronista esté con la firmeza actual, mientras la juventud argentina mantenga su idealismo y su entusiasmo por la causa que servimos, poco podemos temer de las defecciones de algunos dirigentes que, encandilados por una riqueza momentánea, sacrifiquen lo más sagrado para un dirigente; su lealtad y su honestidad".

Por eso nos reímos de los intentos de la dictadura militar por corromper y dividir nuestras fuerzas. Lo más que podrán obtener será el voto aislado de algún dirigente venal a quien no lo acompañará ni siquiera su mujer. Lo lamentable es que se utilicen los fondos del Estado para corromper y no para dignificar a los ciudadanos. Cuando ello ocurre se comete un crimen de lesa Patria.Por lo demás, pueden seguir haciéndolo; conocemos uno a uno a sus venales servidores que, aunque tengan puesta la camiseta peronista, nosotros sabemos de la pata que cojean y no se moverán aunque lo intenten, Los tratamos como leales y les perdonamos sus desvíos disimulados con tal de que hagan lo que deben hacer: hay dos clases de lealtades: la que nace del corazón que es la que más vale y la de los que son leales cuando no les conviene ser desleales. A esos también los aprovechamos en las circunstancias en que puedan servir. Así para nuestros enemigos queda el viejo refrán: "Quien da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro".

¡Eso es lo que está pasando!

Lo dijo...JUAN DOMINGO PERON

UN CUMPA ENTRERRIANO...

2007-10-21T19:58:00.001-07:00

Hace unos dias llego a nuestra casilla de mails peronismojoven@gmail.com un mensaje de un compañero de 19 años, joven militante peronista como nosotros, de 19 años y miembro de la NUEVA JUVENTUD PERONISTA DE CONCORDIA (Entre Rios).
No hacemos mas que agradecerle su visita a nuestro blog y queremos compartir su mail con todos los que nos visitan...de paso le hago el chivo al cumpa y dejo su blogspot para que lo visiten, que esta muy bueno de paso; www.nuevajuventudperonista.blogspot.com

UN FUERTE ABRAZO PERONISTA, COMPAÑERO DANIEL ADDY!

Mensaje del cumpa Daniel Addy a MILITANCIA PERONISTA JOVEN:

Hola compañero.. bueno la verdad que pase por tu blog, xq dejaste un comentario en el nuestro.. bien doctrinario el tuyo.. muy bueno, buen contenido...
Mi nombre es Daniel Addy tengo 19 años, y junto con un amigo fundamos este movimiento de NUEVA JP... la palabra lo dice todo... nueva, de sangre nueva, de gente nueva, de gestion nueva, y de ideas nuevas....
lo importante es que tanto como vos, nosotros, y tantos compañeros... estamos en la misma,,, que queremos que se termine esto de pasarse la posta de los destinos del pueblo en generacion en generacion ,, en unas pocas familias...! aca en Entre Rìos por ejemplo, la mayorìa de las ciudades tienen intendentes que estan en su 2 o 3 mandato, y que son hijos de..... o parientes de.... y es bastante jodido...
es por eso que en estas ultimas elecciones, los jovenes nos movilizamos, y apoyamos la sangre nueva, a gente joven con ganas e ideas!!!... es por eso que nos interesa mantener contacto con todos aquellos que tienen nuestra edad...y que estan en la misma lucha...

te invito a que si queres, veas algo,sobre un proyecto de ley provincial que estamos armando.. se llama LEY DE CUPO JUVENIL... y la idea central es que el 30% de los integrantes de una lista sean jovenes !! y cuando decimos jovenes, nos referimos a que si para ser diputado hay que tener mas de 25... nque el 30% de los intregrantes de una lista sean jovenes de entre 25 y 30, y que si para senadores hay que tener mas de 30, que sean el 30% jovenes de entre 30 y 35!!!,
si te interesa te mando algo de info..

un abrazo peronista

suerte-- NUEVA JUVENTUD PERONISTA

LAS DOS MUERTES DEL GENERAL

2007-10-20T10:12:00.000-07:00

"Usted ve que los que ahora están trabajando en el neoperonismo son unos simuladores y unos pícaros, porque saben tan bien como yo que no podrán ellos hacer nada, pero se tiran el lance para aparecer como influyentes a fin de luego entrar en transacciones con la canalla dictatorial en busca de ventajas personales, sin importarles un rábano que para ello deban sacrificar los objetivos, los derechos y las conquistas del pueblo, alcanzadas a través de medio siglo de luchas y dolores" (Carta de JUAN PERÓN al compañero G.2. "Santiago". 1° de febrero de 1957).

La polémica es un arte que enseña los procedimientos de ataque y defensa. En el ámbito literario es una controversia por escrito sobre cualquier materia que pueda ser objeto de discusión. Cuando de polémicas se habla, existe una que llama particularmente a la reflexión y que se vincula a la función histórica del peronismo y su vigencia.
Voy entonces a realizar una serie de consideraciones ligadas a lo que, creo entender, constituye la "esencia y el mandato histórico del peronismo", para luego relacionar dichas reflexiones con el comportamiento asumido por la dirigencia de este movimiento político durante la última década del siglo pasado, haciendo la salvedad que esta cuestión despierta en mí una sana pasión que siento necesario dejar por sentada.
La segunda década infame (1990 – 2000) es un ciclo de nuestra historia reciente que indudablemente se constituirá en el objeto de un considerable caudal de ensayos y tendrá además el lugar que se merece en los libros y demás herramientas de estudio, a partir de los cuales las futuras generaciones intentarán conectarse con su propio pasado.
Más allá del debate que se genere con el objeto de determinar la fecha especifica de culminación de este período, estoy en condiciones de afirmar que él mismo no sólo se configuró como la etapa de nuestro país donde se instauró el régimen especulativo– concertador más perverso del siglo, sino que se caracterizó además por la ocurrencia de un fenómeno que puede ser perfectamente denominado la "Alvearización del Peronismo". ¿Que pretendo sostener a partir de esta idea?.
Propongo hacer un poco de historia. El radicalismo es un partido político que se constituyó formalmente en el año 1887 y que se propuso cuestionar seriamente las bases político-económicas sobre las que se sustentaba el régimen oligárquico representado en ese entonces por el presidente Juárez Celman. Su mismo nombre proviene y refiere a una doctrina que sostiene principios fijos y definidos y que pretende reformar total o parcialmente el orden político, científico, moral o económico.
A partir de figuras como las Hipólito Yrigoyen y Leandro N. Alem se configuró en un partido político que pretendió representar las expectativas de los sectores medios de la Argentina que pugnaban por obtener una participación efectiva en las cuestiones del gobierno. La Unión Cívica Radical, así, gobernó por primera vez en el período 1916 - 1922 y luego en forma ininterrumpida hasta 1930.
Durante el primer mandato del "peludo" se adoptaron diversas medidas tendientes a garantizar la participación política ciudadana hasta ese tiempo restringida a las minorías de privilegio. Además, se establecieron ciertos lineamientos de índole económica, característicos de lo que con posterioridad se conoció como modelo sustitutivo de importaciones.
Más allá de las contradicciones que se plantearon en el seno de su estructura partidaria, lo cierto es que para muchos historiadores con los que coincido, el radicalismo —en sus primeros años— participó de ciertos rasgos de orden ideológico que podrían ubicarlo dentro de las agrupaciones políticas "nacionales y populares". Debo reconocer, sin embargo, que durante su gobierno se produjeron una serie de matanzas de trabajadores que pugnaban por el reconocimiento de sus derechos.
El partido de Yrigoyen, así, a partir del cuestionamiento permanente de los privilegios de las oligarquías locales enquistadas en los resortes del poder público y aliadas al sistema financiero especulativo, se erigió durante siglo pasado, en el primer "freno" político que la sociedad civil opuso a la concentración capitalista. Esa fue la verdadera función histórica del radicalismo.
Los sectores de poder en la Argentina adoptaron las más diversas estrategias con respecto a aquellos movimientos políticos y sociales que disputaron su hegemonía. Así, recurrieron a métodos que abarcan desde confrontación directa mediante golpes de estado, hasta el alistamiento de cuadros a las estructuras partidarias.
En ese sentido, y a medida que el gobierno de Don Hipólito proponía nuevas instancias de participación social, sectores del establishment se iban incorporando a su estructura política bajo la antigua premisa: "si no puedes con el enemigo, infíltralo".
Marcelo Torcuato de Alvear, nieto del otrora Director Supremo Carlos María de Alvear y hombre nítidamente vinculado a los sectores del poder, se instituyó en el exponente de una estrategia donde progresivamente los "radicales de galerita" substituirían a los de "boina blanca".
A pesar de haber sido uno los fundadores de la Unión Cívica, Alvear representaba dentro de su partido el ala más proclive a la alianza sustentable con el establishment, estrategia que estuvo acompañada, además, con una campaña sistemática de debilitamiento de la figura de Yrigoyen.
La muerte del "peludo" y las discordancias existentes en el seno del partido encontraron al radicalismo —en la década de 1930— nítidamente dividido. Por un lado un "Alvearismo" comprometido en una convivencia con el régimen y, "F.O.R.J.A" que representó en su época la tentativa más brillante para reencausar a la Unión Cívica en la línea nacional y popular de la que se había apartado.
Más allá de este notable esfuerzo, el movimiento de Yrigoyen y Alem nunca pudo recuperar las banderas que le dieron su sentido y su rol histórico, ya que 15 años más tarde, un fenómeno de masas inédito se incorporó a la vida política del país para quedarse por un largo tiempo.
El peronismo se originó como un movimiento social y político cuyo objetivo principal fue el de consolidar un régimen sustitutivo de las importaciones tendiente a establecer nuevas reglas de juego en la distribución de la renta nacional. Sustentado en una profunda interacción entre el líder y la masa, el movimiento en el poder impuso un "nuevo orden material y simbólico en el país" inclusivo de sectores de la sociedad que hasta esa época se encontraban marginados del progreso social y del proceso productivo.
No voy a detallar aquí las medidas concretas sobre las que se asentó este fenómeno, ni las organizaciones que sustentaron y garantizaron la instauración de este "nuevo orden". En ese sentido, recomiendo la última producción del cineasta argentino Leonardo Fabio "Perón, sinfonía del sentimiento" donde se describen todos y cada uno de los instrumentos a partir de los cuales se motorizó el modelo sustitutivo.
Más allá de estas consideraciones, la función especifica del peronismo en la historia Argentina fue la de instrumentar un régimen socio-económico que incluyera a la mayoría de los argentinos con un alto contenido reivindicativo de elementos tradicionales e identitarios. El programa sustitutivo e industrialista perduró, con ciertas alteraciones, hasta mediados de la década del 70.
El general Perón falleció en el año 1974 y con él se marchó gran parte de la inteligencia y la visión estratégica necesaria para darle continuidad histórica a la Argentina industrial y productiva. Sólo persistía un espíritu revolucionario forjado a partir de la resistencia y de la actividad de las organizaciones político-sindicales modeladas a la usanza de su conducción. Años después, la dictadura militar vino a demoler todas y cada uno de los instrumentos sobre los cuales se hubiera podido asentar el reacomodamiento de dicho orden.
El período Alfonsinista, absolutamente transitorio y coyuntural, sentó las bases de un modelo de articulación político–financiera, que en su aspecto económico tuvo su auge en el "plan austral y en las tentativas privatizadoras" y en lo político, en la consolidación de la figura de los "operadores políticos", responsables privilegiados en la tarea de garantizar dichas articulaciones y de fomentar el sistema de cajas "políticas" para sustentar el financiamiento partidario.
La llegada de Carlos Menem marca un punto de inflexión irremediable en la historia del movimiento político cuya función histórica había sido la de instaurar el modelo sustitutivo. El peronismo, invadido por advenedizos y apostatas, abandonó aquel espíritu revolucionario que había garantizado la distribución del ingreso en la Argentina. La alianza urdida entre Menem y los representantes del capital financiero -especulativo dio por tierra definitivamente con el proyecto diseñado por Perón. La segunda muerte del general se había consumado.
Aquel peronismo del "pañuelo sudoroso anudado en cuatro puntas" que representaba la solidaridad, el sacrificio, el trabajo y la dignidad nacional se transformó en una maquinaria mercantil vestida por "Armani" y simbolizado en los actos partidarios por eventuales "gorritas importadas" forjadas a partir del sudor y la explotación de trabajadores de quién sabe qué lejano país de oriente.
Así, la segunda muerte del general, "la espiritual e ideológica", fue ejecutada por un cúmulo de dirigentes que abandonando el espíritu y la doctrina que le otorgó sentido histórico, condujo al movimiento político que estableció un sistema inédito de distribución del ingreso en América Latina, a su actual decadencia.
Queda la esperanza en que las nuevas generaciones de argentinos, recuperen los "objetivos, los derechos y las conquistas del pueblo, alcanzadas a través de medio siglo de luchas y dolores".

Por el compañero, Francisco José Pestanha

www.pensamientonacional.com.ar

LA LEALTAD NO SE PROCLAMA, SE PRACTICA...

2007-10-17T08:05:00.000-07:00

“Es el mismo pueblo que ha de ser inmortal, porque no habrá perfidia ni maldad humana que pueda estremecer a este pueblo, grandioso en sentimiento y en número. Esta verdadera fiesta de la democracia, representada por un pueblo que marcha, ahora también, para pedir a sus funcionarios que cumplan con su deber para llegar al derecho del verdadero pueblo. “

“Dije que había llegado la hora del consejo, y recuerden trabajadores, únanse y sean más hermanos que nunca. Sobre la hermandad de los que trabajan ha de levantarse nuestra hermosa Patria, en la unidad de todos los argentinos. Iremos diariamente incorporando a esta hermosa masa en movimiento a cada uno de los tristes o descontentos, para que, mezclados a nosotros, tengan el mismo aspecto de masa hermosa y patriótica que son ustedes. “

Juan Domingo Perón, fragmentos del discurso del 17 de octubre de 1945, a las 23hs desde el Balcón de la Casa Rosada.

Hoy, 17 de octubre, no es un dia mas para todos los que nos sentimos peronistas de alma, los que llevamos esa pasion que dejo en nuestros corazones EVITA, y los que tratamos de transmitir con dichos y hechos la doctrina que nos legara JUAN PERON.

Hoy, hace 62 años, el pueblo peronista salio de sus trabajos para no solo pedir por la libertad de PERON, sino para defenderse de la oligarquia aun imperante que amenazaba con quitarles todo lo que aquel "carismatico coronel" les habia reinvindicado...
Pero tambien ese 17 de octubre, nacia el GLORIOSO MOVIMIENTO PERONISTA, ese movimiento tan argentino, con sus idas y vueltas, con sus virtudes y defectos, pero que siempre tuvo en la mira el bienestar del pueblo y trabajo en pos de ello...por eso es facil reconocer a un peronista, es peronista aquel que trabaja para la felicidad de su pais, de su ciudad, de su barrio, de su familia...

Quisiera pecar un poco de utopico tal vez... pero que lindo que seria volver a tener algun dia un gobierno justicialista, por que hemos vivido (post mortem del general) gobiernos del PJ, pero dentro de cada corazon de cada militante vive aquello de la tan famosa soberania politica, independencia politica y la justicia social, eso se logra reviviendo la mistica de la militancia, adoctrinando, siendo solidarios, escuchando a los viejos caudillos al igual que a la juventud, eso se construye entre todos...Desde arriba creo que el gral PERON y la compañera EVITA nos hacen un guiño y nos invitan a seguir en la lucha de ese sueño todos los dias, aunque algunos de afuera y de adentro nos inviten a claudicar.

No dispongo de mucho tiempo, pero quise pasar a dejarles un mensaje, un saludo y un fuerte abrazo peronista en este dia a todos los compañeros que todavia creemos que la doctrina peronista debe ser escuchada e implantada...Hoy espero que todos nosotros nos encontremos con algun compañero, charlemos, y gritemos un fuerte VIVA PERON!

LUCIANO BIGOGLIO

PD: De yapa les dejo un comentario de don Arturo Jauretche sobre aquel glorioso dia de 1945...

"El país ya era otro país y no quisieron entenderlo. La nueva realidad no cabía ni en el sindicalismo, ni en los partidos políticos preexistentes. El 17 de octubre, más que representar la victoria de una clase, es la presencia del nuevo país con su vanguardia más combatiente y que más pronto tomó contacto con la realidad propia. Lo viejo no comprendía al país nuevo, tampoco se dio cuenta que ya no podía representar la dirección del país y mientras discutía sus rivalidades, el nuevo actor tomó posesión del escenario (…) el viejo país no entendió aquello que pasaba delante de sus narices: ni a la clase trabajadora, ni al liderazgo emergente."

Scalabrini Ortiz y su 17 de octubre

2007-10-15T17:55:00.000-07:00

Pasaban los días y la inacción aletargada y sin sobresaltos parecía justificar a los escépticos de siempre. El desaliento húmedo y rastrero caía sobre nosotros como un ahogo de pesadilla. Los incrédulos se jactaban de su acierto. Ellos habían dicho que la política de apoyo al humilde estaba destinada al fracaso, porque nuestro pueblo era de suyo cicatero, desagradecido y rutinario. La inconmovible confianza en las fuerzas espirituales del pueblo de mi tierra que me había sostenido en todo el transcurso de mi vida, se disgregaba ante el rudo empellón de la realidad.

Pensaba con honda tristeza en esas cosas en esa tarde del 17 de octubre de 1945.

El sol caía a plomo cuando las primeras columnas de obreros comenzaron a llegar. Venían con su traje de fajina, porque acudían directamente de sus fábricas y talleres. No era esa muchedumbre un poco envarada que los domingos invade los parques de diversiones con hábito de burgués barato. Frente a mis ojos desfilaban rostros atezados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas al aire y las vestiduras escasas cubiertas de pringues, de restos de breas, grasas y aceites. Llegaban cantando y vociferando, unidos en la impetración de un solo nombre: Perón. Era la muchedumbre más heteróclita que la imaginación puede concebir.
Los rastros de sus orígenes se traslucían en sus fisonomías. El descendiente de meridionales europeos, iba junto al rubio de trazos nórdicos y el trigueño de pelo duro en que la sangre de un indio lejano sobrevivía aún. El río cuando crece bajo el empuje del sudeste disgrega su enorme masa de agua en finos hilos fluidos que van cubriendo los bajidos y cilancos con meandros improvisados sobre la arena en una acción tan minúscula que es ridícula y desdeñable para el no avezado que ignora que es el anticipo de la inundación. Así avanzaba aquella muchedumbre en hilos de entusiasmos que arribaban por la Avenida de Mayo, por Balcarce, por la Diagonal.
Un pujante palpitar sacudía la entraña de la ciudad. Un hálito áspero crecía en densas vaharadas, mientras las multitudes continuaban llegando. Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de la Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barracas. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanados en el mismo grito y en la misma fe iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor mecánico de automóviles, la hilandera y el peón.

Era el subsuelo de la patria sublevado. Era el cimiento básico de la Nación que asomaba, como asoman las épocas pretéritas de la tierra en la conmoción del terremoto. Era el substrato de nueva idiosincrasia y de nuestras posibilidades colectivas allí presente en su primordialidad sin reatos y sin disimulos. Era el de nadie y el sin nada en una multiplicidad casi infinita de gamas y matices humanos, aglutinados por el mismo estremecimiento y el mismo impulso, sostenidos por una misma verdad que una sola palabra traducía: Perón.

Raúl Scalabrini Ortiz. Escritor, periodista, ensayista, pensador nacional

17 DE OCTUBRE DE 1945: "EL SUBSUELO DE LA PATRIA SUBLEVADO"

2007-10-15T17:35:00.000-07:00

El 17 de Octubre de 1945 fue el punto de inflexión que marcó la incorporación de los sectores populares a la vida política argentina. Nunca más las minorías podrían imponer su voluntad sobre las masas populares. El autor de la nota recuerda por ejemplo que en la década 1945/55, los trabajadores llegarón al nivel máximo de participación en la distribución del Ingreso Nacional, un poco más del 50 %. El sueño de una patria más justa, libre y soberana, de una democracia social de avanzada, comenzaba a tornarse realidad.

“El subsuelo de la patria sublevado”. Con esta frase se refería Raúl Scalabrini Ortiz, (“El hombre que está solo y espera” ) a los miles y miles de argentinos (quizás millones) que marchaban aquél 17 de octubre de 1945, hacia Plaza de Mayo a fin de reclamar por la libertad de su líder, el entonces Coronel Perón, para luego llevarlo a la mas alta magistratura del país, a través de la herramienta más formidable del pueblo: el voto, expresado libremente en las urnas de toda la nación.
Este hecho histórico, elevado a la categoría de mito popular, marcaría para siempre la historia argentina y sería el punto de inflexión de la definitiva incorporación de los sectores populares, que ya habían hecho su experiencia político-social con el irigoyenismo, en las decisiones de la vida política argentina. Ya nunca más las minorías podrían imponer su voluntad por sobre las masas populares, como no sea por medio de las armas, la violencia, la represión, en fin por la fuerza, “el derecho de las bestias”.
La oligarquía y los sectores que le servían de fuerzas de choque y de cómplices en el saqueo de la riqueza nacional y el trabajo de su pueblo, le “tiene miedo al pueblo en la calle”, y no obstante haber entregado los atributos formales del poder, siempre se mantendrá acechando, conspirando, ansiando el retorno del país de “las vacas gordas y de los peones flacos”, de los trasatlánticos a Europa con vaca incorporada, de las orgías en París, y de la entrega a los agentes de las transnacionales y de los imperios europeos de turno, que la hacían soñar con pertenecer a la nobleza europea a ya en franca decadencia y patetismo.
Nada será igual a partir de esa fecha en Argentina, y a décadas de ese acontecimiento, la mirada histórica sobre el mismo nos permite, por ejemplo, rescatar que en el período 1945/55, los trabajadores argentinos llegaron al nivel máximo de participación en la distribución del Ingreso Nacional, un poco más del 50 %, y esa cifra nunca fué igualada, ni menos superada. Al contrario, según estudios recientes, la participación de los asalariados fue disminuyendo, bruscamente a veces, progresivamente en otros períodos, hasta llegar al 24% de estos días que corren, la más baja desde que se llevan registros. La educación, la salud, la vivienda y la infraestructura del país se vió beneficiada con las construcción de hospitales, escuelas, caminos, aeropuertos gasoductos, oleoductos, flota mercante, empresas nacionales, públicas y privadas, que modernizaron al país, iniciando su transformación de una semi-colonia pastorial a una pujante nación moderna, con desarrollo económico y bienester de su pueblo, en un justo equilibrio, que jamás pudo volver a lograrse en la historia nacional .
Ese día los obreros, los “cabecitas negras”, los “grasitas”, se incorporaron masiva, imprevista e invasivamente para algunos, a la vida nacional, y nunca más serían los convidados de piedra, salvo a través de las dictaduras genocidas que quisieron siempre acallar su voz y su presencia en las calles de la república.

El sueño de una patria más justa, libre y soberana, más moderna y participativa, de una democracia social de avanzada, comenzaba a tornarse realidad.

Por Jose Luis Planas Osorio

SER PERONISTA ES SER UN PREDICADOR DEL PERONISMO

2007-10-11T08:06:00.000-07:00

“SER PERONISTA”

El Movimiento Peronista está disociado, orgánica y políticamente, como consecuencia de que sus "dirigentes" se han sumado al reino de la mentira política. Hoy cualquiera se dice peronista, o mejor justicialista, actitud que es una verdadera burla a la Nación - de la que se ha exiliado la Justicia - y al pueblo, que sufre las crueles consecuencias de la injusticia, instrumento de sometimiento y desarticulación nacional. Por ello, cuando se leen mendaces documentos de aquellos que se reivindican como continuadores o herederos del general Perón, creemos conveniente volver a los fundamentos doctrinarios del peronismo y revivir en el magisterio político del mismo Perón, qué es ser peronista.

Para ser peronista no es suficiente haber intervenido en nuestro Movimiento, no es suficiente haber sido elegido para una función dentro del mismo, no es suficiente decirlo y que lo digan los demás: es necesario e imprescindible que lo sienta profundamente.
...Ser peronista es hacer bien a la Patria, representado por la felicidad de sus hijos y por la grandeza de la Nación.
...Ser peronista es luchar por la bandera azul y blanca, aliados todos por la causa común de los argentinos y por la dignidad argentina. Es levantar la bandera argentina como país socialmente justo, económicamente libre y políticamente soberano.
...Ser peronista es entender que hay una sola doctrina, la peronista; una sola bandera, la de la Patria, y una sola grandeza, la de esa bandera y esa Patria.
...Ser peronista es tener en un bolsillo la doctrina, leerla diariamente y después comprenderla, y luego sentirla. Cuando eso haya sido realizado, podrá entonces decirse que ese hombre tiene alma peronista.
...Ser peronista es trabajar en todas partes por el peronismo; en la casa, siendo un buen padre de familia; en el trabajo, cumpliendo nuestras obligaciones; y en las conversaciones, predicando nuestra doctrina; en la calle, tratando de no perjudicar al Estado con ninguna de nuestras acciones o de nuestros actos. Vale decir, haciendo vida peronista. Así se honra al Movimiento y así se hace peronismo.
...Ser peronista es ser un esclavo de la ley. Ha de tener también una ética peronista, porque no solamente es delincuente aquel que viola la ley, sino que también es delincuente, en la medida que abusa de su libertad, el que viola las leyes de la convivencia humana en perjuicio de sus semejantes.
...Ser peronista es dar ejemplo de patriotismo y de dignidad; es no escatimar trabajo ni sacrificio, es templar el alma en el sacrificio y no en la ambición.
...Ser peronista es recordar que hay una moral que cumplir, una familia que defender, una Patria que honrar. Es tener respeto por la tradición y las costumbres, por la familia, por la Patria y por el honor de la Nación.
...Ser peronista es defender su propia dignidad con sus obras; es acostumbrarse a actuar en equipo, sin sentido personal e individualista, trabajando uno para todos y todos para uno.
...Ser peronista es poner primero la Patria, después el Movimiento y luego los hombres. Esta es nuestra doctrina. Esta es la doctrina peronista. La doctrina peronista apoya a la verdad, la verdad desnuda, la verdad absoluta, tal cual la conciben los hombres de buena voluntad y de corazón puro. Eso es peronismo.
...Ser peronista es ser franco y abierto, no vergonzante, porque ello no se justifica sino en los hombres que no tienen carácter, ni decisión, ni vergüenza. Es pertenecer al Movimiento Peronista, movimiento comprensivo y humanista, movimiento de orden y de amor.
...Ser peronista es ser observante y rígido consigo mismo, porque antes de pretender dominar a los demás es menester dominarse a sí mismo. Es pensar por sí y defender lo justo y conveniente para la Nación.
...Ser peronista es tener férrea e inquebrantable voluntad. Es trabajar, es sacrificarse con la más alta dosis de abnegación, para que, mediante nuestros esfuerzos, pueda construirse una escalera interminable por la cual ascienda el pueblo hacia la felicidad.
...Ser peronista es conocer el panorama del país: que esté impulsado hacia los objetivos de la nacionalidad, que se interese por la causa pública como si se tratara de su propia casa, porque la Patria es la casa grande de todos los hermanos de esta inmensa familia argentina.
...Ser peronista es hacer que el pueblo decida, ya que gobierna por intermedio de sus representantes, y es para el pueblo, exclusivamente para el pueblo, para el que estamos obligados a trabajar.
...Ser peronista es vigilar, dentro del peronismo, a los hombres que no cumplen con su deber, a los peronistas vergonzantes, a los infiltrados y a los aprovechadores, para ser con ellos totalmente intolerantes.
...Ser peronista es persuadir de la sinceridad, de la verdad y de la lealtad de nuestra causa a todos los argentinos, para que en los actos eleccionarios voten por nosotros y no por nuestros adversarios.
...Ser peronista es no esperar órdenes, es hacer. Es tener un amplio espíritu de iniciativa. Iniciativa en la casa, iniciativa en el trabajo, iniciativa en el partido, iniciativa en la unidad básica e iniciativa en la calle.

SER PERONISTA ES SER UN PREDICADOR DEL PERONISMO

VIVA PERON!

Extraido de www.puerta-de-hierro.com.ar

FELIZ CUMPLEAÑOS, GENERAL!

2007-10-08T10:48:00.000-07:00

Compañeros:

Un dia como hoy, pero de 1895 y en la localidad de Lobos(pcia de Bs. As), nacia JUAN DOMINGO PERON, quien fundara este movimiento que a veces parece dormido, pero que esta siempre vigente, el JUSTICIALISMO. Saludamos desde este blog, desde nuestro corazon de militante, a nuestro lider en el aniversario de su natalicio.

...y hablando de justicialismo...tambien en octubre, pero el 17 y del año 1945, otro gran nacimiento tuvo lugar, pero no ya de una persona de carne y hueso, sino que se produjo el nacimiento del movimiento peronista, movimiento justicialista, o como guste llamarlo...en definitiva, el "subsuelo de la patria" se "sublebava", como graficaron algunos. Desde ese dia de 1945 en que el pueblo trabajador y patriota se movilizo a plaza de mayo para reclamar la libertad de JUAN PERON, el pueblo argentino dio a luz tambien un lazo indestructible que unia a todo ese pueblo peronista con su lider, el primer trabajador.

Por eso de nuevo, desde aca gritamos...FELIZ CUMPLEAÑOS, GENERAL! VIVA EVITA! VIVA PERON! VIVA LA PATRIA!

Un fuerte abrazo a todos los compañeros

Pd: Este 17 de octubre proximo, estaremos publicando comentarios de militantes para militantes sobre este glorioso dia...si queres que lo publiquemos, manda tu anecdota, tu articulo o lo que quieras compartir a esta casilla de mail: peronismojoven@gmail.com

MENSAJE DE PERON A LOS JOVENES DEL AÑO 2000

2007-10-05T10:05:00.000-07:00

La juventud argentina del año 2000 querrá volver sus ojos hacia el pasado y exigir a la historia una rendición de cuentas encaminada a enjuiciar el uso que los gobernantes de todos los tiempos han hecho del sagrado depósito que en sus manos fueron poniendo las generaciones precedentes, y también si sus actos y sus doctrinas fueron suficientes para llevar el bienestar a sus pueblos y para conseguir la paz entre las naciones.Por desgracia para nosotros, ese balance no nos ha sido favorable. Anticipémonos a él para que conste, al menos, nuestra buena fe y confesemos lealmente que ni los rectores de los pueblos ni las masas regidas, han sabido lograr el camino de la felicidad individual y colectiva.En el transcurso de los siglos hemos progresado de manera gigantesca en el orden material y científico, y si cada día se avanza en la limitación del dolor, es solamente en su aspecto físico, porque en el moral, el camino recorrido ha sido pequeño.El egoísmo ha regido muchas veces los actos de gobierno y no es el amor al prójimo, ni siquiera la compasión o la tolerancia, lo que mueve las determinaciones humanas.Esa acusación resulta aplicable tanto a los pueblos como a los individuos. Cierto que en uno y en otros se dan ejemplos de altruismo, pero como hechos aislados de poca o ninguna influencia en la marcha de la humanidad. Es cierto que en ocasiones parece que se ha dado un gran impulso en favor de los nobles ideales y de las causas justas, pero la realidad nos llama a sí y nos hace ver que todo era una ilusión. Apenas terminada la guerra, ponemos nuestra esperanza en que ha de ser la última porque las diferencias entre las naciones se han de resolver por las vías del derecho aplicado por los organismos internacionales. Pocos años bastan para demostrarnos con un conflicto bélico de mayores proporciones el tremendo error en que habíamos caído. Hasta el aspecto caballeresco de las batallas se ha perdido y hoy vemos con el corazón empedernido como al cabo de veinte siglos de civilización cristiana, caen en la lucha niños, mujeres y ancianos.Apenas un conflicto social ha sido resuelto vemos asomar otro, de más grandes proporciones, no siempre solucionado por las vías de la inteligencia y de la armonía sino por la coacción estatal o de las propias partes contendientes más fuertes, no el del mejor derecho.Frente a esta lamentable realidad: ¿de qué han servido las doctrinas políticas, las teorías económicas y las elucubraciones sociales?. Ni las democracias ni las tiranías, ni los empirismos antiguos ni los conceptos modernos han sido suficientes para quietar las pasiones o para coordinar los anhelos. La libertad misma queda limitada a una hermosa palabra, de muy escaso contenido, pues cada cual la entiende y la aplica en su propio beneficio. El capitalismo se vale de ella no para elevar la condición de los trabajadores procurando su bienestar, sino para deprimirles y explotarles. Los poseedores de la riqueza no quieren compartirla con los desposeídos sino aceptarla y monopolizarla. E inversamente, los falsos apóstoles del proletariado quieren la libertad más para usarla como un arma en la lucha de clases que para obtener lo que sus reivindicaciones tengan de justas.No ha empezado a alborar el liberalismo económico cuando -para impedir sus aplausos- tiene el Estado que iniciar una intervención cada vez más intensa a fin de evitar el daño entre las partes y el daño a la colectividad. Pero tampoco su intervencionismo constituye un remedio eficaz porque, o es partidista, o busca anular las libertades individuales y con ellas a la propia persona humana.El mundo ha fracasado. Mas este fracaso, ¿será tan absoluto que no deje un mínimo resquicio a la esperanza?. Posiblemente podamos mantener el optimismo con la ilusión de que el avance de la humanidad hacia su bienestar es tan lento que no lo percibimos, pero de cada evolución queda una partícula aprovechable para el mejor desarrollo de la humanidad. El avance es invisible y está oculto por sus propios vicios a que antes he aludido, pero no por eso deja de existir.Se haría más perceptible si cada uno de nosotros se despojase de algo propio en beneficio de sus semejantes, si tratase de dirigir las disputas con la razón y no con la violencia. Dentro de mis posibilidades así he procurado hacerlo y, en este sentido, he orientado mi labor de gobernante. 200.10.121.123 ceibo.is.com.arálgame por lo menos la intención y sea ella la que juzguen y valoren mis críticos del porvenir.La humanidad debe comprender que hay que formar una juventud inspirada en otros sentimientos, que sea capaz de realizar lo que nosotros no hemos sido capaces. Esa es la verdad más grande que en estos tiempos debemos sustentar sin egoísmos, porque éstos nos han conducido solamente a desastres.En nuestra querida Argentina, el panorama descripto se ha sentido sin ser cruento, pero en el orden general, los hechos prueban que ha sido el acierto la resolución que ha precedido nuestra realidad. La independencia política que heredamos de nuestros mayores hasta nuestros días, no había sido colectivizada por la independencia económica que permitiera decir con verdad que constituíamos una nación socialmente justa, económicamente libre y políticamente soberana.Por eso nosotros hemos luchado sin descanso para imponer la justicia social que suprimiera la miseria en medio de la abundancia; por eso hemos declarado y realizado la independencia económica que nos permitiera reconquistar lo perdido y crear una Argentina para los argentinos, y por eso nosotros vivimos velando porque la soberanía de la Patria sea inviolable o inviolada mientras haya un argentino que pueda oponer su pecho al avance de toda prepotencia extranjera, destinada a menguar el derecho que cada argentino tiene de decidir por sí dentro de las fronteras de su tierra.Contra un mundo que ha fracasado, dejamos una doctrina justa y un programa de acción para ser cumplido por nuestra juventud: esa será su responsabilidad ante la Historia.¡Quiera Dios que ese juicio les sea favorable y que al leer este mensaje de un humilde argentino, que amó mucho a su Patria y trató de servirla honradamente, podáis -hermanos del 2000- lanzar vuestra mirada sobre la Gran Argentina que soñamos, por la cual vivimos, luchamos y sufrimos!"
Juan Domingo Perón

Esta carta fue escrita por el Presidente Juan Domingo Perón y enterrada en la base de la Pirámide de Mayo para ser abierta en oportunidad del 150º Aniversario de la muerte del Gral. San Martín, o sea el 17 de agosto de 2000. Lamentablemente la intolerancia y el odio de la mal llamada "Revolución Libertadora" los llevó junto a tantos crímenes y vejaciones de la memoria colectiva del peronismo a desenterrar y destruir ese mensaje tan valioso. Los hombres de la resistencia del Movimiento Nacional Justicialista conservaron este valioso mensaje, que fue leído en la fecha y tal como lo pidiera el Gral. Perón por los jóvenes de la JUP, en Plaza de Mayo.

EXCELENTE MATERIAL DOCTRINARIO

2007-10-04T20:05:00.000-07:00

La nueva generacion debe continuar la lucha
Por JUAN PERON

LA POLITICA DEL ANTIPUEBLO
Siempre me he dirigido a los compañeros peronistas. Hoy lo hago al pueblo argentino, porque el pueblo argentino es el peronismo; los demás constituyen el antipueblo.
Ellos suprimieron la justicia social como un castigo al pueblo argentino a favor de los peores intereses de la explotación. Ellos destruyeron la independencia económica, en beneficio de la recolonización del país, y produjeron su ruina económica. Ellos resignaron la soberanía nacional para entregarnos atados de pies y manos al imperialismo. Ellos, ellos no podrán jamás formar parte del pueblo argentino.

MISION DE LA JUVENTUD
Nosotros y las generaciones que nos precedieron, mal o bien hemos cumplido la misión que teníamos en la mitad primera del siglo XX. Ahora toca a la nueva generación terminar el trabajo en la segunda mitad del mismo. Tal vez nosotros no veamos las decisiones, ni presenciemos el momento del triunfo, pero tenemos la sensación de haberlo preparada.
Para que ello suceda es menester que la juventud tome la conducción y la responsabilidad. A nosotros nos queda desear que ellos nos superen en el esfuerzo. La experiencia adquirida por nosotros la debemos emplear para aconsejar y guiar a nuestras muchachos, no para reemplazarlos en una tarea que les corresponde, y en la cual por razones de tiempo nosotros no tenemos ya otras pasibilidades que las de colaborar, en la medida de nuestras fuerzas, con el consejo de las años y la experiencia, que suele ser la parte más efectiva de la sabiduría.
Mucha gente joven ha llegado hasta mí, con la justa inquietud de sus aspiraciones, y nadie puede discutir la necesidad y conveniencia de la sangre nueva, porque cuando se olvida a la juventud se renuncia al porvenir.

LOS DIRIGENTES SURGIRAN DE LA LUCHA
Cada problema político está implícito en un problema generacional. Son los jóvenes que luchan por asegurar la continuidad indispensable. Esa es lomás plausible que pueda ocurrir, porque nuestro más honesto pensamiento ha de ser el deseo de que nuestros hijos nos superen. Nuestros muchachos han sido preparados y han crecido en el que hacer peronista. Nada más justo que paulatinamente les vayamos entregando las banderas para que ellos las lleven al triunfo, pero es menester considerar que en la acción política, los cargos y las responsabilidades no se regalan, sino que se ganan conméritos y con virtudes.
El dirigente nace, no se hace por decreto o designación. Sus cualidades y calidades solo se pueden evidenciar en la lucha misma, y es allí donde el dirigente que posea oleo sagrado de Samuel se impone a los demás.
Nosotros sabemos que los viejos dirigentes han de ser reemplazados por los jóvenes dirigentes, pero han de ser éstos los que los reemplacen por sus virtudes y capacidades evidenciadas en el quehacer político de todos los días.
Algunas veces, obligados par la necesidad, hemos debido improvisar dirigentes, designando hombres que tenían prestigio personal por otras actuaciones, y los resultados no han sido buenos... La razón es bien sencilla: para ser dirigentes políticos no es suficiente poseer prestigio personal. Es indispensable poseer virtudes políticas, porque dentro de ellas la honestidad de procedimientos, la lealtad, la fidelidad a la causa que se sirve y el desinterés personal... es lo fundamental.

AUTORIDAD DE LA CONDUCCION
Los organismos directivos del Movimiento tienen la más amplia autoridad en la conducción y dirección. Sus resoluciones, inspiradas en el bien y en la grandeza, como en el acierto en la elección de los medios para el cumplimiento de su misión, no pueden ni deben ser discutidos fuera de su ámbito.
Ningún peronista puede tener derecho a criticar al Comando o a sus miembros fuera del propio organismo, y aunque tiene absoluto derecho de realizarlo frente a sus miembros, debe pensar que al hacerlo se expone a las consecuencias. Sin un justo y proporcionado respeto a la conducción, toda dirección se vuelve imposible y lleva a la anarquía.
La institucionalización del Movimiento impone normas a las que todos debemos subordinarnos si queremos mantener la organicidad funcional del mismo. Cuando se da una orden es porque ha pasado ya el momento de discutirla. La unidad de acción, clave del éxito, tiene sus exigencias originales. Nadie tiene derecho a romperla por ideas, pensamientos o intereses personales.
La concepción ha de ser centralizada, y es patrimonio de la conducción; la ejecución ha de ser descentralizada y es tarea propia de los demás órganos directivos del Movimiento, que han de pensar en cumplir inteligentemente lo dispuesto, porque ya nada puede remediarse con la discusión.
Una mala resolución, bien ejecutada, es siempre mejor que una buena que no se realiza, porque la peor resolución es no hacer nada. La fuerza de nuestro Movimiento reside en el poder de la masa adoctrinada. Los dirigentes que con el pretexto de proceder mejor o en el deseo de favorecer intereses inconfesables, se apartan de su obligación y defraudan las aspiraciones de la masa, atentan contra la unidad y la solidaridad peronista, porque provocan la incertidumbre y la desconfianza. Su conducta puede ser inteligente y habilidosa sin abandonar en ningún momento la tarea que la misión le impone, que jamás puede apartarse de las aspiraciones de la masa.

ACCION DOCTRINARIA
El espíritu de nuestro Movimiento está en su doctrina. Para mantenerlo y extenderlo necesitamos de la acción permanente de los predicadores. Nada puede ser más vivificante que la constante acción doctrinaria, que nos recuerda la obligación que tenemos con el pueblo y los objetivos de su conquista.
Cada dirigente peronista debe ser a la vez un incansable predicador de nuestra doctrina, porque su misión no es sólo la de dirigir formaciones, sino también la de formar espiritualmente. La formación de centros de difusión doctrinaria en todo el país es tan importante como la misma organización del Movimiento, porque si ésta implica su existencia material, aquélla representa su formación anímica.

PROBLEMAS DE HOMBRES
De nada vale juntar hombres, cuando no están bien animados.
El empleo de la falsedad ha llevado a la técnica del rumor como una de las principales acciones de la provocación. El peronista que caiga ingenuamente en la credulidad no está preparado para la lucha. Pero este es el mal menor, desde que la existencia de algunos tontos no puede hacer peligrar el éxito. El mayor mal está precisamente en los sinvergüenzas que, fingiendo una credulidad deshonesta, aprovechan el rumor para atacar a sus propios compañeros, en beneficio de ocultas intenciones o designios.
Al hombre difícilmente se lo conoce sin mandarlo, pero es absolutamente imposible mandarlo bien sin conocerlo. El dirigente peronista debe saber que si su tarea es la de conducir hombres, su primera obligación ha de ser la de conocerlos. Nadie puede confiar en ninguno que no conozca.
Es un grave error confiar las cuestiones del Movimiento a desconocidos, porque todo nuestro quehacer ha de ser secreto para todos los que no sean peronistas, El indiscreto representa siempre un peligro, porque está en la permanente delación: realiza por otro conducto el mismo trabajo que el traidor infiltrado en nuestras filas, y merece el mismo castigo.
Un dirigente sin grandeza ni espíritu de sacrificio será siempre una amenaza para la causa que sirve. La escala de valores del justicialismo establece un principio inamovible de la jerarquía: primero el país, luego el Movimiento y después los hombres, porque no puede concebirse la política como un fin sino como un medio para servir a la comunidad en sus valores esenciales y permanentes.

EL PELIGRO DIVISIONISTA
Eso impone también un amplio espíritu de unidad y solidaridad en los dirigentes y en la masa. Para un peronista no debe haber nada mejor que otro peronista. Sólo un espíritu semejante nos proporcionará la cohesión que la lucha impone, y nos dará la unidad de acción indispensable para vencer. Todo sentido inverso nos diluirá en acciones parciales y divergentes que terminarán por debilitarnos. Nuestros enemigos trabajarán incansablemente para lograr dividirnos, y los dirigentes peronistas que influenciados por la calumnia adversaria, o alentados por el deseo de desplazar a otros compañeros se sumen a ese esfuerzo, serán inconsciente o conscientemente traidores a su causa.
La lucha impone una conducción de conjunto, sin la cual nada puede realizarse. Los que no lleguen a comprender esta necesidad están propensos a servir a la anarquía. Los valores individuales son positivos para el Movimiento, cuando se suman al impulso de conjunto, y negativos cuando los intereses personales o de círculo desvían.
Todo daño que un peronista ocasione a otro peronista recaerá tarde o temprano sobre él. Si el peronismo sucumbe pocos serán los peronistas que salgan beneficiados con ello.
Los pleitos internos del Movimiento han de ser ventilados entre nosotros, pero jamás fuera del peronismo. La murmuración que nada remedia es propia de las almas bajas, y si la autocrítica es conveniente, lo será ante quien pueda remediar los males, y no ante quienes lo puedan aprovechar para destruirnos.
El Movimiento peronista es de todos los peronistas, y todos tenemos la obligación de defenderlo contra los enemigos de adentro y de afuera. Los organismos institucionales como los fisiológicos sucumben cuando carecen de autodefensa, pero estas auto defensas se desarrollan y actúan contra los agentes patógenos que las provocan.
Por eso, aún el tránsfuga suele ser útil a las instituciones políticas, si su acción provoca las autodefensas, pero para que ello sea positivo es menester que el cuerpo orgánico sea sano y robusto.

Compañeros:Estos consejos dirigidos a todos los compañeros me hacen esperar que los pondrán en práctica. Tenemos que corregir muchas cosas en el Movimiento, y es de sabios conocer los errores y defectos como también ponerles remedio.
Aprovecho la ocasión para hacer llegar a todos los peronistas un saludo muy afectuoso.
Juan Perón

LAS 20 VERDADES PERONISTAS

2007-10-01T12:32:00.000-07:00

LAS 20 VERDADES DEL JUSTICIALISMO

1. La verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace lo que el pueblo quiere y defiende un solo interés: el del Pueblo.

2. El Peronismo es esencialmente popular. Todo círculo político es antipopular y por lo tanto no es Peronista.

3. El Peronista trabaja para el movimiento. El que en su nombre sirve a un círculo o a un caudillo, lo es sólo de nombre.

4. No existe, para el Peronismo, más que una sola clase de hombres: los que trabajan.

5. En la Nueva Argentina, el trabajo es un derecho que crea la dignidad del hombre, y es su deber, porque es justo que cada uno produzca por lo menos lo que consume.

6. Para un Peronista no puede haber nada mejor que otro Peronista.

7. Ningún Peronista debe sentirse más de lo que es ni menos de lo que debe ser. Cuando un Peronista comienza a sentirse más de lo que es, empieza a convertirse en oligarca.

8. En la acción política, la escala de valores de todo Peronista es la siguiente: primero, la Patria; después, el Movimiento; y luego, los hombres.

9. La política no es para nosotros un fin sino sólo el medio para el bien de la Patria, que es la felicidad de sus hijos y la grandeza nacional.

10. Los dos brazos del Peronismo son la justicia social y la ayuda social. Con ellos damos al pueblo un abrazo de justicia y amor.

11. El Peronismo anhela la unidad nacional y no la lucha. Desea héroes, pero no mártires.

12. En la Nueva Argentina los únicos privilegiados son los niños.

13. Un gobierno sin doctrina es un cuerpo sin alma. Por eso el Peronismo tiene su propia doctrina política, económica y social: el justicialismo.

14. El justicialismo es una nueva filosofía de la vida, simple, práctica, popular, profundamente cristiana y profundamente humanista.

15. Como doctrina política, el justicialismo realiza el equilibrio del derecho del individuo con el de la comunidad. 16. Como doctrina económica, el justicialismo realiza la economía social, poniendo el capital al servicio de la economía y ésta al servicio del bienestar social.

17. Como justicia social, el justicialismo realiza la justicia social que da a cada persona su derecho en función social.

18. Queremos una Argentina socialmente justa, económicamente libre y políticamente soberana.

19. Constituimos un gobierno centralizado, un estado organizado y un pueblo libre.

20. En esta tierra lo mejor que tenemos es el pueblo.

JUAN DOMINGO PERON